A.Aの歌詞にある祖国のテーマ
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レッスンの目標。
- 教育目的:祖国のテーマの伝統的なモチーフを見つけ、A.A. ブロックによるこのテーマのプレゼンテーションの独創性を見てください。
- 開発目標: A.ブロックによる詩を分析するスキルの開発。
- 教育目標: A.ブロックの詩を通して、自国への愛情を育む。
レッスンの設備:テキスト、M. Vrubelによる絵画の複製によるプレゼンテーション。 「The Swan Princess」、「Pan」、「Lilac」、「Swan」、「By Night」。
先生による紹介。
1911 年から 1912 年にかけて、ブロックは 5 つのコレクションを 3 巻の「全集」に改訂しました。 それ以来、ブロックの詩は読者の心の中に単一の叙情的な三部作として存在し、詩人の言葉を借りれば「化身の三部作」でした。 祖国はすべての本の集合的なイメージになります。 文学の夕べの1つで、ブロックはさまざまなサイクルの詩を読みました。 彼は、ロシアのトピックから何かできるかどうか尋ねられました。 ブロックは控えめに答えた：「それはすべてロシアについてです」. 確かに、彼がどんな詩を書いても、それは喜び、痛み、不安、賞賛です - それはすべてロシアについてです. 「美しい女性」、「スノーマスク」、「ファイナ」、「恐ろしい世界」、「スキタイ人」、「報復」、「12」がロシアに関するものではないと誰が主張できますか。 しかし、1回のレッスンで広大さを受け入れることは不可能です。 ブロックには「祖国」という詩のサイクルがあります。 クラスでは、このサイクルからいくつかの詩を読みます。
1006 年に、ブロックは次のように書いています。 これが最初の質問であり、最も重要で、最も現実的なものであることをますますはっきりと認識しています。 私は意識的な生活の始まり以来、長い間それに近づいてきました、そして私はその主な願望における私の道が矢のようなものであることを知っています...」. (スライド #1、#2、#3)。
レッスンの目標と目的についての会話。
クラスへの質問: 祖国のテーマは文学では新しいものですか?
答え: いいえ。
師：それで、レッスンのどのタスクを自分で設定しますか。
生徒の答え: 伝統的な動機を見つけ、A.A. ブロックによるこのトピックのプレゼンテーションの独創性を確認してください。
先生:レッスンの最後に、レッスンのエピグラフを取得する必要があります。 これにより、レッスンのトピックを理解できます。 (スライド番号 4)
最初のタスク。
先生: 詩「ルス」を聞くことをお勧めします。 (スライド番号 5)
私はどんな口調で読みましたか？
生徒の反応: 祈りのイントネーション。
教師: これはロシアではありません。これはロシアです。
その女の人は何者ですか？ 形容詞を選択します。 ブロックのお気に入りのモチーフを見つけてください。
生徒の答え: 古代、野生、魔法。 川に囲まれたロシア / そして荒野に囲まれている / 沼地とツルがあり / そして魔法使いのぼんやりとした視線 ここには夜の踊り、魔法使い、そして魔女がいます。 ロシアは素晴らしく、予測不可能です。 ブリザードのお気に入りのモチーフは、少女の魔法のイメージを伴い、古代世界の特別な詩を与えています.
先生:叙情的な英雄の状態は何ですか?
生徒の答え：頭の回転、妄想、祖国への深い愛。 精神的な純粋さの喪失から人を救うのはロシアです。
私は生きている魂を揺さぶった、
あなたの広大なロシア
そして見よ-彼女は染まらなかった
元の純度。
教師：詩の構成にはどのような特徴が見られますか。
生徒の答え: リング構成。 なんて明るい祈りの気持ちで詩は始まり、そして終わります。
教師: 詩人は、ヴルベルの絵の途中で出会ったものをよく認識していました。 - ミハイル・アレクサンドロヴィッチ・ヴルベリの葬儀の翌日、Blok.A.A. は次のように書いています。 ヴルベルの絵画の複製に目を向け、象徴的なイメージ、連想シリーズを見つけてみましょう。 (スライド番号 6)。
先生は絵「白鳥の王女」に注目します。 1990年、「パン」、1899年、「座る鬼」、1890年、「ライラック」、「スワン」など。
祖国サイクルからの詩. "ロシア"
(スライド番号 7、詩「ロシア」を聞く)
2 番目のタスク。(スライド番号 8)。
先生: 黄金時代のペン兄弟とロシアのイメージの共通点を見つけてください。
- 1行目はレルモントフの詩「ロシア」とブロックの詩「ロシア」を比較。
- 2行 - プーシキンの詩「冬の道」とブロックの詩「ロシア」。
- 3 行目 - ゴーゴリの詩「デッド ソウルズ」とブロックの詩「ロシア」からの抜粋。
ロシアの古典文学のどのような伝統が、詩「ロシア」にはっきりと見られるか. 1908
生徒の答え: 道路標識のすべてのイメージが作品全体を貫いています。 最初のスタンザで発生します。
再び、黄金時代のように、
使い古した3本のハーネスがほつれ、
そして塗装された編み針
ゆるいわだちで。
これらの壮大な芸術的詳細：「3つの着用...ハーネス」、「塗装された編み針」、「緩められた轍」は、読者の想像力をサポートし、全体像を完成させます。
レーシングトリオのイメージが目の前に現れます。
そして、ロシアへの愛の宣言の鋭い感情が彼に降りかかる：
ロシア、貧しいロシア、
私はあなたの灰色の小屋を持っています、
あなたの歌は私にとって風が強い -
初恋の涙のように。
男性のイメージ - 愛国者。
祖国を救うという名目で、義務に忠実であるという芸術家の愛、信仰、献身、自己犠牲の十字架。
「慎重な憧れを持った」働く女性像。
しかし、ここではもはや魔術師や占い師ではなく、ロシアの女性、つまり農民の女性です。
サイクル「クリコヴォフィールドで」からのいくつかの詩の分析。 1908年(スライド #9、#10)
教師：間違いなく、ブロックが祖国、その歴史と現代性、彼の国に仕える偉業について書いた最高のものは、サイクル「クリコボフィールドで」です。 サイクル「クリコヴォの野原で」には、その内容が有名な歴史的出来事、つまり1380年のクリコヴォの戦いに関連する5つの詩が含まれています。この戦いでは、モスクワ大公ドミトリー・イワノビッチ・ドンスコイが率いるロシアの兵士が黄金の大群の大群を打ち負かしました。カーン・ママイ。 「クリコヴォの野原で」は、歴史的なテーマに関する作品であるだけでなく、現在についての作品でもあり、過去、現在、未来の不可分なつながりについての作品でもあります..
この詩には、「ああ、私のロシア！ 私の妻！"。 まったく新しい音です。 祖国がこれほど個人的に、率直に愛された文学作品はかつてなかった。 象徴的な詩人は、祖国のイメージを最愛の妻、母、神の母として見ているようです-すべてが明るく、何にも染まっていません。 象徴的なイメージは、さまざまな解釈を可能にします。 しかし、議論の余地のないことが1つあります。これは、ヒーローが最も厳しい試練を乗り切るのに役立つ明るい理想の具現化です。
サイクルの最後の詩は、最終的にその一般的なアイデアを明確にします。 過去に目を向けると、ブロックは、軍事力と愛国心の精神で同時代の人々を教育するという目標を設定しませんでした。 過去には現在に、現在には過去に合わせようとした。 「クリコヴォの戦いは、ロシア史の象徴的な出来事に属する。 そのような出来事は再び起こる運命にあり、それらの解決策はまだ来ていません. そして、彼の意見では、「復帰」の時が来ています。 決定的な変化は、その深刻さ、範囲、および重要性において、クリコボフィールドでの戦いに劣るだけでなく、おそらくそれを超えることさえあります。 あまりにも動きやすい「chastushek」の 4 メートルのトロカイック (最初のドラフト) を放棄して、ブロックはより「厳密な」古典的な弱強靭な 4 フィートに目を向けます。
でも私はあなたを知っている、始まり
高揚して反抗的な日々！
心は安らかに生きることができず、
いつの間にか雲が集まってきました。
鎧は戦闘前と同じように重い。
今、あなたの時が来ました。
祈る！
未来に向けられたこれらの勇気ある詩で、詩人は彼の驚くべきサイクルを完成させます。
タスク 3。
先生: 祖国のシンボルのイメージを書き出してください。
生徒の答え: 質の悪い粘土です。 ああ、私のロシア！ 私の妻、限りない憧れ、そして永遠の戦い、草原の馬、血の夕日、休むことはありません。 あなたは光を流す服を着て降りてきました。 白馬。 手で作られていない顔、白鳥、常に忠実さ、純粋さ、献身を象徴するブロックの詩では、彼らは警戒し、混乱し、空のイメージ、彼らは行き、おびえた雲が行き、赤く、血まみれの色、クリコボ畑とすぐ。
血は心から流れます-彼の人生、彼の分け前、彼の故郷の悲劇的な運命と密接に関連していることを認識した詩人だけがそう言うことができました。 クリコヴォ野原は、遠い昔のように、再び戦いの前の祖国の象徴です。
タスク 4。(スライド番号 12)。
先生: ブロックの別の詩を読みましょう。 「鉄道で」1910年。 この詩も祖国サイクルからのものです。 A.A. ブロックがこの詩を祖国サイクルに含めたのはなぜだと思いますか? ロシアはまず第一に人々です。 彼らは何ですか？
学生の答え: 人々の一般的な無関心は、魂の空虚さを引き起こし、人生を無意味にします。 これが「あこがれ、道、鉄」です。 そのような致命的な雰囲気では、人は犠牲者になることしかできません。 幸福が不可能なら、生きる価値はありますか? 命そのものが価値を失う。 質問で彼女に近づかないでください。 著者は、若い女性の死の理由を説明することを拒否しています。 「愛によって、汚れによって、または車輪によって粉砕される」ことはわかりません。 あなたが生涯無関心だったのなら、なぜ今、不誠実で、短期的で、無頓着な参加を示すのでしょうか。 悲劇全体がリング構成によって伝えられます。 (スライド 13)。
別の詩「恥知らずに、健全に罪を犯す」1914年。 (スライド 14)。
教師: 詩に登場するクラスは?
生徒の答え: 司祭は非存在です。 しかし、詩人はそのようなロシアも拒否しません。残念ですが、そのような人々が存在することは非常に苦痛です。
レッスン結果。(スライド 15)。
祖国についてのブロックの詩に耳を傾け、彼の詩の古典的なモチーフに注目し、独特の特徴を見つけました。 レッスンにはどのエピグラフを選びますか? 生徒たちの答えはさまざまかもしれないが、生徒たちは詩人が親密な愛をもってロシアの運命に近づいているという事実に注意を払うべきだ。 祖国は彼の妻です。 希望と慰め。 彼女と一緒に、不可能は可能です、彼女は永遠の戦いにつながります、私たちは平和を夢見るだけです、人を自分自身を改善させます..彼女は初恋の涙のようにとても愛されています.
宿題。(スライド 16)。
- 詩「スキタイ人」を読む 1918
- タイトルの意味を解説。
- 詩のテキストとレッスンで得た知識に基づいて、次の質問に答えてください。詩人はロシアの最高の目的を何と考えていますか?
参考文献。
- 教育機関向けの Agenosov VV 教科書。 バスタード モスクワ 2006.
モスクワ、モスクワ！ 息子のように愛してる！ ロシアのように -
強く、熱く、そして優しい。
I.Yu. レルモントフ
祖国のテーマは、創造性の主要なテーマの 1 つです。 祖国は詩人の肯定的な理想であり、それが何であれそれを歌いたいという詩人の願望が非常に大きいのはそのためです。 詩人の詩では、祖国は異なって見えます。一方で、彼にとってロシアは彼が生まれ育った彼の祖国です。 そのようなロシアのレールモントフは愛し、栄光を与えました。 一方、彼はロシアを、すべての人間の願望、そして最も重要なことに人々の意志を抑圧する、無礼で残酷な力によって支配されている国と見なしていました. ロシアに対するこの二重の理解は、レールモントフの詩に反映されています。
「私は祖国を愛していますが、奇妙な愛を持っています。 私の心は彼女を倒すことはなく、血で買った栄光も、誇らしげな信頼に満ちた平和もありません」とレールモントフは書いています.
レールモントフは、「黄ばんだ野原が動揺するとき」という詩の中で、祖国に対する彼の「奇妙な愛」を振り返ります。 Lermontovは、彼の生まれながらの自然の美しさ、それとの一体感を微妙に感じています。 故郷の自然との交わりの中で、詩人は故郷に精神的な近さを感じます。 詩人の気持ちは、気取らないロシアの風景、「白樺の白樺」への愛情に表れています。 ネイティブスペースは詩人を落ち着かせ、自然とつながり、詩人は幸せを感じます：
それから私の魂の不安はへりくだり、
それから額のしわが発散し、-
そして私は地上の幸せを理解することができ、
そして空には神が見える…
自然は詩人に心の安らぎと心の暖かさを与えてくれます。
詩人は、詩「Motherland」で祖国への「奇妙な愛」を表現し続けています。 スラブに従順なロシアはまだ祖国ではありません。 レールモントフの故郷は「草原の冷たい静けさ」、「その無限の森が揺れる」、それは人々であり、喜びと悲しみを持った普通のロシア人です。
多くの人に知られていない喜びとともに、
完全な脱穀場が見える
茅葺き小屋、
彫刻が施されたシャッター付きの窓。
レルモントフは、未解決の謎を抱えたそのようなロシアに親しみ、愛しています。 詩人の愛も未解決のままでした。 詩人は彼の愛を奇妙だと呼んでいます。なぜなら、愛の中で、彼は祖国と人々と一緒に苦しみ、苦しみ、嘆き悲しむからです。 したがって、レルモントフのロシアは、親愛なる故郷である風景スケッチだけではありません。 レールモントフの故郷は「... 洗われていないロシア、奴隷の国、主人の国、... 青い制服、そして... 彼らに献身的な人々」です。 彼は常にロシアの運命を心配していたので、彼の故郷が非人道的で残酷で誤解に満ちていることに気付くのは詩人にとって苦痛でした。 ロシア - 詩人が見たくない、受け入れない「奴隷と主人」の国、したがって、「」
祖国の幸福と栄光、その解放への信仰 - それがミハイル・ユリエヴィッチが夢見ていたものです。 「祖国の名誉のため、信念のため、愛のため、火の中に入ろう！」 詩人が呼ぶ。 有名人にはそのような愛国心が染み込んでいます。
詩人はロシア人を愛し、尊敬していました。彼は、1812年の戦争中にロシアを救ったのは普通のロシアの農民であることを理解していました。 彼らはいつでも祖国のために死ぬ準備ができていました。
彼ら！ 後ろはモスクワじゃない？
モスクワの近くで死にましょう
私たちの兄弟がどのように死んだか！
ナレーションをリードする兵士は一人ではなく、すべての人を代表して話します。 同時に、彼は常に一般的な愛国心と戦争に対する一般的な態度を深刻な軍事的義務として強調しています。
そして私たちは死ぬと約束した
そして忠誠の誓いは守られた
私たちはボロジノの戦いにいます。
詩人は、彼の詩の主人公の愛国心をはっきりと共有しています。 しかし、残念ながら、彼は現在の世代でそれらの継続を見ていません。 レルモントフの同時代の世代は何も必要とせず、何も努力しません。 彼らは個人的な利益だけに関心があり、ロシアの生活を改善することにはほとんど関心がありません。 したがって、詩は「現在」と過去を対比しています。 老兵は言う：「はい、私たちの時代には現在の部族とは違う人々がいました...」 これらの言葉では、悪意や愛」 悪用できない現代世代は、人々との接触を失いました。 戦争中のロシアの兵士間の単純で自然な関係は、「現在の部族」が生きる不道徳な法律に反対しています。
彼の世代の運命は、レルモントフを悩ませている最も重要な問題の 1 つです。 この世代は「時代を超越した」時代に生きており、その主な特徴は社会的理想の欠如でした。 19 世紀の 20 年代後半にロシアに蔓延していた抑圧的な雰囲気は、詩人によって説明されています。 国では、才能のある人は才能を伸ばすことができません。なぜなら、恐怖、疑惑、非難の雰囲気の中で、実体のない人だけがうまく生きており、賢くて強い人は自分の存在の空虚さと目的のないものを感じているからです。
そして、それは故郷で息苦しいようですが、
そして、心は重く、魂は憧れます...
愛も甘い友情も知らない…
詩人のロシアへの愛は本物で、厳格で、深い。 彼は愛情から遠く離れており、彼女の欠点を許していません。 祖国に対する詩人のアンビバレンスは、彼の作品のすべての行で明らかです。 これは「惨めで豊富な」ロシアであり、彼の最愛の故郷ですが、詩人が受け入れたり、理解したり、説明したりすることができず、また望んでいない、人間の長く苦しんでいる奴隷のような謙虚さに痛みと怒りが噴出することがあります。
対応計画
1. A.ブロックの作品における祖国のテーマの意味。
2.詩人とロシアの運命の不可分：
"秋の意志"; "Rus": "ロシアについての詩"; "新しいアメリカ"; "ロシア"; "凧"。
3.「クリコボフィールドで」サイクル：
ロシアの歴史の出来事 - 過去、現在、未来のつながり。
サイクルのテーマとアイデア;
構成;
象徴主義。
4. A.ブロックの作品における祖国のテーマの楽観的な響き。
祖国のテーマであるロシアは、ブロックの作品の中で特別な位置を占め、彼にとって本当にすべてを網羅していました。
1908年、K. S.スタニスラフスキーへの手紙の中で、彼は次のように書いています。 これが最初の質問であり、最も重要で、最も現実的なものであることをますますはっきりと認識しています。
私は意識的な人生の始まり以来、長い間彼に近づいてきました。
2. 特に重要なのは、詩人が祖国の「幅広い」イメージを展開し、祖国との切っても切れない関係を強調する詩です。 詩「秋の意志」では、レルモントフの伝統がはっきりとたどられています。
私は道に出て、目を開けて、
風が弾性ブッシュを曲げ、
壊れた石が斜面に横たわっていました。
黄色の粘土の貧弱なシルト...
ほら、マイ・ファン・ダンシング
そして、茂みの中で鳴る、鳴る、速い氷！
遠く遠く 誘うように手を振って
あなたの柄、あなたの色の袖。
私はあなたの畑の悲しみに泣きます。
私はあなたの空間を永遠に愛します...
ブロックの叙情的な英雄は、ランダムな通行人ではなく、ロシアの息子の一人であり、「親しみやすい」道を歩き、「愛することなく死ぬ」人々の苦い運命に参加していますが、祖国との融合を目指しています:
広大な空間であなたを保護してください！
としても。 あなたなしで生きて泣いてください！
祖国のイメージは、詩「ルス」で別の方法で明らかにされています。 ロシアは謎です。 最初は、ロシアの秘密は「古代の伝統」に由来しているように見えます。「魔術師の泥だらけの外観」、占い師、魔女、悪魔を伴う魔術師...しかし、ロシアの秘密がこれではありません。
解決策はまさに人々の「生きている魂」にあり、それを理解するためには、人々とともに一つの人生を歩まなければなりません。
...多様な人々がいる場所
端から端まで、谷から谷まで
ナイトダンスの実施
燃える村の輝きの下で。
1915年、「ロシアについての詩」と題されたブロックの本が出版されました。 著者が「詩の小説」と呼んだ叙情的な 3 巻の本には、1907 年から 1916 年までに書かれたものを統合する祖国サイクルが含まれています。 ブロックの前に、すべてのロシア人の魂に保存されている祖国について、そのような痛烈な言葉を言った人は誰もいませんでした。 「祖国は、人間に似た、巨大で、土着の、呼吸する生き物です…」アーティストの記憶には、古代の異教の何かが浮かび上がります。 彼が母国を愛していると言ったのも不思議ではありません。
サイクルの意味の核心は、ロシアに直接捧げられた詩で構成されています。 詩人は、祖国との切っても切れないつながりについて、「私のロシア、私の人生、私たちは一緒に苦労すべきですか?.
私のロシア、私の人生、一緒に働きませんか？
皇帝、そうシベリア、はいイェルマク、はい刑務所！
ああ、別れ、悔い改める時ではありません..
自由な心にとってあなたの闇は何ですか？ 最終節に登場する象徴的なイメージ -
静かで長く赤い輝き
毎晩あなたのものになる...
なぜあなたは静かな、眠そうなもやですか？
あなたは私の精神で自由に遊んでいますか？
-作者自身がまだ自分自身を見ていない、将来の変化の前触れ。
ロシアのテーマは、詩「新しいアメリカ」でまったく異なる方法で明らかにされています。 最初に、「恐ろしい広がり」と「理解できない広がり」を持つ「惨めな」ロシアが見えます。 しかし、次第にロシアの顔がはっきりしてきます。
いいえ、古い顔ではなく、痩せていません
モスクワ色のスカーフの下に！
未来のロシアの詩的なイメージが私たちの前に現れ、新たな未来への詩人の信念が強まる。 このサイクルの最も重要な詩は「ロシア」です。 それは祖国への愛情とその未来への信仰を兼ね備えています。 詩人は彼女を「物乞い」として受け入れ、コーチマンの「守られた」耳の聞こえない歌の憧れを持っています。
この詩の行は、詩人と祖国の運命の不可分の感覚を表現しています。
彼のロシアは、強い性格と困難な運命を持つ美しい女性です。
最後の行で、ブロックはゴーゴリの道のテーマ、トロイカのテーマに言及しています。 彼女は将来を楽しみにしています。
そして不可能は可能です
道のりは長くて簡単
道の先で光る時
マフラーの下からチラリと、
メランコリーガード鳴らしたら
御者の聾唖の歌! ..
サイクル「マザーランド」は、サイクルで鳴ったすべての主要な動機が集中している詩「カイト」を完成させます。 ここには、控えめなロシアの自然の兆候、ロシアの人々の強制された運命、ロシアの歴史におけるマイルストーン、そして祖国の一般化されたイメージを思い起こさせるものがあります. そして、凧は、ロシアを引き寄せる邪悪な力の象徴です。 詩の終わりに、著者は質問をします：
何世紀も経ち、戦争が激化し、
反乱があり、村が燃えています。
あなたはまだ同じです、私の国、
涙に染まった古代の美しさで。 -
母親はいつまで悲しむの？
凧はどのくらい一周しますか？
3.「クリコヴォ畑で」のサイクルには5つの詩が含まれています。 サイクルへのメモの中で、ブロックは次のように書いています。 そのようなイベントは戻ってくる運命にあります。
彼らの解決策はまだ来ていません。」 このように、著者は過去、現在、未来のつながりを指摘しています。 「過去は情熱的に未来を見据えている」とブロックは詩「芸術家」の中で述べており、これらの言葉は「クリコボの野原で」というサイクルのエピグラフとして置くことができます。 最初の詩はプロローグとして機能し、ロシアのテーマをサイクルに導入します。
ああ、私のロシア！ 私の妻！
まだまだ先は長い！
フィールドは戦いの場であり、ロシアの果てしない広がりで続いてきた「永遠の戦い」です。
そして永遠の戦い！
夢の中でだけ休む
血とほこりを通して。
飛んで、飛んで草原の馬
そして羽草を砕き……
そして、終わりはありません！ マイルは点滅し、急です...
3番目の詩では、ある象徴的なイメージが主人公の前に現れます -
そして上の霧で
紡がれていない眠り、
私にぴったり
あなたは服を着て降りた
流れる光、
馬を怖がらせないで
シルバーウェーブ
友達をフラッシュした
鋼の剣に
さわやかダスティメール
私の肩に
これは誰ですか？ たぶんロシア自体？ それとも神の母？ 1つ明らかなことは、これは、主人公が厳しい試練に耐えるのに役立つ明るい理想の具現化です。
そして、朝、黒い雲が
大群が動いた
盾にいた
あなたの顔は手で作られたものではありません
いつまでも輝け。
でも私はあなたを知っている、始まり
高揚して反抗的な日々！
心は安らかに生きることができず、
いつの間にか雲が集まってきました。
鎧は戦闘前と同じように重い。
あなたの時が来ました。 さあ、祈ってください。
4.民俗ロシアは、その歴史、伝統、そして未知の、しかし巨大で予測不可能な人々の可能性を備えており、詩人に将来の変革への希望を与えました。 彼が「恐ろしい世界」に抵抗するのを助けたのは、彼女の美しく雄大な自然の写真を持った彼女でした.
再び、黄金時代のように、
使い古した3本のハーネスがほつれ、
そして塗装された編み針
ゆるいわだちに…
ロシア、貧しいロシア、
私はあなたの灰色の小屋を持っています、
あなたの歌は私にとって風が強い -
愛の最初の涙のように！
私はあなたを同情することはできません
そして、私は慎重に私の十字架を運びます...どんな魔術師が欲しいですか
ならず者の美しさを私にください！
彼を誘惑してだまさせてください、-
君は消えない、死なない
そして気遣いだけが曇る
あなたの美しい特徴...
良い？ もう1つの懸念 -
涙一つで川は騒がしくなり、
そして、あなたはまだ同じです-森、はいフィールド、
はい、眉毛にパターン化されています...
そして不可能は可能です
道のりは長くて簡単
マフラーの下からの一瞬の視線が道の彼方にひらめく時 ドライバーの鈍い歌が憂鬱に鳴り響く時! ..
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- よく知られている詩的な比喩：「祖国」。 ロシアの芸術家は、たとえば大祖国戦争のポスターなどに、祖国を母親の形で描くことがよくありました。 文芸批評では、この方法を「擬人法」と呼んでいます。 したがって、真実のイメージは、彼女の迫害と落ち着きのなさを象徴するぼろを着た女性の形で現れることができ、正義のイメージは、手にうろこを持って縛られた女性の形で現れることができます[…] ...
- クリエイティビティの中心テーマ。 A. A. ブロックにとって、ロシアのテーマは基本的なものでした。 これが最初の質問であり、最も重要で、最も現実的なものであることをますますはっきりと認識しています。 私は意識的な生活を始めて以来、長い間それに近づいてきました、そして私は私の道がその主な願望にあることを知っています-[…]...
- 私の意見では、A. A. ブロックは 1 つのテーマの詩人であると言っても過言ではありません。 このアーティストのすべての作品は、何らかの形で祖国のテーマ、つまりロシアのテーマに専念しています。 彼の母国についての彼の著作から何かを読んでほしいという要求に対するブロックの答えは、教科書のようです - 「それはすべてロシアについてです」. そのため、このトピックを完全にカバーするには、[...] ... を検討する必要があります。
- 私は自分の人生をロシアというテーマに意識的かつ取り返しのつかないほど捧げています。 A. Blok 私は、地球の 6 分の 1 の詩人に全身全霊を込めて歌います。略称は「ルス」です。 S. イェセニン 私は祖国を歌います… V. マヤコフスキー 祖国への愛のテーマは、常にロシアの人々の身近にありました。 結局のところ、私たちは皆、国が元気に暮らし、国民一人一人が幸せであることを望んでいます. しかし […]...
- 私はあなたを予見します... A. ブロック・アレクサンダー・アレクサンドロヴィチ・ブロックは、「銀の時代」の最も偉大で傑出した詩人です。 彼は繊細な作詞家である美しい女性の歌手として文学に参入しました。 1904 年末に出版された A. ブロックの最初のコレクションは、「美しい女性についての詩」です。 私はあなたを期待しています。 年が経ちます-すべてが1つの装いで、私はあなたを予見します。 地平線全体が燃えています - [...] ...
- A. A. ブロックの詩的な作品の主題は多様です。 詩人はロシア、その運命、自然について書いており、社会問題を引き起こしています。 しかし、Alexander Blokの詩の大きな部分は、愛のテーマで占められています. この主題に関する詩人の詩の初期のサイクルは、「美しい女性についての詩」と呼ばれています。 詩的なサイクルの中心にあるのは、リュボフ・メンデレーバに対するアレクサンダー・ブロークの真の劇的な愛です。 とらえどころのないイメージ [...]
- 祖国のテーマは、S.イェセニンの作品の主要なテーマの1つです。 この詩人を主に村、故郷のリャザン地域と関連付けるのが通例です。 しかし、詩人はコンスタンティノフの村を非常に若くして去り、その後モスクワ、サンクトペテルブルク、そして海外に住んでいました。 私の意見では、彼の詩に思い出の暖かさを与えたのは祖国からの分離でした[...] ...
- 詩を読むのは簡単ですか？ 詩を書くのは簡単ですか?. 一部の詩人の作品は過去のものになりつつありますが、他の詩人の作品は何世紀にもわたって生き続けています。 しかし、真に不滅のクリエイターがいて、その詩を読んだり読み直したりするたびに、自分にとって新しい何かを発見し、魂が豊かになります。 私にとってこれらの詩人の一人は、ミハイル・ユリエヴィチ・レルモントフです。 なんで？ 詩人は問題を解決した […]
- エセーニンが何について書いても、彼の故郷のイメージ、祖国のテーマは常に彼の詩に目に見えないほど存在しています。 初期の若々しい詩でさえ、ロシアの民謡のスタイルで書かれた詩「あなた、ロシア、私の親愛なる...」の中で、詩人は全国に向かって叫びます。ロシアよ、楽園に住め！」と私は言います。 与える […]...
- A. ブロックは、ロシア全土が熱狂していた歴史的、社会的変化の時代に生き、働いていました。 Blok は、19 世紀の 90 年代後半に作詞家として旅を始め、実生活から切り離され、漠然とした感情的な経験に完全に没頭しました。 しかし、ブロックの特徴であるすべての著作、ためらい、絶望の発作は、美しい未来への救いの信仰の前に後退しました. ソース […]...
- Sergei Yesenin ... この名前の響きの中で、メロディアスさ、原生の広がりの音楽、緑のオークの森の騒音を聞くことができます。 「白樺更紗の国」は、その驚くべき詩の中で、その青い湖、真っ赤な野原、黄色い道、灰色の柳を歌った、明るく独創的な詩人を生み出しました。 エセーニンは、生い茂った池、野原、白い庭の目に見える詩的なイメージを作成します。 どれだけの優しさ、美しさ、故郷への愛が聞こえますか[...] ...
- 祖国のテーマは、S. イェセニンの作品の中心です。 彼は詩的な才能のすべての力を使って、彼の故郷の美しさ、その過酷な住民の平和でありながら誇り高い気質、中央ロシアの自然の世界の洗練された魅力を歌いました。 創造性の初期から、祖国のテーマはほぼ完全にエセーニンを支配していました。 詩人に最も近いのは、田舎の家父長制ロシアでした。 これは[…]によって証明されます
- M. Yu. Lermontov の作品で重要な位置を占めているのは、祖国のテーマです。 それは彼のすべての作品に貫かれ、詩人の歌詞の中心的なものの 1 つです。 創造性の初期において、レールモントフは故郷を哲学的かつロマンティックな文脈で、生命と苦しみを与えた土地として理解しています。 これが「私は至福の影を見た」という詩です：... 私は私の故郷を愛し、多くの人よりも：その分野の中で[...] ...
- S. A. イェセニンの作品の主なテーマ。 多くの詩人の作品におけるロシアのイメージは、貧困、人々の精神の強さ、彼らの内なる無敵の力、そして何世紀にもわたる奴隷心理学に隣接する並外れた美しさと惨めさの複雑な団結の中に現れました。 S. A. イェセニンは、生涯を通じて祖国への献身的な愛を持ち、祖国を生み出した「ロシアの魂の謎」を無視しませんでした[...] ...
- 祖国のテーマは、S. イェセーニンの作品の主要なテーマの 1 つです。 この詩人を主に村、故郷のリャザン地域と関連付けるのが通例です。 しかし、詩人はコンスタンティノフのリャザン村を非常に若くして去り、その後モスクワに住み、サンクトペテルブルクに住み、海外ではゲストとして時々彼の故郷の村にやって来ました。 別れです […]
- ニコラエフの反応の時代に、ロシアのインテリの心をかき乱した重要な問題は、ロシアの運命、ロシアの国民性の問題でした。 同じ問題が、20世紀初頭の革命と激動の時代のロシア文学の主な問題であることが判明したため、ロシアのテーマは、両方の時代の主要な芸術家の作品で支配的になります。たとえば、M. Lermontov と A. Blok。 両方 […]...
- ブロック、エセーニン、マヤコフスキーは、20世紀初頭のロシア最大の詩人です。 運命の意志によって、彼らはロシアに降りかかった最大の歴史的出来事を目の当たりにした. 祖国を心から心配している偉大な愛国者であるこれらの詩人は、自分の作品に反映せざるを得ませんでした[...] ...
- Marina Tsvetaevaの歌詞にある祖国のテーマ。 頑固な舌よ！ なぜそれは簡単でしょうか-男、理解してください、彼は私の前で歌いました：-ロシア、私の故郷！ M.ツヴェターエバ。 マリナ・ツヴェターエワは詩人であり、その詩は珍しいものであり、経験の力に満ちています。 アーティストがパレット上でいくつかの色を混ぜ合わせて独特の色合いを形成するように、Tsvetaevaの作品の主なテーマは愛、詩人です[...] ...
- A. A. ブロックの作品におけるロシアのテーマ ブロック自身によると、ロシアのテーマは彼の詩の主要なテーマです。 ブロックは、キャリアの最初の段階でこのトピックに目を向け、人生の終わりまで忠実であり続けました。 詩「予言の鳥、ガマユーン」は、ロシアの運命に捧げられた若いブロックの最初の作品でした。 歴史のテーマ […]
- イェセーニンの人生の道は、リャザン地方の光線と森林地帯に端を発しています。 彼の才能は、夕方の空の透き通った青、野原の黄色、森の針葉樹の金色、悲しい村の歌の感覚から生まれました。 しかし、重要なことは、ロシアへの異常に鋭い愛、ロシアへの愛です-田舎、田舎：農民の小屋、タールの窒息臭、古い女神、短い光を照らす、それは良いことですそれらを救った[…]...
- A.トヴァルドフスキーは、大祖国戦争、戦後の荒廃、何年にもわたる大変動、新しい世界の建設など、苦労しました。 しかし、試練がどんなに厳しくても、彼は常に祖国に仕えるという理想に忠実であり続けました. だからこそ、彼は戦争に志願し、悲しみと喜びの中で彼の国と一緒にいました. まさに「祖国」という言葉には素晴らしい[...] ...
- モスクワ、モスクワ / 息子のように愛してる! ロシア人のように、強く、燃えるようで、優しい。 M. Yu. Lermontov Lermontov の名前で、ロシア文学の新しいページが開きます。 この注目に値する詩人の人生と作品は、ロシアにとって最も困難で暗い時代、「青い制服」の支配と最も厳しい反応の時代に起こりました。 したがって、彼の美への欲求は[...] ...
- 1837 年、M. Yu. Lermontov は、「黄ばんだ畑が動揺するとき...」という詩を作成し、その中で人間と自然の調和的で全体的なイメージを表現しました。 ここで、詩人におけるこの自然のイメージは非常にまれであることがわかります。 多くの場合、彼女は特定の背景として描かれ、主人公の心の状態、彼の衝動と混乱、不満を反映していました。 これは元叙情的な[…]...
Alexander Blokの作品では、祖国のテーマが特別なサウンドを獲得しています。 これは主に、詩人がたまたま住んでいた時代によるものです。 世紀の初め、第一次世界大戦、革命 - これらすべてが、ロシアとその時代に生きた人々にとって真の試練となりました。 ブロックは、これらの年がロシアの歴史の中で最もひどいものの1つであることを理解しており、この理解は彼の詩に反映されていました。
ブロックの初期の詩では、祖国のテーマは独立したテーマのようには聞こえませんが、実質的に詩人が書いていることはすべて、何らかの形でロシアと関連しています。 「美しい貴婦人についての詩」の連作で、詩人の前に現れる世界は美しい夢の世界です。 そして、この夢に包まれた祖国のイメージは、ブロックにとって愛と同じくらい美しいようです。
徐々に、ブロックでのそのような理想化された人生の認識は消え、怖い世界のサイクルでは、美しい女性についての詩で示されているものよりも現実的な別の現実がすでに見られます. 「夜、通り、ランタン、薬局...」 - この詩は、完全な絶望、ひどい輪の中での人生の孤立を強調しています。 このサイクルで示される恐ろしい世界もロシアです。 そして、詩人の最高の勇気は、これを見ないことではなく、そのような魅力のない光の中でさえ自分の国を見て受け入れることです.
独立したものとしてのロシアのテーマへの最初の言及の 1 つは、1906 年の詩「Rus」でした。
ロシアは川に囲まれている
そして荒野に囲まれ、
沼とツルと、
そして魔法使いのような濁った瞳で…
ここロシアは眠っている魔法の王国であり、叙情的な英雄はこの王国の秘密に染み込んでいます。
国の運命に関するブロックの反省の結果は、一連の詩「祖国」（1907-1916）でした。 ここでロシアは控えめな王国であり、その愛人は素晴らしい王女です。 しかし、叙情的な英雄は、大きな世界の心配と戦いのためにこの王国を去りました。 このサイクルで初めて、ブロックのロシアに対する理解は、祖国について書いた他の詩人に内在する母親としてではなく、妻または恋人として現れます。 ブロックの見解では、ロシアは金色の三つ編みの少女であり、彼女のもろさと若さにもかかわらず、非常に強く立っているため、敵は彼女を押しつぶすことはできません.
彼を誘惑して欺く
君は消えない、死なない
そして心配事だけが曇る
あなたの美しい特徴...
しかし、ブロックはロシアの悲劇的な未来を予見しているように思えます。この悲劇的な予見は、「クリコボフィールドで」というサイクルに最初に現れます。 同名の詩は、ロシアの歴史的運命を理解することに専念しており、この運命は作者によって悲劇的であると示されています。 そのシンボルは、急速に急いでいる草原の牝馬であり、その走りは、詩人にとってとても大切な国の死への動きを体現しています。
ロシアについてのブロックの詩は、国が着実に災害に近づいていた時代に鳴り響きました。 現時点では、祖国への愛さえも内部ドラマを獲得しました。 何年も経ちましたが、今でもこれらの詩は驚くほど現代的に聞こえます。
文学における祖国のテーマは、次のような多くの詩人によって明らかにされています。
- M. Lermontovの歌詞で。詩人は、彼が生まれた場所への愛を告白し（「私は至福の影を見ました; しかし完全に」1831）、父親の功績を称賛し（「ボロジノ」、1837）、同時代の人々の不名誉な生活を非難します。 （「ドゥーマ」、1838）。 彼は、人々が奴隷制と鎖からうめき声を上げる彼の国について書いています（「トルコ人の苦情」、1829年）。 彼の悲しみは、奴隷の国、主人の国への憎しみに取って代わられました（「さらば、洗われていないロシア」、1841年）。 私は故郷を愛していますが、詩人は奇妙な愛をもって認めています（「ロディナ」、1841年）。
- S. イェセニンの歌詞で。彼の詩は主に、シラカバ更紗の国である彼の生まれ故郷への愛を表現しています。 「祖国の気持ちが私の作品の主なものです。」 彼はロシアを青で表現し、このイメージを空と水面に関連付けました。終わりが見えない/青だけが目を吸います。 詩人は自分自身が自然の一部であると感じ、祖国の名において聖書の楽園を放棄する準備ができています（「あなた、ロシア、私の愛する人」、1914）。 エセーニンはロシアの村の歌を歌い（「小屋で」、1914年）、都市文明を好まず（「私は村の最後の詩人です」、1920年）、革命的な変化を受け入れようとした（「ソビエトロシア」、1924年）。
- N. Nekrasovの歌詞で。人々と故郷が詩人の主なインスピレーションの源です。家に帰るだけで、彼は創造的な盛り上がりを経験しました（「家の方がいいです！」、1868年）。 農民の貧困、ロシア人女性の困難、当局の恣意性 - これらすべてが詩人を心配させました。 ネクラーソフは故郷について次のように書いています。強さ」、1861）。
- A.ブロックの歌詞で。愛国的なテーマは愛の歌詞と交差し、祖国のイメージはしばしば美しい最愛のイメージとして現れます-これはサイクル「クリコボフィールドで」の明るい妻のイメージです。 このイメージは、手で作られていない救世主の代わりに、ロシアの戦士の盾に現れ、眠っている兵士も守っています。 ブロックの故郷は強盗のような美しさを持つ女性であることがあります (New America, 1913)。 時々、彼はロシアを貧しく、惨めで、慎重な憧れを持っていると見るが、彼はロシアの明るい未来を信じている. ロシアは、強い性格と困難な運命を持つ美しい女性のイメージです（「ロシア」、1908）。 ブロックは、祖国との切っても切れないつながりについて語っています（「私のロシア、私の人生、一緒に苦労できますか？」、1910）。
詩における祖国のテーマの顕著な例は、M. レールモントフの詩「祖国」です。
一般情報。レールモントフの最後の作品の一つ。
トピック。詩人は祖国に対する態度と祖国への愛について語っています。
構成。 2つの部分で構成されています。 第一部では、詩人は公式の愛国心を否定し、第二部では、ロシア、その自然、そしてロシア国民への愛を告白します。 詩の基本はアンチテーゼの原則です。 矛盾だらけの祖国を愛するっておかしくないですか？ 祖国のテーマは、広い計画から狭い計画へと発展します。 最初に、故郷の認識が説明され（栄光は血で買われた;古代の大切な伝説）、次に-ネイティブの自然の一般的なイメージ（草原の冷たい沈黙、無限に揺れる森、川の洪水）、次に-民俗生活の詳細（わらで覆われた小屋、彫刻が施された窓シャッター付き） .
芸術的表現の手段。形容詞（悲しい村、果てしない森）、比喩（血で買った栄光、誇らしげな自信に満ちた平和）、擬人化（草原の冷たい沈黙）、アナフォラ（彼女の草原...彼女の森）、頭韻（川は海のように氾濫する） 、同調（誇りに満ちた自信に満ちた平和）。
詩的な拍子と韻. 多足弱強靭性; クロス、ペア、リングライム。