การทดสอบวรรณกรรมตามโปรแกรม VYakorovina การผสมผสานของ "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว" ที่แท้จริงและน่าอัศจรรย์เป็นนวนิยายพิลึก

สถาบันการศึกษาระดับมืออาชีพของรัฐบาลกลาง

รัฐโนโวคุซเนตสค์

โรงเรียนประจำวิทยาลัยมนุษยธรรมและเทคนิค "

กระทรวงแรงงานและการคุ้มครองทางสังคมของสหพันธรัฐรัสเซีย

การพัฒนาระเบียบวิธี

หัวข้อ: "ฉัน. ซัลตีคอฟ-เชดริน ชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ เทพนิยาย . "ประวัติศาสตร์ของเมือง"

พัฒนาโดย: Kuznetsova I. Yu.

Novokuznetsk, 2017

เนื้อหา	หน้าหนังสือ
การแนะนำ	3
ระเบียบวิธีหมายเหตุ	3
1. ชีวประวัติของนักเขียน	5
2. ตารางตามลำดับเวลาM. E. Saltykov-Shchedrin	6
3. นิทานฉัน. ซัลตีคอฟ-เชดริน	8
4. "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว"	14
5. ทดสอบตามผลงานของ M. E. Saltykov-Shchedrin	18
บทสรุป	20

บทนำ

Saltykov-Shchedrin เป็นหนึ่งในนักเสียดสีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลก เขาอุทิศทั้งชีวิตเพื่อต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาวรัสเซียวิจารณ์ระบอบเผด็จการและความเป็นทาสในผลงานของเขาและหลังจากการปฏิรูปในปี 2404 ทาสที่เหลืออยู่ในชีวิตและจิตวิทยาของผู้คน นักเสียดสีวิพากษ์วิจารณ์ไม่เพียงแต่การเผด็จการและความเห็นแก่ตัวของผู้กดขี่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความถ่อมตนของผู้ถูกกดขี่ ความอดกลั้น และจิตวิทยาแบบทาส

ถ้า N.V. โกกอลเชื่อว่าการเสียดสีของเขาจะช่วยแก้ไขข้อบกพร่องบางประการในโครงสร้างรัฐของรัสเซีย จากนั้นชเคดรินนักปฏิวัติประชาธิปไตยก็สรุปว่าจำเป็นต้องทำลายรัสเซียเก่าและเรียกร้องให้ทำสิ่งนี้ในผลงานของเขา เมื่อเข้าใจว่ามีเพียงประชาชนเท่านั้นที่สามารถปฏิวัติได้ Shchedrin พยายามปลุกจิตสำนึกในตนเองของผู้คนและเรียกร้องให้พวกเขาต่อสู้ พรสวรรค์ของนักเสียดสีถูกเปิดเผยในเทพนิยายของเขาด้วยความงดงามทั้งหมด

ควบคู่ไปกับพงศาวดาร Turgenev ของการแสวงหาจิตวิญญาณของปัญญาชนขั้นสูงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในวรรณคดีรัสเซียมีการสร้างพงศาวดารเสียดสีของชีวิตทางสังคมและประวัติศาสตร์ซึ่งนำไปสู่ข้อบกพร่องและความอัปลักษณ์ของโครงสร้างของรัฐของจักรวรรดิรัสเซีย ผู้เขียนคือ M. E. Saltykov-Shchedrin นักเขียนที่เป็นการผสมผสานที่หายากในสภาพแวดล้อมวรรณกรรมรัสเซียของศิลปินผู้ประณามและเจ้าหน้าที่ระดับสูงที่รู้โดยตรงถึงความชั่วร้ายทางสังคมที่เขาประณาม สำหรับจิตสำนึกของชาวฟิลิปปินส์ การรวมกันนี้ดูขัดแย้ง แม้กระทั่งลึกลับ เหตุใดจึงน่าแปลกใจที่เจ้าหน้าที่คนหนึ่งซึ่งเลื่อนตำแหน่งขึ้นเป็นรองผู้ว่าราชการแทนที่จะเติบโตในอาชีพการงานของเขาต่อไป ชอบที่จะขัดแย้งกับรัฐบาลและเยาะเย้ยในงานของเขาด้วยกำลังที่ไม่มีใครเหมือน? และในทางกลับกัน: ทำไมนักเขียนที่โจมตีระเบียบสังคมและรากฐานในงานของเขาด้วยการเสียดสีที่ชั่วร้ายที่สุดจึงสละชีวิตของเขาไปรับใช้สาธารณะเป็นเวลาหลายปีและปฏิบัติหน้าที่ราชการอย่างมีเกียรติ?

ในขณะเดียวกันไม่มีความขัดแย้งที่นี่ ทั้งการวิพากษ์วิจารณ์อย่างไร้ความปราณีที่ครอบงำงานของ Saltykov-Shchedrin และความกระตือรือร้นในการให้บริการที่ทำให้เขาโดดเด่นในทุกตำแหน่งของเขาถูกกำหนดโดยความรู้สึกเดียวกันกับการประท้วงต่อต้านความเป็นจริงแบบเผด็จการของรัสเซียและเป้าหมายเดียวกัน - เพื่อให้บริการความคิดสร้างสรรค์และสติปัญญาทั้งหมดของเขา - พลังทางศีลธรรมอันเป็นสาเหตุของการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณและการพัฒนาสังคมของสังคม แรงกระตุ้นเหล่านี้ทำให้เกิดความสามัคคีที่ทำลายไม่ได้ของ "ศิลปิน" และ "ทางการ" ในบุคลิกภาพของนักเขียน มันถูกสะท้อนให้เห็นแม้ในชื่อของ "อัยการแห่งชีวิตจริงของรัสเซีย" ซึ่งได้รับรางวัลจากผู้ร่วมสมัยของเขากับ Saltykov-Shchedrin เนื่องจากในบทบาทที่ยากลำบากของ "อัยการ" Mikhail Evgrafovich ไม่เพียง แต่ทำหน้าที่ในการเขียน แต่ยังอยู่ในการบริการและ ขอบเขตทางสังคมของกิจกรรมของเขา

และถึงกระนั้นจิตวิญญาณของนักเขียนซึ่งใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตในการแบ่งกองกำลังระหว่างหน้าที่ราชการและความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะก็เป็นของวรรณกรรม นี่คือหลักฐานจากคำสารภาพของเขาเอง: "ฉันเป็นหนี้วรรณกรรมในช่วงเวลาที่ดีที่สุดในชีวิตของฉัน"

Saltykov-Shchedrin สามารถทำงานที่ยอดเยี่ยมในการเปิดเผยความชั่วร้ายของสังคมในสมัยของเขา เป็นเวลาสองทศวรรษที่ผลงานของเขาเหมือนฟองน้ำดูดซับข้อบกพร่องทั้งหมดของชีวิตของจักรวรรดิรัสเซีย อันที่จริงงานเขียนเหล่านี้เป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์เพราะความน่าเชื่อถือของงานเขียนบางส่วนใกล้จะสมบูรณ์แล้ว

มรดกสร้างสรรค์ของ Saltykov-Shchedrin ไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องเป็นเวลาหลายปีหลังจากการตายของนักเขียน ภาพเสียดสีของเขามักถูกใช้โดย Vladimir Lenin และด้วยการโฆษณาชวนเชื่อของ Turgenev ผลงานจึงเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ผู้อ่านชาวตะวันตก

ร้อยแก้วของ Saltykov-Shchedrin เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่มีค่าที่สุดของการเสียดสีโลก นักเขียนใช้รูปแบบการวิจารณ์ในเทพนิยายและนำไปใช้อย่างแข็งขันและกลายเป็นแบบอย่างของนักเขียนหลายคนในอนาคต เทพนิยายซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อวิพากษ์วิจารณ์ความไม่สมบูรณ์ทางสังคมถูกใช้เป็นอุปกรณ์ทางวรรณกรรมแม้กระทั่งก่อน Saltykov-Shchedrin แต่เขาเป็นคนที่สามารถทำให้อุปกรณ์นี้เป็นแบบคลาสสิกได้

นักวิจัยของ M. E. Saltykov-Shchedrin งาน D. Nikolaev ในเอกสารของเขา "M. E. Saltykov-Shchedrin. Life and Work" (1985) กำหนดสถานที่ของนักเขียนในวรรณคดีรัสเซียและโลกดังนี้: "ศตวรรษที่ผ่านมาทำให้โลกมีนักเขียนที่โดดเด่นมากมาย - Swift, Dickens และ Thackeray อาศัยและทำงานในอังกฤษ, เสียงหัวเราะแห่งชัยชนะของ Rabelais, Molière และ Voltaire ดังขึ้นในฝรั่งเศส, Heine ฉายแววฉลาดเฉลียวในเยอรมนี Kantemir, Fonvizin, Novikov, Kapnist - นี่ไม่ใช่รายชื่อนักเขียนชาวรัสเซียทั้งหมดXVIIIหลายศตวรรษอุทิศให้กับการเสียดสีทั้งหมด Saltykov-Shchedrin พร้อมด้วย Griboyedov และ Gogol อยู่ในกลุ่มคนเยาะเย้ยที่ยิ่งใหญ่

หมายเหตุระเบียบ

การพัฒนาระเบียบวิธีวิจัยนี้สามารถนำไปใช้ได้โดยครูผู้สอนด้านมนุษยศาสตร์และนักศึกษา เมื่อศึกษาหัวข้อ “ชีวิตและความคิดสร้างสรรค์M. E. Saltykov-Shchedrin". มันตรวจสอบชีวประวัติของนักเขียนงานสำคัญM. E. Saltykov-Shchedrin.

ชีวประวัติของ Saltykov-Schchedrin

Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich (1826 - 1889) - นักเขียนนักวิจารณ์ชาวรัสเซียนักวิจารณ์ผู้แต่งงานเสียดสีที่คมชัดซึ่งรู้จักกันในชื่อ Nikolai Shchedrin (ชื่อจริงของนักเขียนคือ Saltykov)

วัยเด็กและการศึกษา

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin เกิดเมื่อวันที่ 15 (27), 1826 ในหมู่บ้าน Spas-Ugol จังหวัดตเวียร์ในตระกูลขุนนางเก่าแก่ นักเขียนในอนาคตได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่บ้าน - จิตรกรทาส, น้องสาว, นักบวช, ผู้ปกครองหญิงทำงานร่วมกับเขา ในปี 1836 Saltykov-Shchedrin ศึกษาที่สถาบันมอสโกโนเบิลตั้งแต่ปี 1838 - ที่ Tsarskoye Selo Lyceum

ในปี 1845 Mikhail Evgrafovich จบการศึกษาจาก Lyceum และเข้ารับราชการทหาร ในเวลานี้นักเขียนชื่นชอบนักสังคมนิยมชาวฝรั่งเศสและจอร์จแซนด์สร้างบันทึกเรื่องราวจำนวนหนึ่ง ("Contradiction", "A Tangled Case")

ในปี ค.ศ. 1848 ในชีวประวัติสั้น ๆ ของ Saltykov-Shchedrin การเนรเทศเป็นเวลานานเริ่มต้นขึ้น - เขาถูกส่งไปยัง Vyatka เพื่อคิดอย่างอิสระ นักเขียนอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลาแปดปี ตอนแรกเขาทำหน้าที่เป็นเสมียน และหลังจากนั้นเขาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นที่ปรึกษาของรัฐบาลจังหวัด Mikhail Evgrafovich มักจะเดินทางไปทำธุรกิจในระหว่างที่เขารวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตต่างจังหวัดสำหรับผลงานของเขา

กิจกรรมของรัฐ ความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นผู้ใหญ่

กลับจากการเนรเทศในปี พ.ศ. 2398 Saltykov-Shchedrin เข้าร่วมกระทรวงมหาดไทย ในปี พ.ศ. 2399 ค.ศ. 1857 ได้มีการตีพิมพ์ "บทความประจำจังหวัด" ในปี 1858 Mikhail Evgrafovich ได้รับแต่งตั้งให้เป็นรองผู้ว่าการ Ryazan จากนั้นตเวียร์ ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร Russky Vestnik, Sovremennik และ Library for Reading

ในปี พ.ศ. 2405 Saltykov-Shchedrin ซึ่งประวัติก่อนหน้านี้เกี่ยวข้องกับอาชีพมากกว่าความคิดสร้างสรรค์ออกจากบริการสาธารณะ เมื่อหยุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผู้เขียนได้งานเป็นบรรณาธิการในนิตยสาร Sovremennik ในไม่ช้าคอลเลกชันของเขา "Innocent Stories", "Satires in Prose" ก็ถูกตีพิมพ์

ในปี 1864 Saltykov-Shchedrin กลับมารับราชการโดยรับตำแหน่งผู้จัดการสภาของรัฐใน Penza จากนั้นใน Tula และ Ryazan

ปีสุดท้ายของชีวิตนักเขียน

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2411 Mikhail Evgrafovich เกษียณอายุและมีส่วนร่วมในกิจกรรมวรรณกรรม ในปีเดียวกันผู้เขียนกลายเป็นหนึ่งในบรรณาธิการของ Otechestvennye Zapiski และหลังจากที่เขาเสียชีวิต นิโคไล เนกราซอฟ เป็นบรรณาธิการบริหารวารสาร ในปี พ.ศ. 2412 - พ.ศ. 2413 Saltykov-Shchedrin ได้สร้างผลงานที่โด่งดังที่สุดชิ้นหนึ่งของเขา - "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว" (สรุป) ซึ่งเขายกหัวข้อความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับเจ้าหน้าที่. ในไม่ช้าคอลเลกชัน "สัญญาณแห่งเวลา", "จดหมายจากจังหวัด" นวนิยายเรื่อง "สุภาพบุรุษ Golovlevs" ได้รับการตีพิมพ์

ในปี 1884 Otechestvennye Zapiski ถูกปิดและนักเขียนเริ่มตีพิมพ์ในนิตยสาร Vestnik Evropy ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ผลงานของ Saltykov-Shchedrin จบลงอย่างผิดปกติ ผู้เขียนตีพิมพ์คอลเล็กชัน "Tales" (1882 - 1886), "Little Things in Life" (1886 - 1887), "Peshekhonskaya Antiquity" (1887 - 1884)

Mikhail Evgrafovich เสียชีวิตในวันที่ 10 พฤษภาคม (28 เมษายน), 1889 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, ถูกฝังที่สุสาน Volkovskoye

2. ตารางลำดับเวลา

วันที่	เหตุการณ์ในชีวิตนักเขียน	งานศิลปะ
1826	เกิดในตระกูลเจ้าของที่ดิน (หมู่บ้านสปาส-อูกล ตเวียร์)
1836	ชั้นที่สามของสถาบันขุนนางมอสโกในปี พ.ศ. 2381 ในฐานะนักเรียนที่ดีที่สุดเขาถูกย้ายไปที่ Tsarskoye Selo Lyceum
1844	สำเร็จการศึกษาจาก Tsarskoye Selo Lyceum; เข้ารับราชการในสำนักรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการสงคราม	สิ่งพิมพ์ครั้งแรก (บทกวีต้นฉบับ, การแปล)
1846-48	ได้รับอิทธิพลจาก "โรงเรียนธรรมชาติ" ของ Belinsky; เข้าร่วมในวง Petrashevsky; ความร่วมมือกับ Sovremennik (บทวิจารณ์)	เรื่อง "คดีพัวพัน" , "ความขัดแย้ง"
1848	เหตุการณ์ปฏิวัติในฝรั่งเศส ปฏิกิริยา; นักเขียนหนุ่มถูกจับและถูกเนรเทศไปยัง Vyatka ซึ่งเขารับใช้ในสำนักงานผู้ว่าการ
1855 - …	ความตายของนิโคลัสฉัน; กลับจากการเนรเทศ; การแต่งงาน; ความก้าวหน้าในอาชีพ รองผู้ว่าราชการใน Ryazan (1858) ในตเวียร์ (1860)	“บทความประจำจังหวัด” (1856-57) ในวารสาร“ Russian Messenger” ภายใต้นามแฝง N. Shchedrin; เรื่อง "Merry Life" ("ร่วมสมัย"); แก้ไข "ตเวียร์ Gubernskie Vedomosti"
อายุ 61 ปี...	การเลิกทาส ตำแหน่งผู้ว่าราชการในตเวียร์ ลาออกตามคำขอของตัวเอง (สุขภาพ) - 1862 ในสังคมความสนใจในประวัติศาสตร์ (Klyuchevsky, Solovyov, Kostomarov)	เรียงความ "นักเขียนวรรณกรรม" ซึ่งภาพของเมือง Glupov ปรากฏขึ้นครั้งแรก ดำเนินการทบทวนรายเดือน "ชีวิตสาธารณะของเรา"; ภาพของ Mitenka Kozelkov;
2406-64	งานที่ใช้งานใน Sovremennik (บทความ, ชิ้นส่วนของบทความในอนาคต) เขาออกจากกองบรรณาธิการทำหน้าที่เป็นประธานสภาของรัฐใน Poltava จากนั้นใน Penza จากนั้นใน Tula และ Ryazan (แปลเนื่องจากไม่เห็นด้วยกับเจ้าหน้าที่)	การโต้เถียงกับ "คำภาษารัสเซีย" นำโดย D. Pisarev; "อาร์เอส" เชื่อว่าชาวนาต้องเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตการทำงานที่เป็นอิสระ Sovremennik ปกป้องความพร้อมของสังคมสำหรับการปฏิวัติ ดอสโตเยฟสกีเรียกความขัดแย้งนี้ว่า "ความแตกแยกในพวกทำลายล้าง"
68 ปี...	ลาออกจากตำแหน่งสมาชิกสภาแห่งรัฐ นำโดย N. Nekrasov "Patrimonial Notes"	สร้างเรื่องเสียดสี "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว" (69-70)
	“บันทึกในประเทศ” อยู่ภายใต้การคุกคามของการปิด (สิ่งพิมพ์ถูกระงับรวมถึงเนื่องจากงานของ S-Sch - “ไดอารี่ของจังหวัด”, “ปีที่ยากลำบาก”, “The Unfortunate Gudgeon” (“Modern Idyll”); กลางยุค 80 - การจับกุมพนักงาน เนื่องจากมีการตัดทอนจากนิตยสาร "Tales" หลายครั้ง	“สุนทรพจน์ที่มีเจตนาดี” (1872-76) - วลีหลอกลวงของนักการเมืองสมัยใหม่ “ปอมปาดูร์และปอมปาดูร์” (2406-2416), “เจ้าแห่งทาชเคนต์” (2412-2416); "ไดอารี่ของจังหวัดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (2415-28), "ในสภาพแวดล้อมของการดูแลและความถูกต้อง" (2417-28) “ไอดีลสมัยใหม่” (1883) - บทวิจารณ์นวนิยาย
1875-1876	เที่ยวต่างประเทศกับครอบครัว (รักษา) ในช่วงที่ป่วยหนัก Nekrasova กลายเป็นบรรณาธิการของ Otechestvennye Zapiski	จากสุนทรพจน์ที่มีเจตนาดีเขายกเว้นทุกอย่างเกี่ยวกับ Golovlevs (บท "Family Court") และสร้างนวนิยายอิสระ - "Lord Golovlevs" (1875-1880); "ต่างประเทศ" (1881)
1884	“ บันทึกในประเทศ” ถูกปิด - ระเบิดสำหรับนักเขียน เดินทางไปเยอรมนีและฝรั่งเศส	“นิทาน” (2426-2428) (23) "บทสนทนาที่ยังไม่เสร็จ" (2427), "เรื่อง Poshekhon" (2426-2427), "ตัวอักษรที่มีสีสัน" (2427-2428) “สมัยโบราณ Poshekhonskaya” (2430-2431)
1886-1889	“ฉันไม่มีความสุขอย่างสุดซึ้ง ไม่ใช่โรคเดียว แต่สถานการณ์โดยรวมทำให้ฉันหงุดหงิดจนไม่รู้จักพระคุณแม้แต่นาทีเดียว ... ไม่มีความช่วยเหลือจากที่ใดไม่มีความเมตตาแม้แต่น้อยสำหรับผู้ที่เสียชีวิตในการรับใช้สังคม ” - จากจดหมายถึงแพทย์ N. Belogolovy; ทั้งภรรยาและลูก ๆ ของเขาไม่แบ่งปันวิธีคิดของเขาไม่เข้าใจความสนใจของเขา
30.04 1889	เสียชีวิต ฝังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่สุสานโวลโคโว

3. นิทาน ฉัน. ซอลตีคอฟ-เชดริน

« นิทาน "- หนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ที่โดดเด่นที่สุดและเป็นหนังสือที่อ่านมากที่สุดของนักเสียดสีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

Saltykov-Shchedrin สานต่อประเพณีเสียดสีของฟอนวิซิน, กริโบเยดอฟและโกกอล กิจกรรมผู้ว่าการของ Shchedrin ทำให้เขามองเห็น "ความชั่วร้ายของความเป็นจริงของรัสเซีย" อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นและทำให้เขานึกถึงชะตากรรมของรัสเซีย เขาสร้างสารานุกรมเสียดสีของชีวิตรัสเซีย นิทานสรุปงาน 40 ปีของนักเขียนและสร้างขึ้นในช่วงสี่ปี: ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2425 ถึง พ.ศ. 2429

มีเหตุผลหลายประการที่ทำให้ Saltykov-Shchedrin หันไปหาเทพนิยาย สถานการณ์ทางการเมืองที่ยากลำบากในรัสเซีย: ความหวาดกลัวทางศีลธรรม, ความพ่ายแพ้ของประชานิยม, การกดขี่ข่มเหงจากตำรวจของปัญญาชน - ไม่อนุญาตให้ระบุความขัดแย้งทางสังคมทั้งหมดของสังคมและวิพากษ์วิจารณ์คำสั่งที่มีอยู่โดยตรง ในทางกลับกัน ประเภทเทพนิยายนั้นใกล้เคียงกับธรรมชาติของนักเขียนเสียดสี แฟนตาซี อติพจน์ ประชด เป็นเรื่องธรรมดาในเทพนิยาย เป็นลักษณะเฉพาะของบทกวีของเชดริน นอกจากนี้ ประเภทเทพนิยายยังเป็นแบบประชาธิปไตย เข้าถึงได้และเข้าใจได้สำหรับผู้อ่านที่หลากหลาย เทพนิยายมีลักษณะการสอนและสิ่งนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับความน่าสมเพชของนักข่าวซึ่งเป็นแรงบันดาลใจของพลเมืองของผู้เสียดสี

เสียดสี - งานวรรณกรรมกล่าวหาที่พรรณนาปรากฏการณ์เชิงลบของชีวิตในลักษณะที่ตลกและน่าเกลียด

เทคนิคการเสียดสีที่ใช้ในเทพนิยายโดยนักเขียน

ประชด - การเยาะเย้ยซึ่งมีความหมายสองนัยโดยที่ความจริงไม่ใช่คำพูดโดยตรง แต่ตรงกันข้าม

การเสียดสี - กัดกร่อนและเป็นพิษประชด, เปิดเผยปรากฏการณ์ที่รุนแรงซึ่งเป็นอันตรายต่อบุคคลและสังคมโดยเฉพาะ;

พิลึก - การพูดเกินจริงที่เฉียบคมมาก การผสมผสานระหว่างความจริงและมหัศจรรย์ การละเมิดขอบเขตของความเป็นไปได้ อุปมานิทัศน์

ชาดก - ความหมายที่แตกต่างซ่อนอยู่หลังรูปแบบภายนอก

ภาษาอีสเปียน - สุนทรพจน์ทางศิลปะตามอุปมานิทัศน์บังคับ;

ไฮเปอร์โบลา - การพูดเกินจริง

แผนโดยประมาณสำหรับการวิเคราะห์เทพนิยาย

หัวข้อหลักของเรื่องคืออะไร?

แนวคิดหลักของเรื่อง (ทำไม?)

คุณสมบัติของพล็อต แนวคิดหลักของเรื่องราวที่เปิดเผยในระบบตัวละครเป็นอย่างไร?

คุณสมบัติของภาพเทพนิยาย :
ก) ภาพสัญลักษณ์;
b) ความคิดริเริ่มของสัตว์;
c) ความใกล้ชิดกับนิทานพื้นบ้าน

เทคนิคเสียดสีที่ผู้เขียนใช้.

คุณสมบัติขององค์ประกอบ: ตอนที่แทรก, ทิวทัศน์, ภาพบุคคล, การตกแต่งภายใน

การผสมผสานของนิทานพื้นบ้าน มหัศจรรย์ และจริง

"เทพนิยาย" - นี่เป็นผลจากกิจกรรมทางศิลปะของนักเขียนเนื่องจากถูกสร้างขึ้นในขั้นตอนสุดท้ายของชีวิตและเส้นทางที่สร้างสรรค์ของเขา หนังสือ "Tales" ของ Shchedrin มีผลงาน 32 ชิ้นงานแรกเขียนในปี 2412 และงานสุดท้ายในปี 2429

นิทานเรื่องแรกของ Shchedrin ("The Tale of How One Man Feeded Two Generals", "The Conscience Lost", "The Wild Landdowner") ได้รับการตีพิมพ์ใน Otechestvennye Zapiski

“สิ่งที่นายเชดรินเรียกว่าเทพนิยายไม่ตรงกับชื่อของมันเลย” ผู้ตรวจตราเขียนอย่างขุ่นเคือง “นิทานของเขาเป็นการเสียดสีและเสียดสีที่เหมือนกัน มีแนวโน้ม มุ่งร้ายต่อระบบสังคมและการเมืองไม่มากก็น้อย”

โครงสร้างของเทพนิยายโดย Saltykov-Shchedrin

ซาชิน
เรื่องนางฟ้า
สำนวนคติชนวิทยา
คำศัพท์พื้นบ้าน
ตัวละครในเทพนิยาย
ตอนจบ

ปัญหา

ระบอบเผด็จการและผู้ถูกกดขี่ ("Bear in the Voivodeship", "Eagle-philanthropist")

ความสัมพันธ์ระหว่างชายคนหนึ่งกับเจ้านาย ("เจ้าของที่ดินป่า", "เรื่องราวของชายคนหนึ่งที่เลี้ยงนายพลสองนาย")

สภาพของประชาชน ("คอนยากา", "คิสเซล")

ความเลวทรามของชนชั้นนายทุน ("เสรีนิยม", "คาราส-อุดมการณ์")

ความขี้ขลาดของฆราวาส ("นักวาดภาพที่ฉลาด")

ค้นหาความจริง ("คนโง่", "คืนของพระคริสต์")

คุณสมบัติทางศิลปะ

ลวดลายคติชนวิทยา (โครงเรื่องเทพนิยาย, คำศัพท์พื้นบ้าน)

พิลึก (ประสานจินตนาการและความเป็นจริง).

ภาษาอีสเปียน (เปรียบเทียบและอุปมา)

เสียดสีสังคม (การเสียดสีและจินตนาการที่แท้จริง)

ตักเตือนด้วยการปฏิเสธ (แสดงความดุร้ายและขาดจิตวิญญาณ)

อติพจน์

ในเทพนิยาย Saltykov-Shchedrin ใช้เทคนิคของการเปรียบเทียบบอกเกี่ยวกับโลกสมัยใหม่ด้วยคุณสมบัติและความชั่วร้ายทั้งหมด นิทานมีสามเรื่องคือ 1.ธีมของผู้คน ;2. หัวข้อเรื่องอำนาจเจ้าของที่ดิน ;3. ธีมชีวิตชาวฟิลิปปินส์และแนวคิดหลักของยุค .

ปัญหา

นิทานของ M.E. Saltykov-Shchedrin สะท้อนให้เห็นว่า “พยาธิสภาพพิเศษ"ซึ่งมีสังคมรัสเซียในยุค 80XIXศตวรรษ. อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่เพียงแต่พูดถึงปัญหาสังคมเท่านั้น (ความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับวงการปกครอง ปรากฏการณ์ของเสรีนิยมรัสเซีย การปฏิรูปการศึกษา) แต่ยังรวมถึงปัญหาสากลด้วย (ความดีและความชั่ว เสรีภาพและหน้าที่ ความจริงและความเท็จ ความขี้ขลาด และวีรกรรม)

เป็นนักเขียนสร้างแนวใหม่ - เทพนิยายการเมือง . ชีวิตของสังคมรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ถูกจับในคลังตัวละครที่ร่ำรวยที่สุด

เชดรินแสดงให้เห็นลักษณะทางกายวิภาคทางสังคมทั้งหมด สัมผัสกับชนชั้นหลักและชั้นของสังคมทั้งหมด: ชนชั้นสูง ชนชั้นนายทุน ระบบราชการ ปัญญาชน

ที่"ถึงปลาซิวผู้ฉลาด" เชดรินวาดภาพของปัญญาชนที่ยอมจำนนต่อความตื่นตระหนก ละทิ้งการต่อสู้อย่างแข็งขันเพื่อโลกแห่งความกังวลและความสนใจส่วนตัว ปลาซิวที่หวาดกลัวต่อชีวิตของเขา ขังตัวเองไว้ในหลุมดำ “จ่าฝูง” ทุกคน! และผลลัพธ์ของชีวิตของเขาสามารถแสดงเป็นคำพูด: "เขามีชีวิตอยู่ - ตัวสั่น, ตาย - ตัวสั่น"

Gudgeon ที่ชาญฉลาดของ Shchedrin ฮีโร่ของเทพนิยายที่มีชื่อเดียวกันกลายเป็นตัวตนของนักบวชที่ไม่มีปีกและหยาบคาย ความหมายของชีวิตสำหรับคนขี้ขลาด "ผู้รู้แจ้ง เสรีนิยมปานกลาง" นี้คือการรักษาตนเอง การหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง การต่อสู้ คนที่ชอบปลาเหล่านี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนหยาบคาย พวกเขาไม่กังวลเกี่ยวกับปัญหาของรัสเซีย พวกเขาอยู่ห่างไกลจากปัญหาทางศีลธรรม ทั้งชีวิตของพวกเขาเต็มไปด้วยการจัดชีวิตประจำวันที่สะดวกสบายของพวกเขา Shchedrin ในฐานะผู้ชายที่คู่ควรซึ่งเป็นพลเมืองที่แท้จริงไม่สามารถช่วยให้รู้สึกขุ่นเคืองกับตำแหน่งดังกล่าวในชีวิตได้

ใช่ใน“เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน” ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความไร้อำนาจอย่างสมบูรณ์ของนายพลสองคนที่พบว่าตัวเองอยู่บนเกาะร้าง แม้ว่าจะมีเกมมากมาย ปลา ผลไม้อยู่รอบๆ พวกเขาเกือบจะตายเพราะความหิวโหย ถ้าไม่ใช่เพราะฝีมือและไหวพริบของชาวนา ในเรื่องนี้ Saltykov-Shchedrin เป็นการแสดงออกถึงความคิดที่ว่ารัสเซียพึ่งพาแรงงานของชาวนาซึ่งถึงแม้เขาจะมีสติปัญญาและความเฉลียวฉลาดตามธรรมชาติก็ตาม แต่เขาก็ยอมจำนนต่อเจ้านายที่ทำอะไรไม่ถูก ดังนั้น Shchedrin ให้เหตุผลว่าไม่เพียงพอที่จะยกเลิกการเป็นทาสอย่างเป็นทางการ มันเป็นสิ่งจำเป็นที่ผู้คนจะต้องรู้จักตนเองเพื่อให้ศักดิ์ศรีความปรารถนาที่จะเป็นอิสระตื่นขึ้นในคนธรรมดา

แนวคิดเดียวกันนี้ถูกพัฒนาขึ้นในเทพนิยาย"เจ้าของบ้านป่า" แต่ถ้านายพลจากเรื่องก่อน ๆ จบลงบนเกาะร้างด้วยความประสงค์แห่งโชคชะตาเจ้าของที่ดินจากเรื่องนี้ก็ใฝ่ฝันที่จะกำจัดชาวนาที่ทนไม่ได้ซึ่งมีกลิ่นไม่ดีและน่าขยะแขยง ดังนั้นขุนนางเสา Urus-Kuchum-Kildibaev จึงกดขี่ชาวนาในทุกวิถีทาง และตอนนี้โลกของผู้ชายได้หายไปแล้ว และอะไร? หลังจากนั้นไม่นาน "เขามีขนรกไปหมด ... และกรงเล็บของเขาก็กลายเป็นเหล็ก" เจ้าของที่ดินป่าเถื่อนเพราะไม่มีชาวนาเขาก็ไม่สามารถรับใช้ตัวเองได้

ในเทพนิยายเจ้าของป่า” Shchedrin ตามที่เป็นอยู่ทั่วไปความคิดของเขาเกี่ยวกับการปฏิรูป "การปลดปล่อย" ของชาวนาที่มีอยู่ในผลงานทั้งหมดของเขาในยุค 60 ที่นี่เขาแสดงปัญหาที่รุนแรงอย่างผิดปกติของความสัมพันธ์หลังการปฏิรูประหว่างขุนนางศักดินากับชาวนาที่การปฏิรูปพังยับเยินอย่างสิ้นเชิง

"คอนยากะ"

หัวข้อคือชีวิตของผู้คน ตัวละครหลักคือชายที่ทำงานบนหลังม้าในทุ่งนา Saltykov-Shchedrin อธิบายทุ่งนาว่าเป็นวงแหวนเหล็กที่ผูกมัดผู้คน ม้าหนีออกจากวงแหวนนี้ไม่ได้ และรูปม้ากับชาวนาที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าชีวิตของม้างานของเขาเป็นเหมือนการใช้แรงงานหนัก สถานที่พิเศษในเทพนิยายถูกครอบครองโดยตำนานแห่งการกระทำ อันที่จริง นี่คือเรื่องราวของการแบ่งชั้นของสังคมรัสเซีย เรื่องราวของการที่บางคนได้รับสิทธิพิเศษ ในขณะที่บางคนถึงวาระที่จะต้องทำงานหนักอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นผู้เขียนจึงเสนอชีวิตชาวนาว่าผิดศีลธรรมกระตุ้นให้คนร่วมสมัยของเขาตอบสนองต่อความเจ็บปวดทางจิตใจและทำทุกอย่างเพื่อให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับผู้คน ความเชื่ออันลึกซึ้งของ Saltykov-Shchedrin ในกองกำลังที่ซ่อนอยู่ของผู้คนนั้นมองเห็นได้ในเทพนิยาย"ม้า". จู้จี้ชาวนาที่ถูกทรมานสร้างความประทับใจด้วยความอดทนและความมีชีวิตชีวา การดำรงอยู่ทั้งหมดของเธออยู่ในการทำงานหนักอย่างไม่รู้จบ และในระหว่างนี้ นักเต้นที่ไม่ได้ใช้งานที่ได้รับอาหารอย่างดีในคอกที่อบอุ่นก็ประหลาดใจกับความอดทนของเธอ พูดถึงสติปัญญา ความพากเพียร สุขภาพจิตของเธอเป็นอย่างมาก เป็นไปได้มากว่าในเรื่อง Saltykov-Shchedrin นี้ปัญญาชนมีความหมายโดยการเต้นรำที่ว่างเปล่าซึ่งหลั่งไหลจากการโต้แย้งที่ว่างเปล่าเกี่ยวกับชาวนารัสเซียเกี่ยวกับชะตากรรมของคนรัสเซีย เห็นได้ชัดว่าคนงานชาวนาสะท้อนอยู่ในภาพลักษณ์ของคอนยากะ

ในนิทานของ Shchedrin เช่นเดียวกับงานทั้งหมดของเขา กองกำลังทางสังคมสองแห่งเผชิญหน้ากัน: คนทำงานและผู้เอาเปรียบ ผู้คนปรากฏตัวภายใต้หน้ากากของสัตว์และนกที่ใจดีและไม่มีที่พึ่ง (และมักไม่มีหน้ากากภายใต้ชื่อ "muzhik") ผู้แสวงหาผลประโยชน์ - ในรูปของผู้ล่า

เทพนิยาย "Konyaga" เป็นผลงานที่โดดเด่นของ Shchedrin เกี่ยวกับชะตากรรมของชาวนารัสเซียในซาร์รัสเซีย Saltykov-Shchedrin ไม่เคยบรรเทาความเจ็บปวดให้กับชาวนารัสเซีย ความขมขื่นของความคิดของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนของเขา ซึ่งเป็นประเทศบ้านเกิดของเขา ล้วนกระจุกตัวอยู่ในขอบเขตแคบๆ ของเทพนิยาย

ในเทพนิยายเกือบทั้งหมดภาพของชาวนาถูกวาดโดย Shchedrin ด้วยความรักหายใจพลังที่ไม่อาจทำลายได้ผู้สูงศักดิ์ ผู้ชายเป็นคนซื่อสัตย์ ตรงไปตรงมา ใจดี มีไหวพริบและเฉลียวฉลาดผิดปกติ เขาทำได้ทุกอย่าง หาอาหาร เย็บเสื้อผ้า เขาพิชิตพลังธาตุแห่งธรรมชาติและแหวกว่ายข้าม "มหาสมุทร - ทะเล" อย่างตลกขบขัน และมุซิกปฏิบัติต่อทาสของเขาด้วยการเยาะเย้ยโดยไม่สูญเสียความภาคภูมิใจในตนเอง

รูปภาพของเทพนิยายโดย Saltykov-Shchedrin ถูกนำมาใช้กลายเป็นคำนามทั่วไปและมีชีวิตอยู่นานหลายศตวรรษ ทำความรู้จักกับพวกเขา คนรุ่นใหม่แต่ละคนไม่เพียงเรียนรู้ประวัติศาสตร์ของประเทศของตนเท่านั้น แต่ยังเรียนรู้ที่จะรับรู้และเกลียดชังความชั่วร้ายของมนุษยชาติที่ Saltykov-Shchedrin เยาะเย้ยอย่างร้ายกาจและไร้ความปราณี

"เทพนิยาย" - นี่เป็นผลจากกิจกรรมทางศิลปะของนักเขียนเนื่องจากถูกสร้างขึ้นในขั้นตอนสุดท้ายของชีวิตและเส้นทางที่สร้างสรรค์ของเขา

วัตถุเสียดสี M.E. ซัลตีคอฟ-เชดริน?

วงราชการและชนชั้นปกครอง

ปัญญาชนชาวฟิลิปปินส์ (เสรีนิยม);

ตำแหน่งที่ไม่ได้รับสิทธิ์ของผู้คนในรัสเซีย ความเฉยเมยและความอ่อนน้อมถ่อมตนของพวกเขา

ขาดจิตวิญญาณ

นิทานของ Saltykov-Shchedrin มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียต่อไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งประเภทของถ้อยคำ

รูปภาพของเทพนิยายถูกนำมาใช้กลายเป็นคำนามสามัญและมีชีวิตอยู่เป็นเวลาหลายสิบปีและทุกวันนี้ยังพบวัตถุเสียดสีประเภทสากลโดย Saltykov-Shchedrin ในชีวิตของเราคุณเพียงแค่ต้องมองใกล้ความเป็นจริงโดยรอบ และคิดว่า ...

Saltykov-Shchedrin มีเทพนิยายที่งดงาม "The Adventure with Kramolnikov" ในนั้นผู้เขียนบอกเกี่ยวกับตัวเองเกี่ยวกับกิจกรรมการเขียนของเขาเกี่ยวกับความเศร้าโศกและความสุขของเขาและในเวลาเดียวกันเกี่ยวกับการทรมานของนักเขียนชาวรัสเซียที่ถูกบังคับ "Kramolnikov เป็นนักเขียนชาว Poshekhon เขารักประเทศของเขาอย่างสุดซึ้ง เขาอุทิศความแข็งแกร่งของจิตใจและหัวใจของเขาเพื่อฟื้นฟูความคิดเรื่องแสงสว่างและความจริงในจิตวิญญาณของญาติของเขาและคงไว้ซึ่งความเชื่อที่ว่าแสงจะส่องประกายในใจพวกเขา มาและความมืดจะไม่โอบกอดเขา อันที่จริงแล้ว นี่เป็นงานของกิจกรรมทั้งหมดของเขา

สู่แนวเพลงเทพนิยายวรรณกรรม ในXIXศตวรรษ นักเขียนหลายคนกล่าวถึง: L.N. ตอลสตอย, V.M. Prishvin, V.G. โคโรเลนโก, ดี.เอ็น. มามิน-ไซบีเรียน. คุณสมบัติหลักของ M.E. Saltykov-Shchedrin อยู่ในความจริงที่ว่าพวกเขาใช้แนวนิทานพื้นบ้านเพื่อสร้างการเล่าเรื่อง "อีโซเปีย" เกี่ยวกับชีวิตของสังคมรัสเซียในยุค 1880 ดังนั้นประเด็นหลัก (อำนาจ ปัญญาชน ประชาชน) และปัญหา (ความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับวงการปกครอง ปรากฏการณ์เสรีนิยมรัสเซีย การปฏิรูปการศึกษา) ยืมจากภาพนิทานพื้นบ้านรัสเซีย (สัตว์เป็นหลัก) และเทคนิค (จุดเริ่มต้นสุภาษิตและคำพูดคำคุณศัพท์คงที่ซ้ำสามครั้ง) M.E. Saltykov-Shchedrin พัฒนาเนื้อหาเสียดสีที่มีอยู่ในตัว ในเวลาเดียวกัน นักเขียนที่ประชดประชัน อติพจน์ พิสดาร และอุปกรณ์ศิลปะอื่น ๆ ไม่เพียงแต่ประณามสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความชั่วร้ายของมนุษย์ที่เป็นสากลด้วย นั่นคือเหตุผลที่เทพนิยายของ M.E. Saltykov-Shchedrin ได้รับความนิยมจากผู้อ่านชาวรัสเซียมาหลายทศวรรษ

"ประวัติศาสตร์ของเมือง" (2412-2413)

“ แย่มาก ... ความรุนแรงและความหยาบคาย, ความไม่พอใจในตัวเองอย่างยิ่งที่ไม่ต้องการได้ยินเกี่ยวกับสิ่งใด, ไม่ต้องการรู้อะไรเลยนอกจากตัวเขาเอง บางครั้งความไม่สำคัญนี้ปีนขึ้นไปสูง ... จากนั้นมันก็น่ากลัวจริงๆสำหรับทุกสิ่งที่มีชีวิตและคิดว่า "M.E. Saltykov-Shchedrin

"ประวัติศาสตร์ของเมือง" - งานเหน็บแนมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งแสดงเหตุการณ์จริงและข้อเท็จจริงของชีวิตรัสเซียที่ผู้เขียนยกขึ้นในระดับทั่วไปที่ยิ่งใหญ่

ประเภท: นวนิยายเสียดสี

พื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของงาน

ออกจากบริการในปี พ.ศ. 2411 Saltykov-Shchedrin กำลังทำงานเกี่ยวกับการสร้างงานวรรณกรรม

ความประทับใจที่สะสมตลอดหลายปีของการบริการสะท้อนให้เห็นในงานนี้

ภาพลักษณ์ของเมือง Glupov ซึ่งเป็นศูนย์รวมของระบบเจ้าของที่ดินแบบเผด็จการเกิดขึ้นในบทความของนักเขียนในยุค 60

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2412 นักเสียดสีได้สร้างบทแรกของ "สินค้าคงคลังสำหรับผู้ว่าราชการเมือง" "Organchik" ซึ่งตีพิมพ์ในวารสาร "Domestic Notes" ฉบับแรก

ผู้เขียนยังคงทำงานต่อในปี พ.ศ. 2413

ก่อนเราเป็นนวนิยายอิงประวัติศาสตร์พิลึก

ตัวละครหลักคือเมืองฟูลอฟ

โครงเรื่องคือการเปลี่ยนแปลงของผู้ปกครอง

เทคนิคศิลปะหลักคือพิลึก

ตัวเมืองเองมีเงื่อนไข อาจดูเหมือน "ปาล์มไมราตอนเหนือ" หรือดูเหมือนเมืองบนเนินเขาทั้งเจ็ดอย่างมอสโก

เมือง Foolov เป็นสัญลักษณ์ภาพซึ่งเป็นตัวแทนของรัฐรัสเซียในยุค 70-80XIXศตวรรษ. นวนิยายเรื่องนี้เชื่อว่าไม่สามารถดำเนินต่อไปได้เช่นนี้จำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลง

นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นในรูปแบบของการเล่าเรื่องเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1731-1826 นักเสียดสีได้เปลี่ยนแปลงข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์บางอย่างอย่างสร้างสรรค์

งานนี้ทำให้เกิดคลื่นแห่งความขุ่นเคืองการประท้วงของคนร่วมสมัยเนื่องจากไม่มีคำอธิบายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ แต่สรุปประวัติศาสตร์ของเมือง Foolov ที่แปลกประหลาด งานเริ่มต้นด้วยคำอธิบายว่าเมืองฟูลอฟก่อตั้งขึ้นอย่างไร ผู้ก่อตั้งเป็นพวกหัวขโมยและชนเผ่าอื่นๆ ที่เข้าไปพัวพันกับความโง่เขลาของตัวเอง ไม่สามารถจัดระเบียบชีวิตของตัวเองได้ จึงไปหาเจ้าชายที่ทำทุกอย่างเพื่อพวกเขา การขาดความตระหนักรู้ในตนเองค่อยๆ นำพาพวกฟูโลวิตีไปสู่ความจริงที่ว่าพวกเขากลายเป็นทาสของเจ้าชายทรราช ซึ่งไม่มีความเป็นมนุษย์ ความเคารพต่อบุคคล แม้แต่ในสมัยประวัติศาสตร์ก็เริ่มต้นด้วยคำว่า "ฉันจะท้องผูก" ผู้ปกครองทั้งหมดของ Foolov ได้อธิบายไว้สั้น ๆ ในรายการของนายกเทศมนตรี พวกเขารวมกันด้วยความไร้สาระอย่างสมบูรณ์เท่านั้นที่ตกอยู่ใน Foolov ปกครองและหายตัวไปจาก Foolov ในเชิงสัญลักษณ์ รายการสินค้านี้แสดงให้เห็นว่าหากมีระบบเผด็จการแบบเผด็จการในรัฐ บุคลิกภาพของผู้ปกครองแต่ละคนก็ไม่สำคัญ ทุกคนจะทำสิ่งที่พวกเขาควรจะทำโดยอัตโนมัติ ในตอนแรก รัฐบาลฟูลอฟสกายาเป็นเพียงกลุ่มนายกเทศมนตรีต่างๆ แต่ค่อยๆ เครื่องมือการบริหารและราชการเริ่มก่อตัวขึ้นที่นี่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อของ Boodavkin, Benevolensky และ Mikaladze นายกเทศมนตรีเหล่านี้ทั้งหมดเป็นผู้เขียนเอกสารประกอบที่เรียกว่าในตอนท้ายของงาน Boodavkin เป็นคนแรกที่คิดเกี่ยวกับอำนาจของรัฐ ในงานของเขา เขาเขียนเกี่ยวกับความซับซ้อนของชีวิตผู้ว่าราชการเมืองและเสนอให้เลี้ยงดูและให้ความรู้แยกจากกัน เช่นเดียวกับการรวบรวมพวกเขาสำหรับการประชุมลับ เผยแพร่เสมียน ฯลฯ

ขั้นตอนต่อไปจะนำเสนอในผลงานของ Mikaladze เขาเสนอให้ใส่เครื่องแบบสำหรับนายกเทศมนตรีทุกคน นี่เป็นปรากฏการณ์เชิงสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับการลดอำนาจของบุคคล จากนี้ไป ทุกสิ่งทุกอย่างจะถูกตัดสินโดยชุดเครื่องแบบ โดยไม่คำนึงถึง "บุคคลที่อยู่ในนั้น"

สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือกิจกรรมของ Benevolensky ฮีโร่ตัวนี้ออกกฤษฎีกาซึ่งแต่ละข้อมีเหตุผลและแก้ไขความไร้ระเบียบของอำนาจโดยสมบูรณ์

ดังนั้น ผู้เขียนจึงค่อยๆ แสดงให้เห็นว่ารัฐบาลฟูลอฟสกายาได้เปลี่ยนจากใบหน้าที่ไร้เหตุผลมาเป็นชุดๆ ที่ไร้วิญญาณซึ่งโหดร้ายต่อผู้คน การแสดงออกขั้นสูงสุดของปรากฏการณ์ที่ไม่มีชีวิตทางกลไกนี้อยู่ในผลงานของ Grim-Grumbling ผู้เขียนอนุญาตให้เปรียบเทียบสองข้อความในเนื้อหา ประการแรก เขาเรียกฮีโร่ซาตาน เพราะเขาเกลียดการใช้ชีวิต ประการที่สอง เขาถูกตราหน้าว่าเป็นคนงี่เง่า คนงี่เง่า Grump-Burcheev มีเหมือนกันกับความจริงที่ว่าเขาบรรลุเป้าหมายด้วยความเพียรอย่างไม่น่าเชื่อไม่ว่าจะด้วยวิธีใด เขาคิดว่าตัวเองเป็นนักปฏิรูป เขามีอุดมการณ์ นี่เป็นเส้นตรง ไม่มีความแตกต่าง ความเรียบง่าย นำมาสู่ภาพเปลือย เขาตั้งใจที่จะสร้างฟูลอฟขึ้นใหม่ เปลี่ยนเป็นค่ายประเภทค่ายทหาร Gloomy-Grumbling พยายามสุดกำลังที่จะปราบปราม พิชิตชีวิต ดังนั้นการต่อสู้ของเขากับแม่น้ำและความพ่ายแพ้จึงเป็นสัญลักษณ์

เป็นผลให้เมือง Foolov ถูกลงโทษสาหัส “มัน” มาจากทางเหนือ Gloomy-Grumbling หายไป และประวัติศาสตร์ก็หยุดลง "มัน" นี้มีลักษณะแตกต่างกันโดยนักวิจารณ์และนักวิจัยที่แตกต่างกัน บางคนมั่นใจว่านี่เป็นการปฏิวัติที่กวาดล้างอำนาจอธรรม คนอื่น ๆ ได้แยกแยะแรงจูงใจของการเปิดเผยนั่นคือจุดจบของโลก Shchedrin ไม่ได้อธิบายรายละเอียดว่า "มันคืออะไร" เขาเพียงตั้งข้อสังเกตว่าในบางช่วงของประวัติศาสตร์ชีวิตหยุดนิ่ง และช่วงเวลาแห่งความหายนะเกิดขึ้นเมื่อทุกสิ่งที่เก่าพังทลายและบุคคล สังคม ประเทศชาติต้องผ่านสถานการณ์ที่เลือกได้อีกครั้ง ซึ่งเป็นสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์

ดังนั้น Saltykov-Shchedrin ยังคงหวังว่า Glupov จะมีโอกาสกลายเป็นสถานที่ปกติซึ่งผู้อยู่อาศัยจะยังคงพยายามแก้ปัญหาด้วยตนเอง

ผู้ว่าราชการเมือง

Busty Dementy Varlamovich

เขาได้รับแต่งตั้งให้รีบร้อนและมีอุปกรณ์พิเศษอยู่ในหัว ซึ่งเขาได้รับฉายาว่า "ออร์แกน"

นายกเทศมนตรีของ Foolov จำนวนหนึ่งถูกเปิดโดย Brodysty ซึ่งมีกลไกของอวัยวะที่ศีรษะทำงานแทนสมอง โดยเล่นเพียงสองวลี: "ฉันจะทำลาย" และ "ฉันจะไม่ทน" คำตะโกนเหล่านี้กลายเป็นสโลแกนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการข่มขู่และความสงบสุขของชาวนาที่มีอยู่ในรัสเซียเป็นเวลาหลายปีเมื่อเจ้าหน้าที่ฟื้นฟู "ระเบียบ" ด้วยความช่วยเหลือจากการตอบโต้และความรุนแรงที่โหดร้าย ในอวัยวะของ Brudasty Saltykov-Shchedrin แสดงให้เห็นถึงความเรียบง่ายของความเป็นผู้นำด้านการบริหารซึ่งไหลออกมาจากธรรมชาติของระบอบเผด็จการในฐานะระบอบการปกครองแบบเผด็จการ

สิว, เมเจอร์, Ivan Panteleevich

สัญลักษณ์ของความว่างเปล่าและไม่มีนัยสำคัญของอำนาจคือสิว - นายกเทศมนตรีที่มีตุ๊กตาหัว ผู้เขียนอธิบายภาพนี้ เช่นเดียวกับลักษณะการเล่าเรื่องที่ผิดปกติโดยทั่วไปใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ผู้เขียนเขียนว่า: "... นายกเทศมนตรีที่มีหัวยัดไส้ไม่ได้หมายถึงคนที่มีหัวยัดไส้ แต่อย่างแม่นยำ นายกเทศมนตรีที่ควบคุมชะตากรรมของผู้คนหลายพันคน นี่ไม่ใช่แม้แต่เสียงหัวเราะ แต่เป็นสถานการณ์ที่น่าเศร้า"

pfeiffer Bogdan Bogdanovich ,

จ่าทหารรักษาการณ์ ชาวโฮลสไตน์ เมื่อทำอะไรไม่สำเร็จเขาถูกแทนที่ในปี ค.ศ. 1762 ด้วยความไม่รู้

วายร้าย Onufry Ivanovich ,

อดีต กัตชิน่า สโตเกอร์ พระองค์ทรงวางถนนที่ปูด้วยบรรพบุรุษและวางอนุสาวรีย์จากหินที่สกัดได้

การสกัดกั้น-Zalkhvatsky ,
Archangel Stratilatovich พันตรี
เขาขี่ม้าขาวเข้าไปในฟูลอฟ เผาโรงยิม และยกเลิกวิทยาศาสตร์

sadilov Erast Andreevich,

สมาชิกสภาแห่งรัฐ. เพื่อนของคารามซิน เขาเสียชีวิตด้วยความเศร้าโศกในปี พ.ศ. 2368 เขายกเครื่องบรรณาการจากค่าไถ่เป็นห้าพันรูเบิลต่อปี

มืดมน-บ่น ,
"อดีตวายร้าย" ทำลายเมืองเก่าและสร้างเมืองใหม่ขึ้นใหม่ วายร้าย - บิดเบี้ยวจาก profos (นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าภายใต้ปีเตอร์ฉันเพชฌฆาตในกองทัพแล้วคุมเรือนจำทหาร)

Gloomy-Grumbling ไม่ใช่แค่ตัวตลกเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวร้ายอีกด้วย "เขาแย่มาก" - วลีนี้ซ้ำสองครั้งในตอนต้นของบทที่อุทิศให้กับคนงี่เง่าที่ทรงพลัง การปรากฏตัวและการกระทำของ Grim-Burcheev ปลูกฝังให้ชาวเมือง Glupov มีความรู้สึกเดียวเท่านั้น: "ความกลัวความตื่นตระหนกสากล" Gloomy-Grumbling เป็นภาพเสียดสีพิลึกพิศวงซึ่งเป็นการรวมกันของคุณสมบัติที่น่าขยะแขยงที่สุดที่เป็นศัตรูกับมนุษย์ นี่คือรูปเคารพที่มีรูปร่างเหมือนมนุษย์ "ที่มีหน้าไม้" ซึ่ง "พิชิตทุกธรรมชาติในตัวเอง" ซึ่งมีลักษณะเป็น "การกลายเป็นหินทางจิต" มันคือ "ทุกด้าน ถูกปิดผนึกอย่างแน่นหนา" ซึ่งเป็นสิ่งแปลกปลอมสำหรับ "การปรากฎตามธรรมชาติของมนุษย์" และดำเนินการ "ด้วยความสม่ำเสมอของกลไกที่ชัดเจนที่สุด"

Wartkin

วาซิลิสก์ เซมโยโนวิช
รัฐบาลเมืองนั้นยาวนานที่สุดและฉลาดที่สุด อีกครั้ง มันยื่นคำร้องให้สถาบันใน Foolov Academy แต่กลับถูกปฏิเสธ ได้สร้างบ้านที่สามารถเคลื่อนย้ายได้

"ประวัติศาสตร์ของเมือง" - โดยพื้นฐานแล้วประวัติศาสตร์เหน็บแนมของสังคมรัสเซีย” I.S. Turgenev เขียน ทั้งชีวิตในเมืองฟูลอฟนั้นไร้สาระ ตรงกันข้ามกับชีวิตมนุษย์ปกติ ผู้ปกครองของมันคือหุ่นเชิดที่ดุร้ายและโหดร้าย: เป้าหมายของพวกเขาคือการทำลายทุกสิ่งที่คิด

"ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นประวัติศาสตร์ของการกดขี่ของประชาชนและการประณามอย่างเด็ดเดี่ยวของความถ่อมตนที่ถ่อมตนซึ่งทำให้การมีอยู่ของระบบปฏิกิริยาที่เน่าเฟะอย่างสมบูรณ์เป็นไปได้

ทดสอบผลงานของ M. E. Saltykov-Shchedrin

แบบฝึกหัดที่ 1

อุปมานิทัศน์คือ:

1. หนึ่งใน tropes, อุปมานิทัศน์, ภาพของแนวคิดนามธรรมบางอย่างในภาพที่เฉพาะเจาะจงและนำเสนออย่างชัดเจน

2. อุปกรณ์ศิลปะที่ประกอบด้วยการใช้การพาดพิงที่โปร่งใสกับข้อเท็จจริงในชีวิตประจำวัน วรรณกรรม หรือประวัติศาสตร์ที่รู้จักกันดี แทนที่จะกล่าวถึงข้อเท็จจริง

3. ความขัดแย้งทางศิลปะของตัวละคร สถานการณ์ แนวคิด ภาพ องค์ประกอบ ทำให้เกิดความเปรียบต่างที่คมชัด

ภารกิจที่ 2

สร้างแนวคิดเหล่านี้เมื่อแรงกระแทกเพิ่มขึ้น:

1. ...ประชด

2. ... การเสียดสี

3. ... พิลึก

4. … ………….เสียดสี

ภารกิจที่ 3

เสียดสีคือ:

1. การ์ตูนประเภทหนึ่ง เป็นการเยาะเย้ยที่ซ่อนเร้น โดยอาศัยคำหรือสำนวนที่ใช้ในความหมายตรงข้ามกับคำที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

2. ประเภทของการ์ตูน ฉุนเฉียว โกรธ เยาะเย้ยเยาะเย้ย

3. การ์ตูนประเภทหนึ่ง ภาพลักษณ์ของข้อบกพร่อง ความชั่วร้ายของบุคคลและสังคม

ภารกิจที่ 4

อติพจน์คือ:

1. หนึ่งใน tropes การพูดเกินจริงทางศิลปะซึ่งมีสาระสำคัญคือการปรับปรุงคุณภาพใด ๆ

2. หนึ่งใน tropes ซึ่งประกอบด้วยการพูดเกินจริงทางศิลปะที่ไม่น่าเชื่อโดยเจตนา

3. เขตร้อนแห่งหนึ่งซึ่งประกอบด้วยการเปรียบเทียบวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่มีลักษณะร่วมกันเพื่ออธิบายซึ่งกันและกัน

งาน 5.

จากเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin เป็นคำตอบที่ได้รับ:

1. “ ให้บริการ (พวกเขา) ในทะเบียนบางประเภท พวกเขาเกิด เติบโต และแก่เฒ่าที่นั่น ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เข้าใจอะไรเลย พวกเขาไม่รู้แม้แต่คำพูดใด ๆ ยกเว้น: “ยอมรับความมั่นใจในความเคารพและความจงรักภักดีอันสมบูรณ์แบบของฉัน”

2. “ ในอาณาจักรใดอาณาจักรหนึ่งเขาอาศัยอยู่ ... เขาอาศัยอยู่และมองดูแสงสว่างก็เปรมปรีดิ์ เขามีทุกสิ่งเพียงพอแล้ว ชาวนา ขนมปัง ปศุสัตว์ ที่ดิน และสวน และเขาก็ ... โง่ เขาอ่านหนังสือพิมพ์ "เสื้อกั๊ก" และร่างกายของเขานุ่ม ขาว และร่วน

3. “และทันใดนั้นเขาก็หายตัวไป เกิดอะไรขึ้นที่นี่! - ไม่ว่าหอกจะกลืนเขา ไม่ว่ากั้งถูกกรงเล็บฆ่า หรือเขาตายจากความตายของเขาเองและโผล่ขึ้นมา - ไม่มีพยานถึงเขา เป็นไปได้มากว่าตัวเขาเองเสียชีวิต

ภารกิจที่ 6

เลือกคำที่หายไปจากคอลัมน์ด้านขวาเพื่อให้ชื่อเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin กลับคืนมา:

1. "...ในจังหวัด" อินทรี

2. "...-ผู้อุปถัมภ์" หมี

3. "...-อุดมคติ" กระต่าย

4. "... - ผู้ร้อง" ไม้กางเขน

5. "เสียสละ..." กา

ภารกิจที่ 7

ภาษาอีโซเปียคือ:

1. การพูดเกินจริงทางศิลปะ

2. อุปมานิทัศน์

3. การเปรียบเทียบทางศิลปะ

ภารกิจที่ 8

ในนวนิยายเรื่อง The History of a City ของ Saltykov-Shchedrin นายกเทศมนตรีเข้ามาแทนที่กันซึ่งมาพร้อมกับการเสียดสีของนักเขียนที่เพิ่มขึ้น ค้นหาการติดต่อระหว่างนายกเทศมนตรีกับลักษณะของกิจกรรมของพวกเขา:

1. ระบบอัตโนมัติไร้วิญญาณพิลึกพิลั่น

2. เผด็จการไม่ จำกัด

3. ความแน่วแน่ในการลงโทษ

๔. ระบบราชการที่เคร่งครัด

5. การกัดกร่อนของระบบราชการที่โหดร้าย

6. การครอบครองรูปเคารพ

. เสียใจ

. ดโวคูรอฟ

. เฟอร์ดิชเชนโก

. โป๊.

. Ugryum-Burcheev.

. วาร์ตกิน

ภารกิจที่ 9

M.E. Saltykov-Shchedrin เขียนเกี่ยวกับใคร:“ หากคำว่า "คนโง่" ถูกใส่แทนคำว่า "อวัยวะ" ผู้ตรวจสอบอาจไม่พบสิ่งที่ผิดธรรมชาติ ... "?

1. อึมครึม - บ่น

2. ความโศกเศร้า

3. Ferdyshchenko

4. โป๊

งาน 10.

ภาพนายกเทศมนตรีแต่ละภาพเป็นภาพทั่วไปของยุคสมัยของเขา อุดมคติของค่ายทหารซึ่งผู้ว่าราชการเมืองมีสัญญาณที่โดดเด่นที่สุดของระบอบการเมืองปฏิกิริยาของประเทศและยุคต่างๆ:

1. วาร์ตกิน

2. ความโศกเศร้า

3. อึมครึม - บ่น

4. โป๊

ภารกิจที่ 11

M. E. Saltykov-Shchedrin ไม่ได้เป็นของเปรู:

1. "โบราณวัตถุ Poshekhonskaya"

2. "ลอร์ด Golovlyov"

3. "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว"

4. "วันก่อน"

งาน 12.

"อาวุธ" หลักของผู้เขียนคือ:

1. ภาพจริงของความเป็นจริง

2. เสียงหัวเราะ

3. การพรรณนาตัวละครที่สดใส

4. นักปฏิวัติ

บทสรุป

ผลงานของ Saltykov-Shchedrin มีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน เสียดสีนักเขียนมุ่งตรงไปยังผู้มีอำนาจ และผู้ที่เชื่อฟังพวกเขาทนความอัปยศอดสู ผู้เขียนคัดค้านทัศนคติที่ไร้เหตุผลและบริโภคนิยมต่อประชาชน ต่อความมั่งคั่งของประเทศ ต่อต้านความรุนแรงและความหยาบคาย ต่อต้านทาส จิตสำนึกของทาส

ลักษณะทั่วไปของเทพนิยายซอลตีคอฟ-เชดริน :

ก) ในเทพนิยายการเชื่อมต่อกับนิทานเป็นสิ่งที่จับต้องได้: จุดเริ่มต้นในเทพนิยาย, ภาพคติชนวิทยา, สุภาษิต, คำพูด

b) Tales of Saltykov-Shchedrin มักเป็นเชิงเปรียบเทียบซึ่งสร้างขึ้นจากสัญลักษณ์เปรียบเทียบ การแสดงในเทพนิยายบางเรื่อง
ใบหน้า - ตัวแทนของสัตว์โลกวาดอย่างถูกต้องตามหลักสรีรวิทยา แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นตัวละครเชิงเปรียบเทียบซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ทางชนชั้นในสังคม ในเทพนิยายอื่น ๆ วีรบุรุษคือผู้คน แต่ที่นี่อุปมานิทัศน์ก็ยังคงอยู่ ดังนั้นเทพนิยายจึงไม่สูญเสียความหมายเชิงเปรียบเทียบ

c) ในเทพนิยายผสมผสานของจริงเข้ากับความมหัศจรรย์อย่างเชี่ยวชาญผู้เขียนเปลี่ยนการกระทำจากโลกแห่งสัตว์ไปสู่โลกแห่งความสัมพันธ์ของมนุษย์อย่างอิสระ ผลที่ได้คือความเฉลียวฉลาดทางการเมืองที่ไม่พบในนิทานพื้นบ้าน

d) นิทานถูกสร้างขึ้นจากความแตกต่างทางสังคมที่คมชัดในเกือบทุกตัวแทนของชั้นเรียนที่เป็นปฏิปักษ์เผชิญหน้ากัน (นายพลและ muzhik เจ้าของที่ดินและ muzhiks ... )

จ) วัฏจักรเทพนิยายทั้งหมดเต็มไปด้วยองค์ประกอบของเสียงหัวเราะ ในนิทานบางเรื่อง การ์ตูนมีชัย และเรื่องอื่นๆ การ์ตูนเกี่ยวพันกับโศกนาฏกรรม

ฉ) ภาษาของเทพนิยายส่วนใหญ่เป็นภาษาพื้นบ้าน โดยใช้คำศัพท์ทางวารสารศาสตร์ ศัพท์เฉพาะทางธุรการ คำโบราณ และคำต่างประเทศ

g) เทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin ไม่ใช่แค่คนชั่วและใจดีการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วเช่นเดียวกับนิทานพื้นบ้านส่วนใหญ่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาพวกเขาเปิดเผยการต่อสู้ทางชนชั้นในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังXIXใน.

“ ... สิ่งที่นาย Saltykov เรียกว่าเทพนิยายไม่สอดคล้องกับจุดประสงค์เลย นิทานของเขาเป็นการเสียดสีเดียวกันและเสียดสีที่ต่อต้านโครงสร้างทางสังคมและการเมืองของเรา ... " Yu.V.Lebedev

ในประวัติศาสตร์ของเมือง นักเสียดสีผู้ยิ่งใหญ่ได้แสดงให้เห็นว่าวิญญาณของรัฐนั้นถูกเสิร์ฟโดยคนจำนวนจำกัดเป็นหลัก และบริการนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าพวกเขาสูญเสียคุณสมบัติส่วนบุคคลทั้งหมดและกลายเป็นถ้าไม่ใช่ทาสที่ไร้วิญญาณ ก็เป็นคนงี่เง่าที่สมบูรณ์

เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่านายกเทศมนตรีที่วาดโดย Saltykov-Shchedrin ถือคำใบ้ของซาร์หรือรัฐมนตรีบางคนในภาพของพวกเขา อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้เป็นเพียงตัวตนของชนชั้นปกครองรัสเซียเท่านั้น ความตั้งใจของผู้เขียนนั้นกว้างกว่ามาก เขาพยายามเปิดโปงระบบเผด็จการ นายกเทศมนตรีภายนอกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญจากกันและกัน แต่สิ่งหนึ่งที่เป็นลักษณะเฉพาะของพวกเขาทั้งหมด - การกระทำทั้งหมดของพวกเขามุ่งเป้าไปที่ประชาชนเป็นหลัก

คารามซิน น.ม. มีคำพูดที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์: “ประวัติศาสตร์ในแง่หนึ่งคือหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชนชาติ: หลัก จำเป็น; กระจกสะท้อนความเป็นอยู่และกิจกรรมของพวกเขา แผ่นจารึกของการเปิดเผยและกฎ; พันธสัญญาของบรรพบุรุษสู่ลูกหลาน คำอธิบายของปัจจุบันและตัวอย่างของอนาคต”

“ประวัติศาสตร์ของเมืองเดียว” Saltykov-Shchedrin isนวนิยายดิสโทเปียรัสเซียเรื่องแรก, นวนิยายเป็นเครื่องเตือนใจคนรุ่นหลัง

1 “ข้าพเจ้า ผู้ลงนามข้างท้าย ขอประกาศว่าข้าพเจ้าไม่เป็นสมาชิกของสมาคมลับใด ๆ ทั้งในจักรวรรดิรัสเซียและนอกจักรวรรดิ และต่อจากนี้ไปข้าพเจ้าขอรับรองว่าไม่ว่าพวกเขาจะมีอยู่ชื่อใดก็ตาม ไม่ได้เป็นของพวกเขา และไม่มีความสัมพันธ์กับพวกเขา มี…"

2 Ostrovsky เขียน "Dmitry the Pretender และ Vasily Shuisky", "Voevoda"; A.K. Tolstoy "ความตายของ Ivan the Terrible", "Tsar Fedor Ioannovich", "Tsar Boris" ทำงานใน Sovremennik

3 หลังจากเข้ารับราชการแล้ว การประณามก็ตกลงมาที่ Saltykov-Shchedrin เขาถูกคุกคามด้วยการพิจารณาคดีว่าใช้อำนาจในทางที่ผิด ปัญญาของจังหวัดเรียกเขาว่า "รอง-Robespierre" ในปี พ.ศ. 2411 หัวหน้าหน่วยทหารได้รายงานต่อซาร์เกี่ยวกับ Saltykov-Shchedrin ว่าเป็น "เจ้าหน้าที่ที่เต็มไปด้วยความคิด ไม่เห็นด้วยกับประเภทของผลประโยชน์ของรัฐและคำสั่งทางกฎหมาย"

M. E. Saltykov-Shchedrin ทดสอบ

แบบฝึกหัด 1

อุปมานิทัศน์คือ:

1. หนึ่งใน tropes, อุปมานิทัศน์, ภาพของแนวคิดนามธรรมบางอย่างในภาพที่เฉพาะเจาะจงและแสดงอย่างชัดเจน

2. อุปกรณ์ศิลปะที่ประกอบด้วยการใช้การพาดพิงที่โปร่งใสกับข้อเท็จจริงในชีวิตประจำวัน วรรณกรรม หรือประวัติศาสตร์ที่รู้จักกันดี แทนที่จะกล่าวถึงข้อเท็จจริง

3. ความขัดแย้งทางศิลปะของตัวละคร สถานการณ์ แนวคิด ภาพ องค์ประกอบ ทำให้เกิดความเปรียบต่างที่คมชัด

งาน2

สร้างแนวคิดเหล่านี้เมื่อแรงกระแทกเพิ่มขึ้น:

1) ประชด

2) การเสียดสี

3) พิลึก

4) เสียดสี

งาน3

เสียดสีคือ:

1. การ์ตูนประเภทหนึ่ง เป็นการเยาะเย้ยที่ซ่อนเร้น โดยอาศัยคำหรือสำนวนที่ใช้ในความหมายตรงข้ามกับคำที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

1. 
   ตลกประเภทหนึ่ง ฉุนเฉียว โกรธ เยาะเย้ยเยาะเย้ย
2. 
   การ์ตูนประเภทหนึ่ง ภาพลักษณ์ของข้อบกพร่อง ความชั่วร้ายของบุคคลหรือสังคม งาน 4

อติพจน์คือ:

1. 
   หนึ่งใน tropes การพูดเกินจริงทางศิลปะซึ่งมีสาระสำคัญคือการปรับปรุงคุณภาพใด ๆ
2. 
   หนึ่งใน tropes ซึ่งประกอบด้วยการแสดงศิลปะที่ไม่น่าเชื่อโดยเจตนา
3. 
   หนึ่งในเขตร้อนซึ่งประกอบด้วยการเปรียบเทียบวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่มีลักษณะร่วมกันเพื่ออธิบายซึ่งกันและกัน

งาน 5

จากที่นิทานของ Saltykov-Shchedrin เป็นข้อความที่ตัดตอนมา:

1. “ทำหน้าที่ [พวกเขา] ในรีจิสทรีบางแห่ง พวกเขาเกิด เติบโต และแก่เฒ่าที่นั่น ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เข้าใจอะไรเลย พวกเขาไม่รู้แม้แต่คำพูดใด ๆ ยกเว้น: “ยอมรับความมั่นใจในความเคารพและความจงรักภักดีอันสมบูรณ์แบบของฉัน”

2. “ในอาณาจักรใดอาณาจักรหนึ่ง เขามีชีวิตอยู่ในสภาพหนึ่ง ... อยู่และมองดูแสงสว่างด้วยความยินดี เขามีทุกสิ่งเพียงพอแล้ว ชาวนา ขนมปัง ปศุสัตว์ ที่ดิน และสวน และมีคนหนึ่ง ... โง่ อ่านหนังสือพิมพ์
“ข่าว” และร่างกายก็นุ่มขาวและร่วน

3. “และทันใดนั้นเขาก็หายตัวไป เกิดอะไรขึ้นที่นี่! - ไม่ว่าหอกจะกลืนกินเขา ไม่ว่ามะเร็งจะถูกทำลายด้วยกรงเล็บ หรือเขาตายเพราะความตายของเขาเองและโผล่ขึ้นมา - ไม่มีพยานพบเขา เป็นไปได้มากว่าตัวเขาเองเสียชีวิต ... "

งาน 6

เลือกคำที่หายไปจากคอลัมน์ด้านขวาเพื่อให้ชื่อเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin กลับคืนมา:

1. "...ในอวตาร". อินทรี

2. "... - คนใจบุญ" หมี

3. "... - นักอุดมคติ" กระต่าย

4. "... - ผู้ยื่นคำร้อง" ปลาคาร์ปไม้กางเขน

5. "เสียสละ ... ". อีกา

งาน7

ภาษาอีโซเปียคือ:

1. การพูดเกินจริงทางศิลปะ

2. อุปมานิทัศน์

3. การเปรียบเทียบทางศิลปะ

งาน 8

ในนวนิยายเรื่อง The History of a City ของ Saltykov-Shchedrin นายกเทศมนตรีเข้ามาแทนที่กันซึ่งมาพร้อมกับการเสียดสีของนักเขียนที่เพิ่มขึ้น ค้นหาการติดต่อระหว่างนายกเทศมนตรีกับลักษณะของกิจกรรมของพวกเขา:

1. ระบบอัตโนมัติไร้วิญญาณพิลึกพิลั่น sadilov

2. เผด็จการไม่ จำกัด Dvoekurov

3. ความแน่วแน่ในการลงโทษ Ferdyshchenko

๔. ระบบราชการที่เคร่งครัด busty

5. การกัดกร่อนของระบบราชการที่โหดร้าย มืดมน-บ่น

6. การครอบครองรูปเคารพ Wartkin

งาน 9

เกี่ยวกับผู้ที่ M. E. Saltykov-Shchedrin เขียนว่า: "ถ้าคำว่า "คนโง่" ถูกใส่แทนคำว่า "อวัยวะ" ผู้ตรวจทานอาจจะไม่พบสิ่งที่ผิดธรรมชาติ ... "

1. อึมครึม - บ่น

2. ความโศกเศร้า

3. Ferdyshchenko

4. โป๊

งาน 10

ภาพนายกเทศมนตรีแต่ละภาพเป็นภาพทั่วไปของยุคสมัยของเขา อุดมคติของค่ายทหารซึ่งผู้ว่าราชการเมืองมีสัญญาณที่โดดเด่นที่สุดของระบอบการเมืองปฏิกิริยาของประเทศและยุคต่างๆ:

1. วาร์ตกิน

2. ความโศกเศร้า

3. อึมครึม - บ่น

4. โป๊

งาน 11

M. E. Saltykov-Shchedrin ใน History of a City ของเขาพิสูจน์ให้เห็นถึงความเป็นปรปักษ์ของอำนาจรัฐต่อประชาชน การเชื่อฟังของคนในงานนั้นชัดเจนที่สุด:

1. ในภาพทางจิตวิทยาบุคลิกภาพของชาวนา

2. ในภาพฉากมวลชน

3. ในการพรรณนาฉากของ "จลาจล" พื้นบ้าน

งาน 12

M. E. Saltykov-Shchedrin ไม่ได้เป็นของเปรู:

1. "โบราณวัตถุ Poshekhonskaya"

2. "สุภาพบุรุษ Golovlev"

3. "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว"

4. "วันก่อน"

งาน13

ความหมายของคำว่า "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว" แสดงเป็น (ขจัดโดยไม่จำเป็น) ดังนี้

1. ถอดหน้ากากทุกชนิด

2. แสดงทัศนคติของส่วนที่ก้าวหน้าของสังคมรัสเซียต่อการปฏิรูปในปี 2404

3. การทำแผนที่วิวัฒนาการของเสรีนิยมรัสเซีย

4. การเปิดโปงรัฐเผด็จการที่เกี่ยวข้องกับประชาชน

5. การใช้จินตนาการพิลึกพิลั่น

งาน 14

"อาวุธ" หลักของผู้เขียนคือ:

1. ภาพจริงของความเป็นจริง

3. การพรรณนาตัวละครที่สดใส

4. นักปฏิวัติ

ทดสอบตามบทกวีของ M.Yu Lermontov "Mtsyri"

1. Epigraph ของบทกวีโดย M.Yu Lermontov "Mtsyri" นำมาจาก:

ก) มหากาพย์; ข) พระคัมภีร์; c) พงศาวดารรัสเซียโบราณ d) บทกวีของฮอเรซ

2. ความหมายของบทคืออะไร?

ก) การกบฏต่อโชคชะตา

B) การกลับใจ, ความอ่อนน้อมถ่อมตนที่สิ้นหวัง;

ค) การคุ้มครองสิทธิมนุษยชนเพื่อเสรีภาพ

3. กำหนดประเภทของงาน

A) เพลงบัลลาด b) สง่างาม; c) คำสารภาพบทกวี; d) คำอุปมา

ก) บทกวีของผู้หญิง; b) เพลงชาย; ค) ทั้งสอง

5. บทกวีสามารถนำมาประกอบกับทิศทางวรรณกรรมอะไรได้บ้าง?

ก) อารมณ์อ่อนไหว

B) ความสมจริง;

B) แนวโรแมนติก;

D) ความคลาสสิค

6. สิ่งที่เรียกว่าสัญลักษณ์แห่งอิสรภาพในบทกวี?

ก) บริภาษ;

B) คอเคซัส;

B) เสือดาว;

D) สาวจอร์เจีย

7. เน้นคุณสมบัติของความโรแมนติกในบทกวี "Mtsyri"

ก) ลักษณะพายุรุนแรง

B) การตายของฮีโร่;

C) ฮีโร่เหงาและโลกไม่เข้าใจ

D) การแนะนำความฝันของฮีโร่ในเนื้อเรื่องของบทกวี

D) แรงจูงใจของการต่อสู้การกบฏ

8. คำอธิบายของธรรมชาติในบทกวี "Mtsyri" คืออะไร?

ก) ธรรมชาติไม่เห็นด้วยกับอารามเนื่องจากเสรีภาพในการถูกจองจำ

B) ธรรมชาติไม่เห็นด้วยกับฮีโร่เข้าสู่การต่อสู้กับเขา

C) ธรรมชาติหลอกลวงฮีโร่นำเขาไปที่อารามอีกครั้ง

D) ธรรมชาติมีหลายแง่มุม: ต่อต้านฮีโร่อิสระทำหน้าที่พัฒนาโครงเรื่อง

9. กำหนดขนาดบทกวีที่ M.Yu ใช้ Lermontov ในบทกวี

ก) อนาพาส; ข) แดกทิล; c) amphibrachs; ง) ไอแอมบิก

10. ช่วงเวลาสำคัญในเนื้อเรื่องของบทกวีคืออะไร?

ก) หนีออกจากอาราม

B) พบกับผู้หญิงคนหนึ่ง;

C) ต่อสู้กับเสือดาว

D) การตายของ Mtsyri

11. ในคำสารภาพของ Mtsyri ดูเหมือนว่า:

ก) ความโกรธ ความขุ่นเคือง;

B) ความอ่อนน้อมถ่อมตนการกลับใจ

C) ความโศกเศร้าสะท้อน;

ง) การยืนยันความบริสุทธิ์ของตัวเอง;

ง) การเรียกร้องให้ละทิ้งการต่อสู้ที่ไร้ผล

12. เหตุใดคอเคซัสจึงได้รับเลือกให้เป็นฉากของบทกวี?

B) ธรรมชาติของคอเคซัสนั้นคล้ายกับธรรมชาติของตัวเอก;

C) การเชื่อมต่อกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

ง) ฉากสอดคล้องกับแนวโรแมนติกของบทกวี

13. แนวคิดหลักของงานคืออะไร?

ก) การปฏิเสธศีลธรรมทางศาสนาของการบำเพ็ญตบะและความอ่อนน้อมถ่อมตน;

B) ความปรารถนาที่จะ;

C) การยืนยันแนวคิดเรื่องความจงรักภักดีต่ออุดมคติเมื่อเผชิญกับความตาย

d) การเรียกร้องให้ต่อสู้กับการแสดงออกของเผด็จการ

ทดสอบความรู้ของข้อความตามนิทานของ M.E. Saltykov-Shchedrin

ตัวเลือกที่ 1

1. 
   นายพลสองคนไปอยู่บนเกาะร้างได้อย่างไร?

1) เป็นผลมาจากเรืออับปาง 2) ตามคำสั่งของหอก 3) ด้วยความช่วยเหลือของพ่อมด

4) มาถึงพรมวิเศษ

2. ผู้ชายคนนั้นทำซุปด้วยอะไร?

1) ในหม้อ 2) ในกำมือ 3) ในกะลามะพร้าว 4) ในถัง

3. นายพลอ่านหนังสือพิมพ์อะไรบนเกาะทะเลทราย?

1) Moskovskaya Pravda 2) Moskovskiye Vedomosti 3) รีวิวมอสโก 4) Vestnik Moskvy

4. นายพลหาชายคนนั้นบนเกาะได้อย่างไร?

1) ตามรอยเท้าในทราย 2) โดยเสียงของ balalaika 3) ด้วยกลิ่นของขนมปังแกลบ 4) ด้วยเสียงร้องของเขา

5. ผู้ชายคนนี้ทำงานในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใคร

1) กุ๊ก 2) ช่างตีเหล็ก 3) ช่างทาสี 4) ผู้ขนส่ง

6. เจ้าของที่ดินไม่พอใจอะไรในชีวิตของเขาในเทพนิยายเรื่อง "The Wild Landdowner"?

1) เงินบำนาญจำนวนเล็กน้อย 2) ความอุดมสมบูรณ์ของผู้ชาย 3) การขาดภรรยา 4) การไม่มีบุตร

7. เจ้าของบ้านเชิญใครมาเยี่ยม?

1) หมี 2) ผู้ว่าราชการจังหวัด 3) นายพลใกล้เคียง 4) ผู้พิพากษา

8. เจ้าของที่ดินเดินแบบไหนที่ถือว่าเหมาะสมและสะดวกที่สุด?

1) บนทั้งสี่ 2) ในรถ 3) บนหลังม้า 4) ในเกวียน

ตัวเลือก 2

1. 
   นายพลทั้งสองมาถึงเกาะในรูปแบบใด

1. 
   ในเครื่องแบบ 2) ชุดนอน 3) เสื้อคลุมขนสัตว์และรองเท้าบูทสักหลาด 4) ไม่ได้แต่งตัว

1. 
   นายพลคนใดคนหนึ่งกลืนวัตถุอะไรเพราะขาดอาหารเย็น?

1. 
   ปุ่ม 2) สั่งซื้อ 3) รองเท้าแตะ 4) ผ้าพันคอ

1. 
   แม่ทัพคิดวิธีใดเพื่อไม่ให้ตายจากความหิวโหย?

1. 
   นอนตลอดเวลา 2) หัดทำงาน 3) หาผู้ชาย 4) จับสัตว์ร้าย

1. 
   ผู้ชายทำบ่วงนกจากอะไร?

1. 
   จากผมของตัวเอง 2) จากเสื้อของตัวเอง 3) จากรองเท้าพนันของตัวเอง 4) จากสายเบ็ด

1. 
   นายพลกลับบ้านอย่างไร?

1)ผล็อยหลับตื่นมาที่บ้าน 2)เหมือนไปถึงเกาะ 3)ได้รับการช่วยชีวิตโดยบังเอิญ

4) ชายคนนั้นสร้างเรือ

6. เจ้าของที่ดินล่ากระต่ายกับใคร?

1) กับหมาป่า 2) กับหมูป่า 3) กับหมี 4) กับสุนัขจิ้งจอก

7. เจ้าของที่ดินป่าปฏิบัติต่อแขกทุกคนอย่างไร?

1) ไส้กรอก 2) ขนมปังขิง 3) แยม 4) เบอร์รี่และเห็ด

8. ทำไมเจ้าของที่ดินถึงไม่รู้สึกถึงความหนาวเย็นในฤดูใบไม้ร่วง?

1) ใส่เสื้อหนังแกะ 2) นั่งบนเตา 3) มีขนรก 4) ดื่มให้ลึก

9. ใครกวนใจให้คืนชาวนาให้เจ้าของที่ดิน?

1) องค์การบริหารส่วนจังหวัด 2) เจ้าของที่ดินเอง 3) เพื่อนบ้าน 4) พระเจ้าซาร์

ทดสอบเรื่องราวของ A.S. Pushkin "The Captain's Daughter"

1. การบรรยายใน "The Captain's Daughter" ดำเนินการในนามของ:

ก) องค์ประกอบ ข) epigraphs; c) องค์ประกอบปลั๊กอิน d) การประเมินของผู้แต่งโดยตรง;

D) การเลือกฮีโร่

3. ตัวเลขทางประวัติศาสตร์ใดบ้างที่กล่าวถึงในเรื่อง?

ก) Frederick II b) นับ Minich; ค) กริกอรี่ ออร์ลอฟ; d) แคทเธอรีนฉัน; จ) เอลิซาเบธที่ 1; จ) แคทเธอรีนพี

4. เทคนิคทางศิลปะอะไรที่พุชกินไม่ได้ใช้?ใช้ในการสร้างภาพของ Pugachev

D) ทัศนคติของตัวละครอื่น ๆ จ) องค์ประกอบปลั๊กอิน

5. ความหมายของชื่อเรื่องคืออะไร?

มาช่า มิโรโนว่า - ...

A) ตัวละครหญิงคนเดียวในเรื่อง; b) ยืนอยู่ตรงกลางของโครงเรื่อง

ค) ผู้มีคุณธรรมอันสูงส่งและมีเกียรติ d) ลูกสาวของเจ้าหน้าที่รัสเซียที่เสียชีวิต

6. จับคู่องค์ประกอบขององค์ประกอบและองค์ประกอบของการพัฒนาพล็อตอึ

A) นิทรรศการ 1) ฉากดวลกับ Shvabrin จดหมายจากพ่อ

B) พล็อต 2) การปล่อย Grinev แต่งงานกับ Masha

C) จุดสุดยอด 3) วัยเด็กของ Petrusha ในที่ดินของครอบครัว

D) ไขข้อข้องใจ 4) ความคุ้นเคยของ Grinev กับตัวละครหลักของเรื่อง

7. ความฝันของ Grinev ถูกนำเข้ามาในเรื่องนี้เพื่อจุดประสงค์อะไร?

A) ลักษณะ Grinev; b) แสดงถึงการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครสองตัว

C) อธิบายลักษณะ Pugachev; d) เน้นย้ำความกระหายเลือดของ Pugachev

8. ใครเป็นเจ้าของข้อความ "พระเจ้าห้ามไม่ให้เห็นกบฏรัสเซียไร้สติและไร้ความปราณี ... "?

9. จับคู่ฮีโร่ที่มีลักษณะตามหลักการตรงกันข้าม

ก) ปูกาเชฟ; 1) นายพล Orenburg;

B) ชวาบริน; 2) แคทเธอรีนที่สอง;

C) "นายพล" ของ Pugachev; 3) กรีเนฟ

10. คติชนวิทยาประเภทใดที่ A.S. พุชกินเพื่อสร้างภาพลักษณ์ของ Pugachev?

ก) มหากาพย์; b) ปริศนา; c) เทพนิยาย; ง) เพลง; จ) สุภาษิตคำพูด; จ) ตำนาน

11. บทอะไรนำหน้าด้วย epigraph:
“ในตอนนั้น สิงโตเต็มไปหมด แม้ว่าเขาจะดุร้ายตั้งแต่เกิด
“ทำไมคุณถึงยอมมาที่ถ้ำของฉัน” -
เขาถามด้วยความกรุณา (อ. สุมาโรคอฟ)

ศาล"; b) "การจับกุม"; c) "โจมตี"; d) "แขกที่ไม่ได้รับเชิญ"; จ) "การตั้งถิ่นฐานกบฏ" 12.. ธีมหลักของเรื่อง "The Captain's Daughter" คืออะไร?

ก) ปัญหาความรัก ข) ปัญหาเกียรติยศ หน้าที่ และความเมตตา ค) ปัญหาบทบาทของประชาชนในการพัฒนาสังคม ง) ปัญหาการเปรียบเทียบขุนนางเผ่าและขุนนางบริการ

13. Savelich ปรากฏในเรื่องราวอย่างไร?

A) ผู้รับใช้ที่ไร้เสียงที่ถูกเหยียบย่ำ

B) เชื่อฟังอุทิศตนอย่างทารุณต่อเจ้านายของพวกเขา

ค) ลึก กอปรด้วยความนับถือตนเอง;

ง) ผู้ช่วยและที่ปรึกษาที่รัก ซื่อสัตย์ เสียสละ ดูแลเอาใจใส่

14. ทำเครื่องหมายข้อความที่ถูกต้อง วรรณคดีคือ...

A) ภาพลักษณ์ของบุคคลใดบุคคลหนึ่งซึ่งแสดงลักษณะทั่วไปของเวลาผ่านคุณสมบัติส่วนบุคคล b) การพรรณนาทางศิลปะของบุคคล c) ลักษณะส่วนบุคคลที่มีอยู่ในฮีโร่

15. A.S. ใช้ภาพสัญลักษณ์ใด พุชกินในเรื่อง "ลูกสาวกัปตัน"?

ก) ทางถนน b) หลุมฝังศพ; c) พายุ, พายุหิมะ; d) นกอินทรีนกกา; จ) กริช; จ) ตะแลงแกง

16. มีการแสดงคุณลักษณะของตัวละครประจำชาติรัสเซียอะไรบ้างเช่น. พุชกิน รับบท ปูกาเชฟ?

ก) จิตใจความคมชัด b) ความเกียจคร้านไม่มีการใช้งาน; c) ความกล้าหาญความกว้างของธรรมชาติ;

D) แนวโน้มที่จะเมา; จ) ความทรงจำของความเมตตาความกตัญญู

17. นี่รูปใคร?“เธออยู่ในชุดเช้าสีขาว สวมหมวกกลางคืน และสวมแจ็กเก็ตอาบน้ำ เธอดูเหมือนจะอายุสี่สิบปี ใบหน้าของเธอเต็มไปด้วยสีแดงก่ำแสดงความสำคัญและความสงบและดวงตาสีฟ้าของเธอและรอยยิ้มเล็กน้อยมีเสน่ห์ที่อธิบายไม่ได้ ... "

ก) มาเรีย มิโรโนว่า; ข) Vasilisa Egorovna; ค) แคทเธอรีนที่สอง;

D) Avdotya Vasilievna

ทดสอบ9 M. E. Saltykov-Shchedrin

แบบฝึกหัด 1

อุปมานิทัศน์คือ:

1. หนึ่งใน tropes, อุปมานิทัศน์, ภาพของแนวคิดนามธรรมบางอย่างในภาพที่เฉพาะเจาะจงและแสดงอย่างชัดเจน

2. อุปกรณ์ศิลปะที่ประกอบด้วยการใช้การพาดพิงที่โปร่งใสกับข้อเท็จจริงในชีวิตประจำวัน วรรณกรรม หรือประวัติศาสตร์ที่รู้จักกันดี แทนที่จะกล่าวถึงข้อเท็จจริง

3. ความขัดแย้งทางศิลปะของตัวละคร สถานการณ์ แนวคิด ภาพ องค์ประกอบ ทำให้เกิดความเปรียบต่างที่คมชัด

งาน2

สร้างแนวคิดเหล่านี้เมื่อแรงกระแทกเพิ่มขึ้น:

งาน3

เสียดสีคือ:

1. การ์ตูนประเภทหนึ่ง เป็นการเยาะเย้ยที่ซ่อนเร้น โดยอาศัยคำหรือสำนวนที่ใช้ในความหมายตรงข้ามกับคำที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

2. ประเภทของการ์ตูน ฉุนเฉียว โกรธ เยาะเย้ยเยาะเย้ย

3. การ์ตูนประเภทหนึ่ง ภาพลักษณ์ของข้อบกพร่อง ความชั่วร้ายของบุคคลหรือสังคม

งาน 4

อติพจน์คือ:

1. หนึ่งใน tropes การพูดเกินจริงทางศิลปะซึ่งมีสาระสำคัญคือการปรับปรุงคุณภาพใด ๆ

2. หนึ่งใน tropes ซึ่งประกอบด้วยการพูดเกินจริงทางศิลปะที่ไม่น่าเชื่อโดยเจตนา

3. เขตร้อนแห่งหนึ่งซึ่งประกอบด้วยการเปรียบเทียบวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่มีลักษณะร่วมกันเพื่ออธิบายซึ่งกันและกัน

งาน 5

จากที่นิทานของ Saltykov-Shchedrin เป็นข้อความที่ตัดตอนมา:

1. “ทำหน้าที่ [พวกเขา] ในรีจิสทรีบางแห่ง พวกเขาเกิด เติบโต และแก่เฒ่าที่นั่น ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เข้าใจอะไรเลย พวกเขาไม่รู้แม้แต่คำพูดใด ๆ ยกเว้น: “ยอมรับความมั่นใจในความเคารพและความจงรักภักดีอันสมบูรณ์แบบของฉัน”

2. “ในอาณาจักรใดอาณาจักรหนึ่ง เขามีชีวิตอยู่ในสภาพหนึ่ง ... อยู่และมองดูแสงสว่างด้วยความยินดี เขามีทุกสิ่งเพียงพอแล้ว ชาวนา ขนมปัง ปศุสัตว์ ที่ดิน และสวน และเขาเป็นคนโง่ เขาอ่านหนังสือพิมพ์ "เสื้อกั๊ก" และร่างกายของเขานุ่ม ขาว และร่วน

3. “และทันใดนั้นเขาก็หายตัวไป เกิดอะไรขึ้นที่นี่! - ไม่ว่าหอกจะกลืนกินเขา ไม่ว่ามะเร็งจะถูกทำลายด้วยกรงเล็บ หรือเขาตายเพราะความตายของเขาเองและโผล่ขึ้นมา - ไม่มีพยานพบเขา เป็นไปได้มากว่าตัวเขาเองเสียชีวิต ... "

ป. "เรื่องราวของชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคน"

ป. "เจ้าของที่ดินป่า"

ป. "ปลาซิวปราชญ์"

งาน 6

เลือกคำที่หายไปจากคอลัมน์ด้านขวาเพื่อให้ชื่อเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin กลับคืนมา:

1. "... ในวอยโวเดชิพ" อินทรี

2. "... - คนใจบุญ" พี่หมี

3. "... - นักอุดมคติ" พี่หริ

4. "... - ผู้ร้อง" P crucian

5. "เสียสละ ... ". พี่เรเวน

งาน7

ภาษาอีโซเปียคือ:

1. การพูดเกินจริงทางศิลปะ

2. อุปมานิทัศน์

3. การเปรียบเทียบทางศิลปะ

งาน 8

ในนวนิยายเรื่อง The History of a City ของ Saltykov-Shchedrin นายกเทศมนตรีเข้ามาแทนที่กันซึ่งมาพร้อมกับการเสียดสีของนักเขียนที่เพิ่มขึ้น ค้นหาการติดต่อระหว่างนายกเทศมนตรีกับลักษณะของกิจกรรมของพวกเขา:

1. ระบบอัตโนมัติไร้วิญญาณพิลึกพิลั่น

2. เผด็จการไม่ จำกัด

3. ความแน่วแน่ในการลงโทษ

๔. ระบบราชการที่เคร่งครัด

5. การกัดกร่อนของระบบราชการที่โหดร้าย

6. การครอบครองรูปเคารพ

P Sadtilov P Dvoekurov P Ferdyshchenko P Brudasty P Glum-Grumbling

พี Wartkin

งาน 9

เกี่ยวกับผู้ที่ M. E. Saltykov-Shchedrin เขียนว่า: "ถ้าคำว่า "คนโง่" ถูกใส่แทนคำว่า "อวัยวะ" ผู้ตรวจทานอาจจะไม่พบสิ่งที่ผิดธรรมชาติ ... "

1. อึมครึม - บ่น

2. ความโศกเศร้า

3. Ferdyshchenko

4. โป๊

งาน 10

ภาพนายกเทศมนตรีแต่ละภาพเป็นภาพทั่วไปของยุคสมัยของเขา อุดมคติของค่ายทหารซึ่งผู้ว่าราชการเมืองมีสัญญาณที่โดดเด่นที่สุดของระบอบการเมืองปฏิกิริยาของประเทศและยุคต่างๆ:

1. วาร์ตกิน 2. ความโศกเศร้า 3. อึมครึม - บ่น

4. โป๊

งาน 11

M. E. Saltykov-Shchedrin ใน History of a City ของเขาพิสูจน์ให้เห็นถึงความเป็นปรปักษ์ของอำนาจรัฐต่อประชาชน การเชื่อฟังของคนในงานนั้นชัดเจนที่สุด:

1. ในภาพทางจิตวิทยาบุคลิกภาพของชาวนา

2. ในภาพฉากมวลชน

3. ในการพรรณนาฉากของ "จลาจล" พื้นบ้าน

งาน 12

M. E. Saltykov-Shchedrin ไม่ได้เป็นของเปรู:

1. "โบราณวัตถุ Poshekhonskaya"

2. "สุภาพบุรุษ Golovlev"

3. "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว"

4. "วันก่อน"

งาน13

คุณค่าของความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนแสดงออกมาใน (กำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็น):

1. ถอดหน้ากากทุกชนิด

2. แสดงทัศนคติของส่วนที่ก้าวหน้าของสังคมรัสเซียต่อการปฏิรูปในปี 2404

3. การทำแผนที่วิวัฒนาการของเสรีนิยมรัสเซีย

4. การเปิดเผยของเผด็จการรัฐ

5. การใช้จินตนาการพิลึกพิลั่น

งาน 14

"อาวุธ" หลักของผู้เขียนคือ:

1. ภาพจริงของความเป็นจริง

3. การพรรณนาตัวละครที่สดใส

4. นักปฏิวัติ

เกรด 10 คำตอบสำหรับการทดสอบ "M.E. Saltykov-Shchedrin"

เกรด 10I. A. Goncharov "Oblomov"

ตัวเลือกที่ 1

อ่านส่วนข้อความด้านล่างและทำงาน A1 - A5 ให้เสร็จ B1 - B4; C1.

ในถนน Gorokhovaya ในบ้านหลังใหญ่หลังหนึ่งซึ่งมีประชากรเท่ากับเมืองทั้งเขต Ilya Ilyich Oblomov กำลังนอนอยู่บนเตียงในอพาร์ตเมนต์ของเขาในตอนเช้า

เขาเป็นชายอายุประมาณสามสิบสองหรือสามปี สูงปานกลาง หน้าตาดี มีนัยน์ตาสีเทาเข้ม แต่ไม่มีความคิดที่แน่ชัด ไม่มีสมาธิในรูปร่างหน้าตาของเขา ความคิดนั้นเดินเหมือนนกอิสระทั่วใบหน้า แววตาวาวโรจน์ ประทับบนริมฝีปากกึ่งเปิด ซ่อนตัวอยู่ในรอยพับของหน้าผาก จากนั้นก็หายไปอย่างสิ้นเชิง จากนั้นแสงแห่งความประมาทก็ส่องประกายไปทั่วใบหน้า จากใบหน้า ความประมาทส่งผ่านไปยังท่วงท่าของร่างกาย แม้กระทั่งรอยพับของเสื้อคลุม

บางครั้งดวงตาของเขามืดลงด้วยการแสดงออกราวกับว่าเหนื่อยล้าหรือเบื่อหน่าย แต่ความอ่อนล้าหรือความเบื่อหน่ายไม่อาจขับไล่ความอ่อนโยนที่แสดงออกถึงความอ่อนโยนซึ่งเป็นลักษณะเด่นและเป็นพื้นฐานออกได้ชั่วขณะหนึ่ง ไม่เพียงแต่บนใบหน้าเท่านั้น แต่ของทั้งดวงวิญญาณด้วย และวิญญาณก็ส่องแสงอย่างเปิดเผยและชัดเจนในดวงตา ในรอยยิ้ม ในทุกการเคลื่อนไหวของศีรษะและมือ และคนที่ช่างสังเกตอย่างผิวเผิน, เย็นชา, เหลือบมอง Oblomov อย่างไม่เป็นทางการ, จะพูดว่า: "ต้องมีผู้ชายที่ใจดี, ความเรียบง่าย!" คนที่ลึกซึ้งและเห็นอกเห็นใจมากขึ้น จ้องมองใบหน้าของเขาเป็นเวลานานจะเดินจากไปด้วยความคิดที่น่ายินดีพร้อมรอยยิ้ม

ผิวของ Ilya Ilyich ไม่แดงก่ำ ไม่แดงก่ำ หรือซีดในทางบวก แต่ไม่แยแสหรือดูเหมือนเป็นเช่นนั้น บางทีอาจเป็นเพราะ Oblomov หย่อนยานเกินกว่าอายุของเขา: จากการขาดการเคลื่อนไหวหรืออากาศ หรือบางทีอาจเป็นอย่างนั้นและอย่างอื่น โดยทั่วไปแล้ว ร่างกายของเขา เมื่อพิจารณาจากผิวด้าน คอสีขาวเกินไป มือเล็กๆ อวบอ้วน ไหล่ที่อ่อนนุ่ม ดูเหมือนเอาอกเอาใจผู้ชายเกินไป

การเคลื่อนไหวของเขาเมื่อเขาตื่นตระหนกก็ถูกยับยั้งด้วยความนุ่มนวลและความเกียจคร้านไม่ปราศจากความสง่างาม หากมีเมฆแห่งความห่วงใยมาปกคลุมใบหน้าจากดวงวิญญาณ สีหน้าก็กลายเป็นหมอก รอยย่นปรากฏขึ้นที่หน้าผาก เกมแห่งความสงสัย ความโศกเศร้า ความกลัวก็เริ่มขึ้น แต่ความวิตกกังวลนี้ไม่ค่อยจะแข็งกระด้างในรูปแบบของความคิดที่ชัดเจน แต่ก็ยังไม่ค่อยกลายเป็นความตั้งใจ ความวิตกกังวลทั้งหมดได้รับการแก้ไขด้วยการถอนหายใจและจางหายไปเป็นความไม่แยแสหรือง่วงนอน

A1. กำหนดประเภทของงานที่ใช้ชิ้นส่วน

1) เรื่องราว 3) เรื่องจริง;

2) เรื่องราว 4) นวนิยาย

A2. ตำแหน่งของชิ้นส่วนนี้ในงานคืออะไร?

1) เปิดการบรรยาย;

2) จบเรื่อง;

3) เป็นสุดยอดของพล็อต;

4) เล่นบทบาทของตอนแทรก

AZ ธีมหลักของส่วนนี้คือ:

1) คำอธิบายของบ้านที่ตัวละครหลักอาศัยอยู่;

2) ความงามของถนน Gorokhovaya;

3) สถานะของตัวละครหลักในตอนเช้า;

4) การปรากฏตัวของ Oblomov

A4 การแสดงออกที่โดดเด่นบนใบหน้าของ Ilya Ilyich Oblomov คืออะไร?

1) ความเรียบง่าย; 3) ความนุ่มนวล;

2) ความรุนแรง; 4) ความโกรธ

A5 อะไรคือจุดประสงค์ของชิ้นส่วนนี้เพื่อบอกว่าวิญญาณของ Oblomov ส่องสว่างและเปิดเผยในทุกการเคลื่อนไหวของเขา?

1) เปิดเผยการขาดทัศนคติที่จริงจังต่อชีวิตในฮีโร่

2) แสดงความสามารถทางจิตต่ำของฮีโร่

3) กำหนดลักษณะทางจิตวิทยาของฮีโร่

4) อธิบายทัศนคติที่ไร้ความคิดของฮีโร่ต่อชีวิต

คำถามที่ 1 ระบุคำที่ใช้ในการวิจารณ์วรรณกรรมว่าเป็นวิธีการแสดงภาพทางศิลปะที่ช่วยให้ผู้เขียนอธิบายตัวละครและแสดงทัศนคติที่มีต่อเขา (“ไม่ซีดในทางบวก”, “ไม่แยแส”, “อ้วนน้อย”, “ปรนเปรอเกินไป”)

Q2 ตั้งชื่อวิธีการสร้างภาพลักษณ์ของฮีโร่ตามคำอธิบายลักษณะที่ปรากฏของเขา (จากคำว่า: "มันเป็นผู้ชาย ... ")

B3 จากย่อหน้าที่ขึ้นต้นด้วยคำว่า: "มันคือ ... " ให้เขียนวลีที่อธิบายสิ่งที่สะท้อนให้เห็นต่อหน้า Ilya Ilyich Oblomov

ลักษณะเด่นอีกประการของโครงสร้างทางศิลปะของ "ประวัติศาสตร์ของเมืองเดียว" ก็คือ เหตุการณ์ ฉาก ที่น่าเชื่อถือและน่าเชื่อถือทั้งหมด ถูกรวมเข้ากับตัวเลขและฉากที่น่าอัศจรรย์ ซึ่งเป็นไปไม่ได้ในชีวิตจริง

ลองดูตัวอย่างที่ Inventory of the Mayors ซึ่ง Shchedrin แนะนำให้เรารู้จักกับบุคคลหลากหลายที่ปกครอง Foolov หลายครั้ง เมื่อมองแวบแรก ไม่มีอะไรผิดปกติ: มีนามสกุล ชื่อ นามสกุล และยศ และบางคนมีคุณสมบัติที่น่าเชื่อถือ

ในขณะเดียวกันก็มีลักษณะและรายละเอียดที่ผิดปกติ

ดังนั้นหัวหน้า Ivan Matveyevich Baklan จึงอธิบายดังนี้: "เขาอายุสามขวบและสูงสาม vershoks และโอ้อวดถึงสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นเส้นตรงจาก Ivan the Great (หอระฆังที่รู้จักกันในมอสโก) มันถูกหักครึ่งในระหว่าง พายุที่โหมกระหน่ำในปี 1761"

Marquis de Sanglot "บินขึ้นไปในอากาศในสวนของเมืองและเกือบจะบินหนีไปอย่างสมบูรณ์ในขณะที่เขาจับหางของเขาด้วยสปิตซ์และถูกย้ายออกจากที่นั่นด้วยความยากลำบากอย่างมาก"

สมาชิกสภาแห่งรัฐ Nikodim Osipovich Ivanov "มีขนาดเล็กมากจนไม่สามารถมีกฎหมายที่มีความยาวได้ เขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2362 จากความพยายามพยายามที่จะเข้าใจพระราชกฤษฎีกาของวุฒิสภา"

เชื่อถือได้ น่าเชื่อถือ และน่าอัศจรรย์ในการเสียดสีของ Shchedrin โต้ตอบซึ่งกันและกัน ด้วยเหตุนี้ บางแง่มุมของชีวิตจึงหันไปหาผู้อ่านราวกับได้สัมผัสใหม่ แก่นแท้ของพวกมันจึงถูกเปิดเผย

ในความเป็นจริง รูปแบบชีวิตภายในถูกซ่อนอยู่ในชีวิตประจำวันที่ซ้ำซากจำเจ แต่ถ้ามีสิ่งผิดปกติเกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน คนจะหยุดและเริ่มคิดว่าสิ่งนี้อาจหมายถึงอะไร

การผสมผสานระหว่างความสมจริงและความมหัศจรรย์ในถ้อยคำของ Shchedrin มีเป้าหมายที่คล้ายคลึงกัน การบุกรุกของนิยายวิทยาศาสตร์ไปสู่ความเป็นจริงในชีวิตประจำวันได้รับการออกแบบมาเพื่อดึงความสนใจของผู้อ่านไปยังรูปแบบชีวิตที่มักจะหลบตา

ตัวเลขพิลึกพิลั่นของนายกเทศมนตรี

ในบัญชีรายชื่อของนายกเทศมนตรีจะมีการให้คำอธิบายสั้น ๆ ของรัฐบุรุษของ Foolov ลักษณะเสียดสีของคุณสมบัติที่มั่นคงที่สุดของประวัติศาสตร์รัสเซียมีการทำซ้ำอย่างสม่ำเสมอในทุกยุคและตลอดเวลา Theophylact Benevolensky และ Basilisk Borodavkin ลงไปในประวัติศาสตร์ด้วยการปลูก lamush มัสตาร์ดและใบกระวานอย่างกว้างขวางและรุนแรง น้ำมัน Provence และดอกคาโมไมล์เปอร์เซียใน Foolov Amadeus Clementius ยกย่องตัวเองด้วยการบังคับให้ชาวกรุงทำพาสต้าอย่างขยันขันแข็ง Onufry Vegodyaev วางถนนที่ปูโดยบรรพบุรุษของเขาและตั้งอนุสาวรีย์จากหินที่สกัด Gloom-Grumbling ทำลายเมืองเก่าและสร้างใหม่ในสถานที่ใหม่ การสกัดกั้น-Zalikhvatsky เผาโรงยิมและยกเลิกวิทยาศาสตร์ กฎเกณฑ์และหนังสือเวียนซึ่งผู้ว่าการมีชื่อเสียงในเรื่องนี้ กำหนดชีวิตชาวกรุงอย่างเป็นระบบไปจนถึงเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ในชีวิตประจำวัน จนถึงพระราชกฤษฎีกา "ในพายอบที่น่านับถือ"

ผู้เขียนได้ความคมชัดและเกินจริงของภาพศิลปะด้วยวิธีการทางศิลปะต่างๆ การสร้างภาพยามผู้เสียดสีใช้เทคนิคที่เรียกว่าเทคนิค "หุ่นกระบอก" อย่างกว้างขวาง

นายกเทศมนตรีมีลักษณะคล้ายหุ่นเชิดที่เลวทรามและดุร้าย เทคนิคนี้ถูกเลือกโดย Shchedrin ไม่ใช่โดยบังเอิญ มันขึ้นอยู่กับความจริงของชีวิตและความคิดที่ลึกซึ้ง ความต้องการสร้างความรุนแรงได้เข้าสู่เนื้อหนังและเลือด การโจรกรรมกลายเป็นนิสัยประจำวัน ดังนั้นพวกเขาจึงถูกกีดกันจากลักษณะของมนุษย์และแม้แต่รูปลักษณ์ของมนุษย์ ผู้ปกครองของฟูลอฟไม่ใช่คนอีกต่อไป แต่เป็นหุ่นเชิดที่มีชีวิต พวกเขาสามารถทำหน้าที่ของตนเองได้โดยอัตโนมัติ สำหรับสิ่งนี้ ดังที่ตัวอย่างของ Brodystoy พิสูจน์ พวกเขาไม่จำเป็นต้องมีหัวด้วยซ้ำ ในหัวของผู้ดูแลระบบนี้ แทนที่จะเป็นสมอง มีบางอย่างที่คล้ายกับพวกกระฉับกระเฉง ("ออร์แกน") เล่นตะโกนสองคำ: "ฉันจะทำลาย!" และ "ฉันจะไม่ทน!" มันบอกเกี่ยวกับกลไกในหัวของ Brodystoy ที่เคยพังว่าเขาหายตัวไปจากสายตาของชาวกรุงได้อย่างไรหลังจากเกษียณที่สำนักงานของเขา เสมียนที่เข้ามาในตอนเช้าพร้อมกับรายงาน "เห็นภาพดังกล่าวในสำนักงาน: ร่างของนายกเทศมนตรีสวมเครื่องแบบกำลังนั่งอยู่ที่โต๊ะและข้างหน้าเขาบนกองทะเบียนที่ค้างชำระอยู่ หัวนายกเทศมนตรีว่างเปล่าในรูปแบบของที่ทับกระดาษสำรวย ในขณะที่นายท้องถิ่นพยายามแก้ไข "อวัยวะ" ที่หัก "การจลาจล" ใน Glupov สาเหตุหลักคือความรักที่ไม่อาจทำลายได้ของเจ้าหน้าที่ ฝูงชนที่โกรธแค้นวิ่งหนี ไปที่บ้านของผู้ช่วยนายกเทศมนตรีด้วยเสียงร้องไห้อย่างสุดซึ้ง: "พ่อของเราทำที่ไหน!"

นี่คือวิธีที่ Shchedrin เยาะเย้ยความไร้ความคิดของระบบราชการของอำนาจรัฐของรัสเซียตลอดจนความเชื่อมั่นที่ไร้ขอบเขตของชาวกรุง นายกเทศมนตรีอีกคนที่มีหัวเทียม สิว ติดกับ Brudastom สิวหัวฟู เลยขับรถไม่เป็น และคติประจำใจคือ "พักผ่อนครับ" และถึงแม้ว่าพวก Foolovites จะถอนหายใจภายใต้ผู้ปกครองคนใหม่ แต่สาระสำคัญของชีวิตของพวกเขาก็เปลี่ยนไปเล็กน้อย: ในทั้งสองกรณีชะตากรรมของเมืองอยู่ในมือของเจ้าหน้าที่ที่ไร้สมอง

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่าหัวใจของจินตนาการและความแปลกประหลาดของ Shchedrin อยู่ที่มุมมองของผู้คนในสิ่งต่าง ๆ ว่าภาพที่ยอดเยี่ยมมากมายไม่มีอะไรมากไปกว่าคำอุปมาที่มีรายละเอียดซึ่งมาจากสุภาษิตและคำพูดของรัสเซีย ทั้ง "อวัยวะ" ของ Brodasty และ "หัวยัดไส้" ของ Pimple กลับไปที่สุภาษิตคำพูดและสำนวนยอดนิยม: "คุณไม่สามารถใส่หมวกบนร่างกายโดยไม่มีหัว", "มันยากสำหรับหัวที่ไม่มีไหล่ มันไม่ดีสำหรับ ตัวไม่มีหัว", "ที่หัวก็เต็มไปด้วยฝุ่น", "เสียหัว", "ถึงหัวจะหนาแต่หัวยังว่าง" ความหมายเชิงเหน็บแนม คำพูดพื้นบ้านที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ตกอยู่ในคำอธิบายของสงครามและการทะเลาะวิวาทของ Foolov

บรรยากาศของการดูถูกเหยียดหยาม การเยาะเย้ยอย่างไร้ความปราณี และการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงล้อมรอบร่างของผู้ว่าราชการเมืองทั้งหมด อย่างไรก็ตาม การเสียดสีของ Saltykov-Shchedrin ได้บรรลุถึงความรุนแรง ความแข็งแกร่ง ความอิ่มตัวสูงสุดในรูปของ Gloomy-Burcheev ที่ซึ่ง Organchik ที่ไร้วิญญาณอัตโนมัติ และความแน่วแน่ในการลงโทษของ Ferdyshchenko และความอวดดีของ Dvoekurov และความโหดร้ายของ Wartkin และการบูชารูปเคารพที่ครอบงำของ Sadtilov ได้รวมเข้าด้วยกัน "Glum-Grumbling เป็นวายร้ายในความหมายเต็มของคำ ไม่เพียงเพราะเขาดำรงตำแหน่งนี้ในกองทหาร แต่ยังเป็นวายร้ายที่มีตัวตนทั้งหมดด้วยความคิดทั้งหมดของเขา" ในแนวคิดของ "วายร้าย" ในความหมายที่แคบ (มืออาชีพ) และกว้าง (ไม่เหมาะสม) ของคำ สำหรับผู้เขียน ความชั่วร้ายทั้งหมดที่มีอยู่ในโลกที่ไม่เป็นมิตรต่อชีวิต มนุษย์และธรรมชาติ ถูกรวมเข้าด้วยกัน เรื่องราวเกี่ยวกับ Gloomy-Grumbling แผ่ออกไปด้วยน้ำเสียงที่น่าเศร้าอย่างรุนแรง ที่นี่ผู้เขียนสวมกอดด้วยการเสียดสีของเขาและแสดงกลอุบายต่างๆ ของอำนาจต่อต้านประชาชนอย่างเต็มตา สัจธรรมทางการเมืองทั้งหมด ระบบกฎหมายและการบริหารทั้งหมดบนพื้นฐานของการบีบบังคับ การฝึกฝน การเป็นทาสอย่างต่อเนื่อง และการกดขี่ของมวลชน อุดมคติของค่ายทหารของ Ugryum-Burcheev ครอบคลุมถึงระบอบการเอารัดเอาเปรียบไม่เพียงยุคเดียวและไม่ใช่ประเทศใดประเทศหนึ่งเท่านั้น แต่หลายยุคหลายสมัยและหลายประเทศ

ภาพที่พิลึกพิลั่นของพวกโง่เขลา

Foolov ในหนังสือของ Shchedrin เป็นคำสั่งพิเศษของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่ไม่เพียง แต่การบริหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนด้วย - Foolovites เชดรินเปิดโปงแง่มุมที่อ่อนแอที่สุดของโลกทัศน์ของผู้คนเป็นการเสียดสี ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่ามวลชนโดยพื้นฐานแล้วไร้เดียงสาทางการเมือง มีลักษณะเฉพาะด้วยความอดทนที่ไม่รู้จักจบสิ้นและศรัทธาที่มืดบอดในผู้มีอำนาจในอำนาจสูงสุด

"เราเป็นคนนิสัย" พวกฟูโลวิทกล่าว . พลังงานของการดำเนินการบริหารนั้นตรงกันข้ามกับพลังงานแห่งความเกียจคร้าน "กบฏ" คุกเข่า: "คุณต้องการอะไรกับเรา" บางคนพูดว่า "อะไรก็ได้ที่คุณต้องการหั่นเป็นชิ้น ๆ สิ่งที่คุณชอบกินกับโจ๊ก แต่ เราไม่เห็นด้วย!” - "จากเราพี่ชายคุณเอาอะไรไปไม่ได้!" - คนอื่นพูด - เราไม่เหมือนคนอื่นที่โตมากับร่างกาย! ไม่มีทางแทงเราได้เลยพี่ชาย! และในขณะเดียวกันพวกเขาก็ยืนคุกเข่าอย่างดื้อรั้น "" คุณไม่มีทางรู้ว่ามีการจลาจล! - คนโบราณของ Foolov พูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างภาคภูมิใจ “ท่านครับ เรามีสัญญาณเกี่ยวกับเรื่องนี้ ถ้าพวกมันเฆี่ยนท่าน ท่านก็รู้แล้วว่าเป็นการจลาจล!”

เมื่อพวก Foolovites "เอาความคิดของพวกเขา" จากนั้น "ตามประเพณีปลุกระดมที่หยั่งรากลึก" พวกเขาอาจส่งคนเดินดินหรือเขียนคำร้องถึงเจ้าหน้าที่ระดับสูง: ในระยะทางที่ไม่รู้จัก - ตอนนี้เพื่อนหัวหน้าเราจะ อย่าทนนาน! '' และเมืองก็เงียบอีกครั้ง ชาวฟูโลวีไม่ได้ก่อจลาจลใหม่ แต่นั่งบนซากปรักหักพังและรอ ผู้คนที่เดินผ่านไปมาถามว่า: คุณเป็นอย่างไรบ้าง แล้วพวกเขาก็ตอบว่า: " เหตุผลของเราถูกต้องแล้ว! ตอนนี้พี่ชายของฉัน เรายื่นเอกสารแล้ว! ''" .

"ประวัติศาสตร์ลัทธิเสรีนิยมของ Foolov" ปรากฏในเรื่องราวเกี่ยวกับ Ionka Kozyrev, Ivashka Farafontiev และ Alyoshka Bespyatov การฝันกลางวันและการเพิกเฉยต่อวิธีปฏิบัติจริงเพื่อบรรลุความฝัน - นี่คือลักษณะเฉพาะของพวกเสรีนิยมของฟูลอฟ ความไร้เดียงสาทางการเมืองของประชาชนดังก้องแม้ในความเห็นอกเห็นใจต่อผู้วิงวอนของพวกเขา: "ฉันคิดว่า Evseich ฉันคิดว่า! - Foolovites พา Yevseich ผู้แสวงหาความจริงเข้าคุก - คุณจะอยู่ได้ดีทุกที่ด้วยความจริง!" . ควรสังเกตว่าในการเสียดสีกับประชาชนในทางตรงกันข้ามกับการประณามของผู้ว่าราชการเมือง Shchedrin ปฏิบัติตามขอบเขตของถ้อยคำที่ผู้คนสร้างขึ้นเองอย่างเคร่งครัดโดยใช้นิทานพื้นบ้านอย่างกว้างขวาง และหากการเสียดสีผู้ว่าการเมืองไร้ความปราณีในอำนาจที่เปิดเผย เสียงหัวเราะที่ "ชาวเมือง" ก็เต็มไปด้วยความอบอุ่นและความเห็นอกเห็นใจ A.S. เขียนว่า "เพื่อที่จะกล่าวคำด่าว่าอย่างขมขื่นเกี่ยวกับประชาชน เขาได้เอาคำเหล่านี้มาจากตัวประชาชนเอง และจากพวกเขานั้น เขาได้รับอนุมัติให้เป็นผู้เสียดสีของพวกเขา" A.S. บุชมิน.

ในบทสุดท้าย ความคิดของผู้เขียนแสดงออกอย่างชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าความโง่เขลา ความเฉยเมย ซึ่งดูเหมือนว่าผู้เขียนจะเย้ยหยันในพวกฟูโลไวต์ อันที่จริงแล้วเป็น "สิ่งเจือปนเทียม" เท่านั้น ผู้อยู่อาศัยตามความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ของผู้เขียนสามารถประท้วงและความอุตสาหะได้ มีผู้คนมากมายที่กล้าหาญ กล้าหาญ มีบุคลิกที่กล้าหาญ ผู้รักความจริง กอปรด้วยพลังทางศีลธรรมที่ไม่ธรรมดา ในแง่นี้การเปรียบเทียบกับแม่น้ำเป็นสัญลักษณ์ซึ่งถึงแม้จะมีอุบายทั้งหมดของ Ugryum-Burcheev ก็ไหลไปในทิศทางเดียวกันอย่างดื้อรั้น

"ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นนวนิยายพิลึก

บทนำ

นวนิยายพิลึกเป็นนวนิยายที่มีรูปแบบและการใช้ถ้อยคำที่แปลกประหลาด พิลึกพิลั่น ซึ่งดูเหมือนจะคิดไม่ถึงโดยสมบูรณ์ของนิยายพล็อตเรื่องที่ไม่สามารถควบคุมได้และข้อเท็จจริงภายนอกที่มีรายละเอียดในชีวิตประจำวันทั้งหมดได้ ที่นี่พวกเขาหัวเราะและเสียงหัวเราะกลายเป็นเสียงหัวเราะร้องไห้และหัวเราะคิกคักหายใจความโกรธและพูดถึงความรัก สไตล์นี้เกี่ยวข้องกับประเพณีเก่าแก่: ในบรรดาผู้แต่งผลงานดังกล่าว ได้แก่ "Praise of Stupidity" ของ E. Rotterdamsokgo, "Gargantua และ Pantagriel F. Rabelais", E. Hoffmann "Little Tsakhes", "History of a City" ฉัน. ซาลีคอฟ-เชดริน งานสุดท้ายเป็นโวหาร "บาบิโลน" เวอร์ชันที่ค่อนข้างสงบกว่า

พิลึกเป็นคำที่หมายถึงประเภทของจินตภาพทางศิลปะ (ภาพ, สไตล์, ประเภท) บนพื้นฐานของจินตนาการ, เสียงหัวเราะ, อติพจน์, การผสมผสานที่แปลกประหลาดและความแตกต่างของบางสิ่งบางอย่างกับบางสิ่งบางอย่าง

หนึ่งในผลงานชิ้นเอกของ Saltykov-Shchedrin ซึ่งตระหนักถึงแนวคิดเรื่องการเสียดสีทางสังคมและการเมืองอย่างชาญฉลาดผ่านพิสดารคือ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" (พ.ศ. 2412-2413) แล้วไม่เพียง แต่ในแง่ของความสำคัญทางสังคมของผลงาน แต่ยังในแง่ของขนาดของความสามารถและทักษะทางศิลปะ การวิจารณ์นิตยสารใส่ชื่อของผู้แต่ง "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ถัดจากชื่อของ L. Tolstoy และ Turgenev, Goncharov และ Ostrovsky

Saltykov-Shchedrin ก้าวไปข้างหน้าในการพัฒนาหลักการใหม่ของการจำแนกประเภทศิลปะ เหตุการณ์นี้ดึงดูดสายตาทั้งผู้อ่านและนักวิจารณ์ สิ่งใหม่นี้ประกอบด้วยการดึงดูดใจในวงกว้างต่อจินตนาการ ในการใช้ไฮเปอร์โบไลเซชันและอุปมานิทัศน์ทางศิลปะที่หลากหลาย หลักการใหม่ของการจำแนกประเภทศิลปะถูกกำหนดโดยการวางแนว "การวิจัย" ในวงกว้างที่เสียดสีของ Saltykov ในประเภทของพิสดารลักษณะทางอุดมการณ์และศิลปะของการเสียดสีของ Shchedrin นั้นชัดเจนที่สุด: ความคมชัดทางการเมืองและความเด็ดเดี่ยวความสมจริงของจินตนาการความโหดเหี้ยมและความลึกของพิสดารอารมณ์ขันประกายเจ้าเล่ห์

การเสียดสีสำรวจ "แท่นบูชา" ของสังคมสมัยใหม่ เผยให้เห็นความล้มเหลวทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของพวกเขา หนึ่งใน "แท่นบูชา" เหล่านี้ประกาศระบบรัฐราชาธิปไตย เขาได้รับการยกย่องด้วยปัญญา เขาถูกมองว่าเป็นมงกุฎแห่งการจัดการประวัติศาสตร์ที่สมเหตุสมผล สำหรับนักเยาะเย้ยประชาธิปไตย แน่นอนว่าความคิดของราชาธิปไตยเหล่านี้ดูเหมือนจะไม่สามารถป้องกันได้อย่างสมบูรณ์ หากเราแยกหลักการของ "การจัดการ" ที่ประกาศโดยอุดมการณ์ของเผด็จการผลทางประวัติศาสตร์และผลลัพธ์สมัยใหม่ทั้งหมดที่หลักการนี้นำมาด้วยแล้วด้วยความช่วยเหลือของข้อสรุปเชิงตรรกะนักเขียนเสียดสีจะเจอการเปรียบเทียบของซาร์อย่างแน่นอน นโยบายกับอวัยวะกลหรือสิ่งที่คล้ายคลึงกัน และจินตนาการทางศิลปะจะทำให้ภาพสมบูรณ์ให้การกระจายเหน็บแนมที่จำเป็นกับภาพที่เกิดขึ้น

"ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นนวนิยายพิลึก

ในงานของ Saltykov-Shchedrin จนถึงปี 1970 วิธีการพูดเกินจริงทางศิลปะไม่ได้ไปไกลขนาดนั้น โดยทั่วไปแล้ว วีรบุรุษแห่งการเสียดสีของเขาจะเข้ากับกรอบของความเป็นไปได้ในชีวิตประจำวันและทุกวัน แต่แล้วในการปฏิบัติทางศิลปะครั้งก่อนของนักเสียดสี มีการเปรียบเทียบและคำอุปมาที่ไม่ธรรมดาดังกล่าวซึ่งคาดการณ์และเตรียมพร้อมสำหรับการพัฒนาและการใช้เทคนิคของนิยายเสียดสี ตัวอย่างเช่น การดูดซึมที่มีชื่อเสียงของฆราวาสที่ "น่าเชื่อถือ" ที่เป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อความโกรธเกรี้ยว ข้อผิดพลาดหรือการกำหนดคุณสมบัติทรยศหักหลังของบุคคลเสรีนิยมที่มีชื่อ "พับวิญญาณ" เป็นต้น ในลักษณะเดียวกัน เพื่อที่จะเปลี่ยนความคล้ายคลึงเหล่านี้ให้เป็นวิธีการพิมพ์เหน็บแนมให้กลายเป็นวิธีสร้างภาพเสียดสี ผู้เขียนต้องพัฒนาด้านศิลปะ เปิดใช้งานสมาชิกคนที่สองของการเปรียบเสมือน บั๊กที่โกรธจัดของเขาควรจะแสดงความคิดบั๊กของเขาแล้ว ดำเนินการกับบั๊ก เปิดเผยตัวละครบั๊กของเขาอย่างที่เคยเป็นมา สิ่งนี้สร้างภาพลักษณ์ที่แปลกประหลาด เป็นตัวละครเสียดสีที่ยอดเยี่ยม

อติพจน์และจินตนาการ Saltykov-Shchedrin แย้งว่าเป็นรูปแบบพิเศษของการบรรยายเชิงเปรียบเทียบที่ไม่เคยบิดเบือนปรากฏการณ์ของชีวิต การวิจัยวรรณกรรมเป็นเรื่องของนักเสียดสีไม่เพียง แต่การกระทำที่บุคคลทำโดยไม่มีอุปสรรค แต่ยังรวมถึงการกระทำที่เขาจะทำอย่างไม่ต้องสงสัยถ้าเขาทำได้หรือกล้า

หน้าที่หลักของการพูดเกินจริงทางศิลปะคือการเปิดเผยแก่นแท้ของบุคคล แรงจูงใจที่แท้จริง สุนทรพจน์ การกระทำและการกระทำของเขา อติพจน์เหมือนที่เคยเป็นมา ทะลุผ่านคุณสมบัติที่จับต้องได้และม่านแห่งความเป็นจริง ดึงเอาธรรมชาติที่แท้จริงของปรากฏการณ์ออกมา ภาพไฮเปอร์โบลิกดึงดูดความสนใจไปที่ความอัปลักษณ์ของความชั่วร้าย ไปสู่แง่ลบในชีวิตที่คุ้นเคย

อีกหน้าที่ที่สำคัญไม่น้อยของรูปแบบไฮเปอร์โบลิกก็คือมันเปิดเผยการตั้งไข่ที่ซ่อนอยู่ กล่าวอีกนัยหนึ่งเทคนิคของอติพจน์และแฟนตาซีอนุญาตให้เสียดสีในเชิงศิลปะกำหนดแนวโน้มของความเป็นจริงองค์ประกอบใหม่บางอย่างที่เกิดขึ้นในนั้น นักเสียดสีกล่าวเกินจริง เพ้อฝัน โดยพรรณนาถึงความพร้อมที่เป็นจริง เป็นสิ่งที่หล่อหลอมให้อยู่ในรูปแบบใหม่แล้ว วงจรชีวิตสมบูรณ์ แต่นี่เป็นการพูดเกินจริงที่คาดการณ์ถึงอนาคต โดยบอกเป็นนัยถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นในวันพรุ่งนี้

Saltykov-Shchedrin เคยกล่าวไว้ว่าในขณะที่วาดผู้ว่าการปอมปาดัวร์ผู้กระตือรือร้นที่รักการเขียนกฎหมาย เขาไม่มีความคิดว่าความเป็นจริงของรัสเซียในช่วงเวลาของปฏิกิริยาจะยืนยันแผนการที่เกินความจริงนี้ได้อย่างเต็มที่ในไม่ช้า

ซัลตีคอฟ-เชดรินอธิบายธรรมชาติของรูปแบบอีโซเปียซึ่งรวมถึงการพูดเกินจริงและเปรียบเทียบเชิงศิลปะ โดยตั้งข้อสังเกตว่ารูปแบบหลังเหล่านี้ไม่ได้ปิดบังความคิดของเขา แต่กลับทำให้เผยแพร่ต่อสาธารณะได้ ผู้เขียนกำลังมองหาสีเพิ่มเติมที่ตัดเข้าไปในความทรงจำอย่างชัดเจนชัดเจนและร่างร่างวัตถุของถ้อยคำอย่างกล้าหาญทำให้ความคิดของมันชัดเจนขึ้น

Shchedrin บอกเราถึงประวัติศาสตร์ของเมือง Glupov ว่าเกิดอะไรขึ้นในนั้นประมาณร้อยปี และเขาเริ่มเรื่องนี้ด้วย "สินค้าคงคลังของนายกเทศมนตรี" “สินค้าคงคลังสำหรับนายกเทศมนตรี” เนื้อหาทั้งหมดของ “ประวัติศาสตร์ของเมือง” ในรูปแบบบีบอัดนั้นเข้ากับส่วนนี้ของหนังสือ ดังนั้น “สินค้าคงคลังถึงนายกเทศมนตรี” แสดงให้เห็นถึงวิธีการที่ Saltykov-Shchedrin สร้างสรรค์ผลงานได้ดีที่สุด ที่นี่ในรูปแบบที่เข้มข้นที่สุดที่เราพบ "การผสมผสานที่แปลกประหลาดและแตกต่างของของจริงและความมหัศจรรย์ ความเป็นไปได้และภาพล้อเลียน โศกนาฏกรรมและการ์ตูน" ที่เป็นลักษณะเฉพาะของพิสดาร อาจไม่เคยมีมาก่อนในวรรณคดีรัสเซียที่มีคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับยุคทั้งหมดพบชั้นของประวัติศาสตร์รัสเซียและชีวิต ใน "สินค้าคงคลัง" ผู้อ่านถูกทิ้งระเบิดด้วยความเหลวไหล ซึ่งน่าแปลกที่เข้าใจได้ง่ายกว่าชีวิตรัสเซียที่ขัดแย้งและเพ้อฝันอย่างแท้จริง มารับนายกเทศมนตรีคนแรก Amadeus Manuylovich Klementy มีเพียงเจ็ดบรรทัดเท่านั้นที่อุทิศให้กับเขา (ข้อความจำนวนเท่ากันที่มอบให้กับนายกเทศมนตรี 22 คนแต่ละคน) แต่คำแต่ละคำที่นี่มีค่ามากกว่าหลายหน้าและเล่มที่เขียนโดย Saltykov-Shchedrin ร่วมสมัย (และพวกเราร่วมสมัย!) นักประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ และนักสังคมศาสตร์ เอฟเฟกต์การ์ตูนถูกสร้างขึ้นแล้วในคำแรก: การผสมผสานที่ไร้สาระของต่างประเทศที่สวยงามและให้เสียงสูงสำหรับชื่อหูรัสเซีย Amadeus Klementy กับ Manuilovich ผู้อุปถัมภ์ชาวรัสเซียจังหวัดพูดมาก: เกี่ยวกับ "ความเป็นตะวันตก" ที่หายวับไปของรัสเซีย "จาก ว่าประเทศนี้เต็มไปด้วยนักผจญภัยต่างด้าวอย่างไร ธรรมเนียมปฏิบัติที่มนุษย์ต่างดาวกำหนดจากเบื้องบนนั้นเป็นอย่างไรกับคนธรรมดา และเกี่ยวกับเรื่องอื่นๆ อีกมาก จากประโยคเดียวกันผู้อ่านได้เรียนรู้ว่า Amadeus Manuilovich ลงเอยที่สำนักงานนายกเทศมนตรี "สำหรับการปรุงอาหารพาสต้าอย่างมีฝีมือ" - แน่นอนพิลึกและในตอนแรกดูเหมือนตลก แต่หลังจากนั้นครู่หนึ่งผู้อ่านชาวรัสเซียสมัยใหม่ก็เข้าใจด้วยความสยดสยองว่า ในช่วงหนึ่งร้อยสามสิบปีที่ผ่านมามีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อย: "ที่ปรึกษา", "ผู้เชี่ยวชาญ", "ผู้สร้างระบบการเงิน" และ "ระบบ" จำนวนมากถูกปลดออกจากฝั่งตะวันตกต่อหน้าต่อตาเรา พูดพล่ามต่างประเทศเพื่อความสวยงามแปลกใหม่สำหรับนามสกุลหูรัสเซีย ... และท้ายที่สุดพวกเขาเชื่อว่าพวกเขาเชื่อเหมือนพวกฟูโลวิเตสอย่างโง่เขลาและไร้เดียงสา ไม่มีอะไรที่มีการเปลี่ยนแปลงตั้งแต่นั้นมา. นอกจากนี้คำอธิบายของ "ผู้ว่าราชการเมือง" เกือบจะในทันทีตามมาทีละคนซ้อนและปะปนกันในความไร้สาระของพวกเขารวมกันเป็นภาพทางวิทยาศาสตร์ที่เกือบจะแปลกประหลาดพอ ๆ กันของชีวิตรัสเซีย คำอธิบายนี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่า Saltykov-Shchedrin "สร้าง" โลกที่แปลกประหลาดของเขาอย่างไร ในการทำเช่นนี้ ก่อนอื่นเขา "ทำลาย" ความเป็นไปได้: Dementy Vaolamovich Brudasty มี "อุปกรณ์พิเศษบางอย่าง" อยู่ในหัวของเขา ในหัวของนายกเทศมนตรี แทนที่จะใช้สมอง กลไกของอวัยวะทำงาน เล่นเพียงสองคำเท่านั้น - ตะโกน: "ฉันจะไม่ทน!" และ "ฉันจะฉีกคุณออกจากกัน!"

Saltykov-Shchedrin ตอบคำถามข้อกล่าวหาเกินจริงของ Suvorin ในการบิดเบือนความเป็นจริง:“ หากคำว่า "คนโง่" ถูกใส่แทนคำว่า "อวัยวะ" ผู้ตรวจสอบอาจไม่พบสิ่งที่ผิดธรรมชาติ ... ท้ายที่สุดนั่นคือ ไม่ใช่จุดที่ Brodysty มีอวัยวะอยู่ในหัวของเขาเล่นเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ "ฉันจะไม่ทน" และ "ฉันขอโทษ" แต่มีผู้คนที่ความรักทั้งสองนี้หมดสิ้นไป มีคนดังกล่าวหรือไม่? (XVIII, 239).

สำหรับคำถามประชดประชันที่คำนวณมาอย่างดีนี้ แน่นอนว่าไม่มีคำตอบที่ดี ประวัติของซาร์เต็มไปด้วยตัวอย่างของ "การแสดงออกถึงความเด็ดขาดและความป่าเถื่อน" นโยบายปฏิกิริยาสมัยใหม่ทั้งหมดของระบอบเผด็จการเชื่อมั่นในความถูกต้องของข้อสรุปดังกล่าว

ท้ายที่สุด "แสงตะวัน" อันศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นสโลแกนของทศวรรษหลังการปฏิรูปของการปล้นชาวนาเพราะทุกคนจำช่วงเวลาแห่งความสงบเมื่อ "ฉันจะไม่ทน" Muravyov เพชฌฆาตประกาศเมืองและเมืองต่างๆ ของรัสเซีย . ท้ายที่สุด ฝูงชนทั้งหมดของเจ้าหน้าที่ของ Muravyov ก็รับผิดชอบในโปแลนด์และภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย ฟื้นฟู "ระเบียบ" ด้วยการตอบโต้และความรุนแรง

Saltykov-Shchedrin ระบุใน Organchik ถึงความเรียบง่ายของความเป็นผู้นำด้านการบริหารซึ่งเกิดจากธรรมชาติของระบอบเผด็จการในฐานะระบอบการปกครองที่รุนแรงและแย่งชิง

ใน ประวัติศาสตร์ของเมือง ผู้เขียนได้เปิดเผยการผิดศีลธรรมอย่างลึกซึ้งของระบอบเผด็จการ การเล่นพรรคเล่นพวกมากเกินไป และการผจญภัยของการรัฐประหารในวัง ตามด้วย Anton Protasievich de Sanglot ซึ่งบินขึ้นไปในอากาศ Ivan Panteleevich Pimple ซึ่งกลายเป็นตุ๊กตายัดหัวและถูกจอมพลของขุนนางกินเข้าไป กินเข้าไปเต็มหัวเลย ใน "สินค้าคงคลัง" มีบางสิ่งที่ไม่น่าอัศจรรย์ แต่ก็ยังไม่น่าเป็นไปได้มาก: นายกเทศมนตรี Lamvrokakis เสียชีวิตและกินบนเตียงโดยตัวเรือด หัวหน้าคนงาน Ivan Matveyevich Baklan เสียครึ่งระหว่างเกิดพายุ Nikodim Osipovich Ivanov เสียชีวิตด้วยความพยายาม "ดิ้นรนเพื่อทำความเข้าใจพระราชกฤษฎีกาของวุฒิสภา" เป็นต้น ดังนั้นโลกที่แปลกประหลาดของ Saltykov-Shchedrin จึงถูกสร้างขึ้นและผู้อ่านก็หัวเราะเยาะเขาจนพอใจ อย่างไรก็ตาม โลกที่ไร้สาระและน่าอัศจรรย์ของ Saltykov นั้นไม่ได้ไร้สาระอย่างที่เห็นในแวบแรก แม่นยำกว่านั้นเป็นเรื่องเหลวไหล แต่โลกแห่งความเป็นจริง ประเทศที่แท้จริง นั้นไร้สาระไม่น้อย ใน "ความเป็นจริงสูง" ของโลกของ Shchedrin ในการรับรู้ของผู้อ่านสมัยใหม่เกี่ยวกับความไร้สาระของโครงสร้างชีวิตของเราเหตุผลและจุดประสงค์ของพิสดารของ Shchedrin อยู่ที่

ภาพของ Moody-Burcheev สร้างแกลเลอรีของนายกเทศมนตรีของ Foolov เสร็จสิ้น ลัทธิซาร์ของรัสเซียซึ่งสวมหน้ากากที่มืดมนและบ่นงึมงำ เผยให้เห็นถึงจุดจบของลักษณะเผด็จการ และสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งได้เผยให้เห็นถึงความพร้อมทั้งหมด "ความเป็นไปได้ที่เชื่อมโยง" ทั้งหมด ระบบอัตโนมัติที่ไร้วิญญาณของ Organchik และความแน่วแน่ในการลงโทษของ Ferdyshchenko และหลักคำสอนด้านการบริหาร การอวดดีของ Dvoekurov และความโหดร้าย ความรอบคอบของระบบราชการและการกัดกร่อนของ Wartkin และความหลงใหลในรูปปั้นของ Sadtilov ได้รวมเข้ากับ Gloomy-Grumbling รวมคุณสมบัติความเป็นผู้นำเหล่านี้ใน Ugryum-Burcheev เข้าด้วยกัน โลหะผสมการบริหารใหม่ของระบอบเผด็จการที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนได้ก่อตัวขึ้น

ในการสร้างจินตนาการอันยอดเยี่ยมของ Saltykov กลอุบายของระบบราชการทั้งหมดของรัฐบาลต่อต้านประชาชน หลักการทางการเมืองทั้งหมด ตั้งแต่การอยู่ใต้บังคับบัญชาไปจนถึงการจารกรรมหัวใจ ระบบกฎหมายและการบริหารทั้งหมดของมัน บนพื้นฐานของการบีบบังคับ การฝึกซ้อมทุกประเภท ความเป็นทาสและการกดขี่ของมวลชน ถูกจับและแสดงภาพเหน็บแนมด้วยความโล่งใจ

อุดมคติของค่ายทหารที่มีชื่อเสียงของ Ugryum-Burcheev ครอบคลุมระบอบการแสวงหาผลประโยชน์เชิงปฏิกิริยามากที่สุด ไม่ใช่แค่ยุคเดียว แต่มีหลายยุคด้วย และเรื่องนี้ไม่ได้จำกัดอยู่ที่ Arakcheevshchina ระบอบการปกครองของ Batozh ของ Nicholas 1 หรือระบบเผด็จการ - ราชาธิปไตยของรัสเซียโดยทั่วไปเช่นนี้ Saltykov-Shchedrin คำนึงถึงทั้งระบอบโบนาปาร์ตีของฝรั่งเศสและระบอบทหารของบิสมาร์ก ยิ่งไปกว่านั้น Utryum-Burcheevism - นี่เป็นภาพรวมเสียดสีที่ยอดเยี่ยม - ค่อนข้างเปิดเผยเมื่อเร็ว ๆ นี้โดยเปิดเผยโดยเปลือยกายผ่านฮิตเลอร์และแอบดูจนถึงทุกวันนี้ในระบอบการปกครอง แนวคิด ประเพณี และมุมมองของชนชั้นและรัฐที่แสวงหาผลประโยชน์แบบฟาสซิสต์ในยุคสมัยใหม่ของเรา ในความเป็นจริงร่วมสมัย Shchedrin เห็นว่าผู้ปกครองที่เขาเปิดโปงเจริญรุ่งเรืองในสถานที่ของพวกเขา อย่างไรก็ตาม เขารู้ทุกอย่างเกี่ยวกับพวกเขาและชะตากรรมที่ใกล้จะเกิดขึ้นแล้ว และเปลี่ยนพวกเขาด้วยจินตนาการทางศิลปะของเขาเป็นสิ่งที่เลวทรามไร้มนุษยธรรมเขาได้รับชัยชนะในความปิติยินดีที่ได้รับชัยชนะทางศีลธรรม

เสียงหัวเราะของผู้เขียนนั้นขมขื่น แต่เขามีความปีติยินดีอย่างยิ่งในตัวเขาที่ในที่สุดทุกอย่างก็ปรากฏขึ้นตามความเป็นจริง ราคาจริงถูกประกาศสำหรับทุกสิ่ง ทุกอย่างถูกเรียกตามชื่อของมัน นักเสียดสีไม่สงสัยเลยสักนิดว่าในความสามารถของมนุษย์ ผู้ว่าราชการเมืองไม่มีอยู่แล้ว

ในการติดตาม "สินค้าคงคลัง" รายละเอียดของ "การกระทำ" ของนายกเทศมนตรีและคำอธิบายพฤติกรรมของ Foolovites ผู้เขียนหันไปใช้วิธีการอติพจน์และพิสดารที่ค่อนข้างแตกต่างกว่าวิธีที่สร้างประเภทเสียดสี ของผู้ปกครอง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเสียงหัวเราะที่กล่าวหาว่าฟังในตอนพื้นบ้าน ที่นี่เช่นกัน องค์ประกอบของการพูดเกินจริงทางศิลปะและจินตนาการก็ไม่ใช่เรื่องแปลก ตัวอย่างเช่นในภาพชะตากรรมของ Ionka Kozyr ผู้เขียนหนังสือ "จดหมายถึงเพื่อนเกี่ยวกับการสถาปนาคุณธรรมในแผ่นดิน" ลูกชายผู้สูงศักดิ์ของ Ivashka Farafontiev ซึ่งถูกล่ามโซ่และ "เสียชีวิต" สำหรับ "คำดูหมิ่น" ที่ "เท่ากับทุกคนในความต้องการอาหาร ... และใครกินมากให้เขาแบ่งปันกับคนกินน้อย" ครูลิงคินและอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์ข้อความอย่างระมัดระวังแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างในการพัฒนาโดยนัยของธีมพื้นบ้าน แน่นอนว่ามันเป็นเงื่อนไขโดยการพิจารณาทางอุดมการณ์ ผู้เขียน The History of a City ถือว่าตนเองเป็นผู้พิทักษ์ประชาชนและมีความสม่ำเสมอมากกว่าตัวประชาชนเอง ซึ่งเป็นศัตรูของศัตรู

เสียงหัวเราะในภาพวาดพื้นบ้านไร้ซึ่งอารมณ์สีนั้น ซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนในภาพวาดเสียดสีของโลกของผู้ว่าราชการเมือง บรรยากาศของการดูถูกเหยียดหยามและความขยะแขยง การเยาะเย้ยไร้ความปราณีล้อมรอบร่างของ Brusty, Pimple หรือ Gloomy-Grumbling ในคีย์อารมณ์ที่แตกต่างกัน ivashki จะได้รับ "คนโง่" และเสียงหัวเราะในที่นี้ไม่ได้เป็นเพียงความร่าเริงหรือน่าขบขัน บันทึกความขุ่นเคืองก็แทรกซึมมาที่นี่เช่นกัน บ่อยครั้งที่เสียงหัวเราะในตอนพื้นบ้านอิ่มตัวด้วยความรู้สึกขมขื่น ยิ่งไกลออกไปถึงตอนท้าย ไปยังบทและหน้าต่างๆ ที่มีภาพระบอบการปกครองที่มืดมน-บูร์ชีฟ ซึ่งตำแหน่งของพวกฟูโลวิตีปรากฏให้เห็นเป็นหายนะและยากขึ้นเรื่อยๆ การบรรยายก็ยิ่งตื้นตันไปด้วยลวดลายที่น่าสลดใจมากเท่านั้น เสียงหัวเราะหยุดนิ่ง หลีกทางให้กับความขมขื่นและความขุ่นเคือง Saltykov-Shchedrin โจมตี "คนรักอารมณ์อ่อนไหว" อย่างรุนแรง นักเสียดสีได้ยินความเท็จที่ทนไม่ได้ในคำพูดที่สัมผัสได้ ดังนั้นนักวิจารณ์เสรีนิยมในขณะนั้นจึงเขียนเกี่ยวกับความรักที่เขามีต่อประชาชนอย่างโอ้อวดและประกาศว่า: “ในอเมริกา เพื่อปลุกเร้าความเห็นอกเห็นใจผู้ถูกกดขี่ เธอ (วรรณกรรม) ทำให้พวกเขาในอุดมคติ เธอนำเสนอคุณธรรมในเบื้องหน้าและอธิบายข้อบกพร่องของพวกเขาโดย สภาพประวัติศาสตร์” จากการเปรียบเทียบคำตัดสินของ Saltykov และ Suvorin ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างมุมมองแบบเสรีนิยมต่อประชาชนและมุมมองของการปฏิวัติ-ประชาธิปไตยนั้นชัดเจนที่สุด คนแรกถือว่าประชาชนเป็นเพียงเป้าหมายของการทำบุญเจ้าของบ้านเท่านั้นในฐานะเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายที่ถูกกดขี่โดยประวัติศาสตร์ซึ่งจะได้รับความช่วยเหลือจากยอดสังคมเท่านั้น ครั้งที่สองเห็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่เป็นอิสระ แต่ผู้ที่ยังไม่ได้ลุกขึ้นต่อสู้ทางสังคมอย่างแข็งขันเนื่องจากการหมดสตินิสัยที่ไม่ดีซึ่งเกิดจากการเป็นทาสเป็นเวลาหลายศตวรรษ วรรณกรรมไม่ควรทำให้ผู้คนในอุดมคติ แต่จงชี้ให้เห็นจุดอ่อนของมันอย่างมีสติ และชี้ให้เห็นเป้าหมายเดียวและสูงส่งในการกำจัดมวลชน ดังนั้นจึงเป็นการยกระดับพลังงานทางสังคม กิจกรรมมือสมัครเล่นทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา เช่นเดียวกับ Saltykov-Shchedrin ที่ Lenin กล่าวถึง Chernyshevsky ผู้เขียน Prologue นั้นสามารถพูดได้เหมือนกัน: เขารักผู้คนด้วยความรักที่ "โหยหา" โหยหาเพราะขาดจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติท่ามกลางมวลชนของประชากรรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

ลักษณะโดยรวมของ Foolovites มีพื้นฐานมาจากการเสียดสีสมัยใหม่และโครงสร้างทางชนชั้นของสังคมรัสเซีย ในหลายกรณี ผู้เขียนได้ถ่ายทอดความแตกต่างในด้านสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมของที่ดินและกลุ่ม ความแตกต่างในมุมมอง จิตวิทยา ขนบธรรมเนียม และภาษา แต่ผู้เยาะเย้ยถากถาง อย่างแรกเลย สิ่งทั่วไปที่รวมเอาชั้นต่างๆ ของฟูโลไวต์เข้าด้วยกัน นี่เป็นเรื่องปกติ - "น่าเกรงขาม" การยอมจำนนต่อการควบคุม "มาตรการ" ของอำนาจ การปรับตัวอย่างเชื่อฟังให้เข้ากับสถานการณ์ที่พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากการแทรกแซงทางปกครองขั้นต้น สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในฉากการเลือกตั้งนายกเทศมนตรีคนใหม่“ ผู้อยู่อาศัยชื่นชมยินดี ... พวกเขาแสดงความยินดีกันด้วยความยินดี จูบ หลั่งน้ำตา... ในความสุข เสรีภาพเก่าของ Foolov ก็ถูกจดจำเช่นกัน พลเมืองที่ดีที่สุด... ก่อตั้ง veche ทั่วประเทศ เขย่าอากาศด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์: พ่อของเรา! แม้แต่นักฝันที่อันตรายก็ปรากฏตัวขึ้น ด้วยการใช้เหตุผลไม่มากเท่ากับการเคลื่อนไหวของจิตใจอันสูงส่ง พวกเขาโต้แย้งว่าการค้าขายจะรุ่งเรืองภายใต้ผู้ว่าราชการเมืองคนใหม่ และวิทยาศาสตร์และศิลปะจะเกิดขึ้นภายใต้การดูแลของผู้ดูแลภาค พวกเขาไม่ได้ละเว้นจากการเปรียบเทียบ พวกเขาจำนายกเทศมนตรีคนเก่าที่เพิ่งออกจากเมืองได้ และปรากฏว่าแม้ว่าเขาจะหล่อเหลาและฉลาด แต่หลังจากนั้น ผู้ปกครองคนใหม่น่าจะได้เปรียบจากเล่มเดียวที่เขามาใหม่ กล่าวโดยสรุป ในกรณีนี้ เช่นเดียวกับในกรณีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน ทั้งความกระตือรือร้นตามปกติของฟูโลเวียนและความเหลื่อมล้ำของฟูโลเวียนตามปกติก็แสดงออกอย่างเต็มที่ ... อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าชาวเมืองก็เชื่อว่าความยินดีและความหวังของพวกเขานั้นน้อยที่สุดก่อนวัยอันควร และเกินจริง .. นายกเทศมนตรีคนใหม่ขังตัวเองอยู่ในห้องทำงานของเขา ... บางครั้งเขาก็วิ่งเข้าไปในห้องโถง ... เขาพูดว่า "ฉันจะไม่ทน!" - และซ่อนตัวอยู่ในสำนักงานอีกครั้ง พวก Foolovites ตกตะลึง ... ทันใดนั้นความคิดก็เกิดขึ้นกับทุกคน: เอาล่ะเขาจะเฆี่ยนคนทั้งประเทศในลักษณะนี้ได้อย่างไร! ... พวกเขาเริ่มตื่นเต้นส่งเสียงและเชิญผู้อำนวยการโรงเรียนของรัฐถามเขา คำถาม: มีตัวอย่างในประวัติศาสตร์ที่ผู้คนสั่ง ทำสงคราม และสรุปบทความด้วยเรือเปล่าบนบ่าหรือไม่?

ในตอน "กบฏ" ของ "ประวัติศาสตร์" มีการสรุปแง่มุมที่สำคัญบางประการของขบวนการที่ได้รับความนิยม รวมทั้งในยุคของการปฏิรูปเมื่อเร็วๆ นี้ ความเฉื่อยและการหมดสติของมวลชนแสดงออกได้ชัดเจนที่สุดในการปะทุอย่างไม่มีการรวบรวมกันและกบฏที่ไม่กระจ่างชัดด้วยจิตสำนึกและความเข้าใจที่ชัดเจนของเป้าหมาย ซึ่งไม่ได้ช่วยบรรเทาสถานการณ์ของประชาชนแต่อย่างใด และมีลักษณะของความล้าหลังทางการเมืองอย่างลึกซึ้ง

ในรูปแบบต่างๆ ของการเยาะเย้ยถากถางและตลกขบขัน ผู้เขียนสวมความคิดที่ลึกซึ้ง การสังเกตทางสังคมที่ถูกต้องแม่นยำ

ในการอธิบายลักษณะเฉพาะของ Foolovites ตอนและฉากที่เสียงหัวเราะเกือบจะหายไปมีบทบาทสำคัญ ละครรุนแรงที่ถูกจำกัดเล็ดลอดออกมาจากหน้ากระดาษ ซึ่งบรรยายถึงปีแห่งความแห้งแล้ง ภัยแล้งอันเลวร้ายที่กระทบประเทศที่โชคไม่ดี ผู้เขียนบรรยายฉากที่น่ากลัวของการเสียชีวิตทั้งหมดของผู้คนอย่างแม่นยำและสมจริง รุนแรง ตระหนี่ และมืดมนจนถึงจุดที่สิ้นหวัง ภูมิประเทศ และคำอธิบายในชีวิตประจำวันถูกสลับกับการบรรยายเรื่อง "ความห่วงใยของเจ้านาย" ที่แผ่กระจายไปทั่ว

ในร้อยแก้วของรัสเซีย ไม่เคยมีภาพไฟไหม้หมู่บ้านใดที่แสดงออกถึงภาพเขียนด้วยวาจาและละครที่บีบหัวใจและซึ้งใจได้มากไปกว่าภาพใน The History of a City นี่คือภาพที่จับต้องได้ของไฟที่ลุกโชนอย่างน่ากลัวผ่านอาคารที่ทรุดโทรม เมฆควันที่หายใจไม่ออก นี่คือบทกวีที่น่าเศร้าและขมขื่นซึ่งประสบการณ์ของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของไฟถูกดึงออกมา ความสิ้นหวังไร้อำนาจของพวกเขา ความปรารถนา โอบรับความรู้สึกสิ้นหวัง เมื่อบุคคลไม่คร่ำครวญอีกต่อไป ไม่สาปแช่ง ไม่บ่นอีกต่อไป แต่ปรารถนาความเงียบและความเพียรอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เริ่มตระหนักว่า "จุดจบของทุกสิ่ง" ได้มาถึงแล้ว

ในฉากของ "การจลาจลคุกเข่า" เราสามารถได้ยินเสียงกรีดร้องของผู้ถูกเฆี่ยน เสียงกรีดร้องและเสียงครวญครางของฝูงชนที่หิวโหย เสียงกลองอันน่าสยดสยองของทีมลงโทษที่เข้ามาในเมือง นี่คือที่ที่เกิดละครนองเลือด

ลักษณะทั่วไปที่เป็นรูปเป็นร่างของผู้เสียดสีดูดซับทุกสิ่งที่เขารู้เกี่ยวกับชะตากรรมของชนบทรัสเซียและวรรณกรรมประชาธิปไตยและสื่อรัสเซียที่ก้าวหน้าโดยทั่วไปเขียนเกี่ยวกับความยากจนอย่างไม่น่าเชื่อเกี่ยวกับความพินาศของชาวนาหลังการปฏิรูปเกี่ยวกับไฟที่ทุกปี " ทำลาย 24 ส่วน” ของไม้และฟางรัสเซียทั้งหมด เกี่ยวกับความรุนแรงและการตอบโต้ของตำรวจ ตำแหน่งของ Saltykov เกี่ยวกับชาวนาไม่ใช่ตำแหน่งของคนรักที่สวยงาม - คนรักฝัน แต่เป็นครูที่ฉลาดนักอุดมการณ์ที่ไม่กลัวที่จะแสดงความจริงที่ขมขื่นที่สุดเกี่ยวกับนิสัยของมวลชนที่จะเชื่อฟัง แต่ก่อนหน้านี้หรือนับแต่นั้นเป็นต้นมา Shchedrin ก็ได้วิพากษ์วิจารณ์ด้านที่อ่อนแอของชาวนาถึงความเฉียบแหลมเช่นนี้ ความแข็งแกร่งของความขุ่นเคืองเฉกเช่นใน The History of a City อย่างแม่นยำ ความคิดริเริ่มของงานนี้อยู่ที่ความจริงที่ว่ามันเป็นการเสียดสีสองด้าน: ในระบอบราชาธิปไตยและความเฉยเมยทางการเมืองของมวลชน เชดรินอธิบายว่าในกรณีนี้ เราไม่ได้พูดถึงคุณสมบัติพื้นฐานของประชาชนว่าเป็น "ศูนย์รวมของแนวคิดเรื่องประชาธิปไตย" ไม่เกี่ยวกับคุณธรรมของชาติและสังคม แต่เกี่ยวกับ "อะตอมผิวเผิน" นั่นคือ เกี่ยวกับ ลักษณะของจิตวิทยาทาสที่พัฒนาโดยเผด็จการเผด็จการและความเป็นทาสมานานหลายศตวรรษ อย่างแม่นยำเพราะมวลชนจากการเชื่อฟังของพวกเขาได้เปิดกว้างขึ้นสำหรับเสรีภาพโดยพลการของเผด็จการที่ไม่ได้รับโทษนักเสียดสีจึงนำเสนอในภาพที่ถูกกล่าวหาของ Foolovites ผู้เขียน The History of a City ไม่สนใจงานของนักประวัติศาสตร์ที่พยายามจะจับจุดแข็งและจุดอ่อนของขบวนการชาวนา แต่ในงานของนักเสียดสีซึ่งตั้งเป้าหมายในการแสดงผลร้ายของ ความเฉยเมยของมวลชน แผนอุดมการณ์หลักของ Saltykov ซึ่งรวมอยู่ในภาพเขียนและภาพของ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" คือความปรารถนาที่จะให้ความกระจ่างแก่ผู้คนช่วยให้พวกเขาหลุดพ้นจากจิตวิทยาทาสที่เกิดจากการกดขี่และขาดสิทธิเป็นเวลาหลายศตวรรษปลุกจิตสำนึกของพลเมือง สำหรับการต่อสู้ร่วมกันเพื่อสิทธิของพวกเขา ความสัมพันธ์ของภาพในงาน - นายกเทศมนตรีคนหนึ่งสั่งคนจำนวนมาก - อยู่ภายใต้การพัฒนาของแนวคิดที่ว่าเผด็จการแม้จะมีความโหดร้ายและอาวุธยุทโธปกรณ์ทั้งหมดก็ไม่แข็งแกร่งเท่าที่ควร ดูเหมือนฆราวาสที่หวาดกลัวซึ่งผสมผสานความดุร้ายกับอำนาจ ซึ่งโดยพื้นฐานแล้ว ชนชั้นสูงที่ปกครองนั้น แท้จริงแล้วคือความไม่เป็นกลางเมื่อเปรียบเทียบกับ "สิ่งที่ใหญ่โต" ของประชาชน มวลชนผู้ถูกกดขี่จะเอาชนะความรู้สึกถ่อมตัวและความกลัวก็เพียงพอแล้ว เพราะจะไม่เหลือร่องรอยของชนชั้นปกครอง แนวคิดนี้ได้รับการยืนยันในตอนท้ายของนวนิยายด้วยภาพที่น่าเกรงขามของ "ฝนที่ตกลงมาหรือพายุทอร์นาโด" ที่โหมกระหน่ำลงบน Foolov อย่างโกรธเคือง: "มีการชนและอดีตวายร้ายก็หายตัวไปทันทีราวกับว่าละลายไปในอากาศ ” ยังคงเป็นปริศนา ไม่ว่าจะเป็นภาพเชิงเปรียบเทียบของการประท้วงที่ได้รับความนิยมอย่างถล่มทลายหรือภัยพิบัติที่เกิดจากธรรมชาติ ซึ่ง ว. ว. โยนความท้าทายที่ประมาทเลินเล่อ รุกล้ำ "ชั่วนิรันดร์ ปาฏิหาริย์"

บทสรุป

ในประวัติศาสตร์ของเมือง Shchedrin ใช้สิ่งที่แปลกประหลาดอย่างเชี่ยวชาญด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาสร้างตรรกะในอีกด้านหนึ่งและในทางกลับกันรูปภาพที่ตลกขบขัน แต่สำหรับความไร้สาระและความมหัศจรรย์ทั้งหมด ของเมืองเป็นงานจริงที่ส่งผลกระทบต่อปัญหาเร่งด่วนมากมาย ภาพของเมือง Glupov และนายกเทศมนตรีเป็นเชิงเปรียบเทียบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียศักดินาเผด็จการอำนาจ ในสังคมรัสเซียที่ครองราชย์ของเธอ ดังนั้นความพิลึกที่ Saltykov-Shchedrin ใช้ในการบรรยายจึงเป็นวิธีที่จะเปิดเผยสิ่งที่น่าขยะแขยงสำหรับนักเขียนความเป็นจริงที่น่าเกลียดของชีวิตร่วมสมัยของเขาตลอดจนวิธีการระบุตำแหน่งของผู้เขียนทัศนคติของ Saltykov-Shchedrin ต่อสิ่งที่เกิดขึ้น ในประเทศรัสเซีย.

ผู้เขียนบรรยายถึงชีวิตที่ตลกขบขันของชาว Foolovites ความกลัวอย่างต่อเนื่องความรักที่ให้อภัยต่อผู้บังคับบัญชาของพวกเขา Saltykov-Shchedrin เป็นการแสดงออกถึงการดูถูกเหยียดหยามผู้คนไม่แยแสและเชื่อฟัง - สลาฟโดยธรรมชาติของพวกเขา ครั้งเดียวในงานที่พวกฟูโลไวต์มีอิสระคือต่อหน้านายกเทศมนตรีที่มีตุ๊กตาหัว ด้วยการสร้างสถานการณ์ที่แปลกประหลาดนี้ Saltykov-Shchedrin แสดงให้เห็นว่าภายใต้ระบบสังคมและการเมืองที่มีอยู่ ผู้คนไม่สามารถเป็นอิสระได้ ความไร้สาระของพฤติกรรมของ "ผู้แข็งแกร่ง" (เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจที่แท้จริง) ของโลกนี้ในการทำงานสะท้อนถึงความไร้ระเบียบและไร้เหตุผลในรัสเซียโดยเจ้าหน้าที่ระดับสูง ภาพที่แปลกประหลาดของ Grim-Burcheev "เพ้ออย่างเป็นระบบ" ของเขา (โทเปียชนิดหนึ่ง) ซึ่งนายกเทศมนตรีตัดสินใจที่จะทำให้เป็นจริงในทุกกรณีและจุดจบอันน่าอัศจรรย์ของรัชกาลคือการตระหนักถึงความคิดของ Saltykov- Shchedrin เกี่ยวกับความไร้มนุษยธรรมความไม่เป็นธรรมชาติของอำนาจเบ็ดเสร็จซึ่งมีพรมแดนติดกับการปกครองแบบเผด็จการเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ของการดำรงอยู่ ผู้เขียนรวบรวมแนวคิดที่ว่ารัสเซียที่ปกครองแบบเผด็จการ-ศักดินาด้วยวิถีชีวิตที่น่าเกลียดจะสิ้นสุดลงไม่ช้าก็เร็ว

ดังนั้นการประณามความชั่วร้ายและการเปิดเผยความไร้สาระและความไร้สาระของชีวิตจริงสิ่งพิสดารจึงสื่อถึง "การประชดที่ชั่วร้าย" พิเศษ "เสียงหัวเราะที่ขมขื่น" ลักษณะของ Saltykov-Shchedrin "เสียงหัวเราะผ่านการดูถูกและความขุ่นเคือง" ผู้เขียนบางครั้งดูเหมือนไร้ความปรานีต่อตัวละครของเขาโดยสิ้นเชิง วิพากษ์วิจารณ์มากเกินไปและเรียกร้องต่อโลกรอบตัวเขา แต่อย่างที่ Lermontov กล่าวว่า "การรักษาโรคอาจมีรสขม" การบอกเลิกที่โหดร้ายของความชั่วร้ายของสังคมตาม Saltykov-Shchedrin เป็นวิธีเดียวที่มีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับ "โรค" ของรัสเซีย การเยาะเย้ยความไม่สมบูรณ์ทำให้ทุกคนเข้าใจได้ชัดเจน มันคงผิดที่จะบอกว่า Saltykov-Shchedrin ไม่รักรัสเซีย เขาดูถูกข้อบกพร่อง ความชั่วร้ายในชีวิตของเธอ และอุทิศกิจกรรมสร้างสรรค์ทั้งหมดของเขาเพื่อต่อสู้กับพวกเขา

บรรณานุกรม

1. บุชมิน เอ.เอส. Saltykov-Shchedrin: The Art of Satire - M. , Sovremennik, 1976

2. บุชมิน เอ.เอส. การเสียดสีของ Saltykov-Schchedrin -- M.; L., USSR Academy of Sciences, 1959

3. Dobrolyubov N.A. บทความจังหวัดเกี่ยวกับ Shchedrin - M., Goslitizdat, 1959

4. Kirpotin V.Ya มิคาอิล Evgrafovich Saltykov ชีวิตและการทำงาน - M. , 1955

5. มากาชิน ส.อ. ฉัน. Saltykov-Shchedrin ในบันทึกความทรงจำของโคตร คำนำ เตรียมไว้ ข้อความและความคิดเห็น - M., Goslitizdat, 2500

6. Olminsky M.S. บทความเกี่ยวกับ Saltykov-Shchedrin - M., Goslitizdat, 1959

7. Pokusaev E.I. Saltykov-Shchedrin ในอายุหกสิบเศษ - Saratov, 2500

8. Pokusaev E.A. ถ้อยคำปฏิวัติโดย Saltykov-Shchedrin - ม. กอสลิท. พ.ศ. 2505

9. Saltykov-Shchedrin M. E. งานที่เลือก - M. , Goslitizdat, 1965

10. Chernyshevsky N.G. บทความจังหวัดเกี่ยวกับ Shchedrin - ม., Goslitizdat, 1959.

เอกสารที่คล้ายกัน

การเสียดสีเป็นงานวรรณกรรมที่เผยให้เห็นปรากฏการณ์เชิงลบของชีวิตในลักษณะที่ตลกและน่าเกลียด เทคนิคการเสียดสีขั้นพื้นฐาน พื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของนวนิยายเสียดสีโดย M.E. Saltykov-Shchedrin "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว" ภาพของเขา

การนำเสนอเพิ่ม 02/20/2012


"ประวัติศาสตร์เมืองเดียว" ม.อ. Saltykov-Shchedrin เป็นงานเสียดสีซึ่งเป็นโครงสร้างที่แปลกประหลาด การผสมผสานระหว่างความเป็นของแท้และความมหัศจรรย์ ความพิลึกพิลั่นในการพรรณนาถึงระบบของตัวละคร ร่างประหลาดของนายกเทศมนตรี เสรีนิยมโง่ๆ

ทดสอบเพิ่ม 12/09/2010


ทำความคุ้นเคยกับลักษณะโวหารของการเขียนและโครงเรื่องของภาพวาดเสียดสี "ประวัติศาสตร์ของเมือง" โดย Saltykov-Shchedrin ภาพลักษณ์ของความไม่เชื่อทั่วไปและการสูญเสียค่านิยมทางศีลธรรมของชาติในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" โดย Dostoevsky

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 06/20/2010


การศึกษากวีนิพนธ์ของ M.E. Saltykov-Shchedrin จากปี ค.ศ. 1920 ถึงปี 2000 ลักษณะเฉพาะของการวาดภาพสีในเรื่อง "ประวัติศาสตร์เมืองเดียว" สุนทรียศาสตร์และความหมายของสีในเรื่อง ศึกษาแนวโน้มของสีในวรรณคดียุคศตวรรษที่ 18 และ 19

ภาคเรียนที่เพิ่ม 07/22/2013


ลักษณะเฉพาะของประเภทของงานของนักเสียดสีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Saltykov-Shchedrin "The History of a City" ลักษณะเฉพาะของระบบเผด็จการ รากฐานของสังคมภายใต้ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ปัญหาอำนาจและประชาชนในหนังสือ นายกเทศมนตรี Glupovsky ในนวนิยาย

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 07/16/2011


การวิเคราะห์การตัดสินของนักวิจารณ์และนักวิจารณ์วรรณกรรมเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของลักษณะที่สร้างสรรค์ของ V. Pelevin รหัสประเภทยูโทเปียและโทเปียในนวนิยายเรื่อง "S.N.U.F.F." การเปรียบเทียบเรื่องเสียดสีโดย M. Saltykov-Shchedrin "The History of a City" และนวนิยายที่กำลังศึกษาอยู่

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 10/26/2015


ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และประเมินผลนักวิจารณ์นิยายของ ม.อ. Saltykov-Shchedrin "ลอร์ด Golovlev" ธีมและปัญหาของนวนิยายโดย Saltykov-Shchedrin ความเกี่ยวข้องกับผู้อ่านสมัยใหม่ ระบบตัวละครในนวนิยายมีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 04/29/2011


ประวัติศาสตร์ของเมืองที่มีชื่อ "พูด" ของ Foolov ความชั่วร้ายของมนุษย์ที่ไม่สามารถแก้ไขได้ ตัวละครของ Saltykov-Schchedrin งานที่เยาะเย้ยความชั่วร้ายของมนุษย์ชั่วนิรันดร์ ไม่ใช่งานล้อเลียนประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และไม่ใช่ภาพเสียดสีของความทันสมัย

งานสร้างสรรค์เพิ่ม 02/03/2009


แนวคิดของ "ประเภท", "เทพนิยาย" ในการวิจารณ์วรรณกรรม การเสียดสีในฐานะอาวุธแห่งการต่อสู้ทางชนชั้นถูกทดสอบมาเป็นเวลาหลายศตวรรษในวรรณคดี โลกแห่งเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin การเชื่อมโยงเทพนิยายกับประเพณีพื้นบ้าน เสียงสากลและคุณสมบัติที่โดดเด่นของเทพนิยายของ Shchedrin

ภาคเรียนที่เพิ่ม 05/15/2009


ลักษณะของประเภทเสียดสี เสียงหัวเราะอันเป็นผลมาจากความคิดสร้างสรรค์เสียดสี เสียดสีประเภทหนึ่งที่สำคัญซึ่งแสดงโดยศิลปะล้อเลียน วิธีการแสดงอารมณ์ขันและการเสียดสีในเทพนิยายของ Saltykov-Shchedrin "The Wild Landdowner" และ "The Bear in the Voivodeship"