Rayo de Perun. Dios Perun - Vedismo - historia - catalogo de articulos - amor incondicional

Dios eslavo Perun

El lienzo celestial es oscuro, negro y con un cordón de relámpagos plateados. Trueno, vientos para el juicio convoca a las montañas de lo hablado en un anillo. y sonajero
El miedo sacude la Regla, pero sólo todos ocultan, que los sabios son inmortales, que los dioses son majestuosos. En su ira, Perun está loco, el fuego primordial ruge en sus ojos. Sí, solo su corazón inmortal y eterno está hecho pedazos, que está bajo la garra de una bestia desconocida.
Ya no tiene un hermano o una reina. Traicionado por un grave pecado que ni la sangre ni las aguas de Iria pueden lavar. Y en el vientre de su profanada Dodola, la semilla de su hermano, como paja, crece en medio del jardín. Y la furia fluye como un río de fuego en el abismo de su pecho.
No le cortes la cabeza a Veles el maldito, caerá en manos de su hermano, porque Perun, en su venganza, está loco con la rectitud de los ebrios. Y nadie más verá a su Reina, Dodola, un hermoso rostro, porque ahora no puede vivir entre los dioses. Se convertirá en una criatura pequeña y voladora para divertir a los mortales y divertir a sus hijos. De ahora en adelante, ella no se sentará en su trono celestial.
Sí, sólo Perun aguanta, refrena su ira, hasta que nazca un hijo de sus enemigos, pues está destinado a convertirse en el sol. Así se lo dijo Makosh aquella noche del juicio, pero ella ordenó olvidar su dolor, pues su camino conduce a sus aposentos. Y solo un Thunderer le cree ciegamente, porque ella no puede traicionar y engañar, el que dio a luz a este mundo.

Perun - ¿De dónde viene este nombre?

El nombre Perun, a pesar de la similitud con los nombres europeos de otros dioses del trueno, tiene raíces puramente eslavas. Proviene de la palabra eslava "perti", que significa golpear. Existe una relación de esta palabra con el ruso "to shove" y el búlgaro "pen", que significa batir. La base del nombre es la acción, una manifestación de fuerza y ​​​​poder, que, por cierto, es característica del dios Perun. El segundo componente del nombre es la partícula "un" ("un"), que caracteriza al personaje. Entonces, tenemos en la traducción literal "Perun": el que golpea, golpea con su fuerza. La formación de la palabra "Perun" en ruso antiguo significa "relámpago", lo que solo enfatiza una vez más cuál era la esencia del dios Perun.
Sosteniendo relámpagos y truenos en sus manos, golpeando con relámpagos, golpeando con relámpagos: todo esto se trata de Perun, el prototipo eslavo del Zeus griego y el Júpiter romano.
Muchos investigadores encuentran una conexión entre el Perun eslavo y los nombres de los dioses del trueno de los pueblos indoeuropeos. Tomemos por ejemplo "Perkunas", que era venerado por los lituanos y "Perkons", el mismo dios, pero entre los letones. Sí, sin duda hay una similitud, y radica en la raíz "per", pero en la versión eslava del nombre de Dios no hay una partícula "k". Por lo tanto, podemos decir con seguridad que "Perun" es un nombre original que pertenece solo a los eslavos.

Perun - Dios de los eslavos.

Hijo de Svarog y Lada, nacido en la noche más salvaje, bajo la luz del relámpago y el trueno, el propio Perun fue el más imparable de todos. Dioses. Violento, furioso, apasionado: es un poder primordial que no conoce fronteras. Y los dioses lo eligieron como su líder, porque su voluntad era inquebrantable, y su mano no temblaba ante la cara del enemigo demoníaco. Sin conocer barreras, Perun es imparable tanto en su amor como en su rabia.
Tronador y guerrero que aplasta hordas de demonios, patrocina al príncipe y su rati. Fuerza y ​​coraje en la batalla, ahí está su dedo. El propio príncipe Vladimir lo proclamó jefe de todos los dioses de la Regla y erigió su ídolo junto a las cámaras del príncipe en Kyiv. Perun fue venerado más que su padre Svarog e incluso más que el propio Rod. Hay una explicación muy simple para esto: este dios patrocinó a los soldados, y toda la historia de Rusia es una serie de guerreros interminables y sangrientos. Por lo tanto, Perun fue la encarnación de la fuerza y ​​​​la libertad de los eslavos, su protector más importante de los enemigos.
Perun: lavado por el fuego, como lo llamaba la gente común, porque desde la infancia Svarog the Light-bearer y Simargl, en la fragua del cielo, templaron la voluntad del Thunderer con el sagrado fuego Iry. A partir de ahí, la habilidad de Perun para forjar flechas y lanzas a partir de rayos se fue. De su padre, el Tronador también heredó la capacidad de comprender el lenguaje del acero y cualquier herramienta que en sus manos cantaba la canción de la muerte de los enemigos.
Cada uno de los pueblos eslavos tenía su propia imagen del dios militante Perun, pero, sin embargo, a todos les parecía un hombre alto y majestuoso en la edad adulta. Unos lo veían rubio con ojos azules, otros creían que Perun era canoso y sus ojos eran grises, como un cielo tormentoso. El ídolo del Trueno en Kyiv tenía una barba dorada y una cabeza plateada, aparentemente se creía que Perun tenía el pelo gris, pero tenía una barba dorada. Los bielorrusos incluso reverenciaban al dios Perun bajo la apariencia de un hombre joven con cabello más negro que el ala de un cuervo, pero también tenía una barba dorada. Cualquiera que sea el color de cabello y ojos que tuviera Perun, en cada imagen era guapo y formidable, ancho de hombros, con una mirada frenética.
Perun es belicoso y no comedido. Es propenso a amar los placeres y beber bebidas embriagantes. Sin embargo, lo que es un dios, tales son sus admiradores, porque, a pesar de sus hazañas, tanto el príncipe como su escuadrón no se distinguieron en modo alguno por un comportamiento ejemplar. Eran guerreros poderosos y fuertes, que defendían su tierra de los enemigos, pero locos y furiosos en el mundo. Por lo tanto, los guerreros reverenciaron a Perun porque era furioso y fuerte.
Perun cruzó el cielo en su carro de fuego y exterminó demonios y otros espíritus malignos con flechas de rayos. Pero el Tronador también tenía otras armas, un hacha de piedra y un garrote pesado, que solo Perun podía levantar. Existe la creencia de que cuando, por orden del príncipe Vladimir, el ídolo de Dios fue arrastrado al río para ahogarse, Perun arrojó su garrote al puente y le dijo a la gente que se burlara de sus armas, pero que olvidara su nombre para siempre y no lo pronuncies en voz alta con labios mortales.

Reina para el Tronador.

Los investigadores no están de acuerdo sobre con quién estaba casado Perun. Algunos argumentan que la esposa del Tronador era la hermosa diosa Diva Dodola, la hija de Dyya y la nieta del Portador de la Luz Svarog. Según algunas fuentes, cuando Perun cruzó el cielo en su carro, vio un hermoso cisne de alas negras, al que quería matar. Y después de sus amenazas, ese cisne se convirtió en una hermosa doncella, la diosa Dodola, que derramaba lluvia sobre los campos.
Si sigues esta versión, entonces esto es bastante natural, ya que en todo el mundo cada trueno tenía una esposa, una diosa de la luna, a quien obedecía el agua. Así se alineó un par opuesto, pero también creativo: fuego y agua. En el caso de Perun y Dodola, el primer trueno, el segundo patrocina a los agricultores y envía sus lluvias a los campos, dando fertilidad y productividad. Esta versión parece bastante plausible, dado que el padre de Diva Dodola era el Humo lunar.
La leyenda del amor de Perun y su Perunitsa también cuenta que Veles estaba enamorado de Dodola. Secuestró a la esposa de su hermano nombrado, convirtiéndola en una flor silvestre, lo que encantó a Dodola y la atrajo lejos de los jardines de Iria. De Veles, la reina Perun dio a luz a un hijo: Yarilo, el dios del sol primaveral y la fertilidad, tan apasionado e irresistible como su padre. En su ira, Perun convirtió a su esposa en una mariquita y desafió a su hermano a una pelea. Veles y Perun lucharon durante tres días y tres noches, pero sus fuerzas eran iguales, por lo que Perun expulsó a su hermano de los jardines de Irian al inframundo de Navi y lo maldijo por vagabundear eternamente. Si Perun finalmente perdonó a su esposa no está claro para Dodol, ya que las fuentes divergen nuevamente sobre este asunto. Algunos afirman haber perdonado, mientras que otros dicen lo contrario.
Otras fuentes incluso llaman a la esposa de Perun, la diosa Makosh. Muy a menudo, Dodola y Mkosh se confunden. Entonces, por ejemplo, en algunas fuentes, Diva Dodola se describe como una diosa que domina las almas humanas y les permite renacer. Recordemos a la diosa Makosh: ella es la Gran Hilandera de los Destinos y la guardiana de todas las puertas y transiciones. A Dodola se le atribuye haber provocado la lluvia en los campos para obtener una buena y rica cosecha. Makosh es la diosa de la Tierra Cruda de la Madre, que da todo lo que crece de la tierra y todo lo que camina, o se cierne sobre ella.
Desafortunadamente, desde el momento en que la evidencia real se ha perdido. Hay muchas hipótesis sobre estas dos diosas, pero el hecho de que se trate de dos personajes completamente diferentes está completamente claro. La leyenda de la batalla de Perun y Veles está presente en ambos casos. Parece más plausible que Diva Dodola fuera la primera esposa de Perun, pero tras la traición fue expulsada por su marido y convertida en mariquita. En este caso, Makosh actúa como la segunda esposa de Perun, quien se convirtió en su reina eterna. Pero estos son solo argumentos que pueden ir en contra de la opinión de muchos.

Hijos de Perun.

El culto de Perun no es una reliquia del pasado antiguo, sino un legado del presente. Cada día el mundo se vuelve más y más loco, los verdaderos valores son reemplazados por sustitutos, las palabras dejan de tener su verdadero significado. Cada vez más personas están tratando de encontrar una salida aferrándose a la herencia de sus antepasados. ¿De que otra forma? Las raíces son la verdadera forma de encontrarte a ti mismo. En Rusia, el culto de los antiguos dioses eslavos difuntos está cobrando impulso. El ejemplo más llamativo de esto es la organización "Niños de Perun". Así es como se llaman a sí mismos los seguidores de la Iglesia Ynglingista Ortodoxa Eslava. El ministro principal al que está subordinada la iglesia es Bohuslav. El propósito de los hijos de Perun es promover la fe de sus ancestros y volver a las raíces. Los Ynglings realizan rituales completos realizados por los eslavos en la antigüedad. Según los seguidores de esta iglesia, han conservado antiguos mensajes y libros secretos. Cada uno debe elegir por sí mismo si es correcto o no, pero en cualquier caso, nada le da a una persona el derecho, sin importar la fe que profese, de dañar a otra persona y considerarse superior a los demás.

Libro de la Sabiduría Perunov.

Perun no solo era fuerte y poderoso, sino también muy sabio. Dejó a sus hijos, los eslavos, un legado que se conoce con el nombre de Santii Veda Perun. Esta es una manera de volver a los orígenes, a las propias raíces y conocer la verdadera sabiduría, despejada de la mala hierba de las dudas de hoy. En esencia, los Vedas de Perun ni siquiera son un libro, sino una colección de placas hechas de metales preciosos que, debido a su resistencia a la corrosión temporal, nos trajeron mensajes en forma de registros rúnicos.
El santii del Veda de Perun es una especie de mensaje que Dios dejó a los mortales durante su tercera venida al Midgard terrenal en la nave del Vightman celestial. Perun pasó nueve días en la tierra y todos estos nueve días tuvo conversaciones con sus ancestros sobre las leyes de la naturaleza, sobre lo que se había vivido y lo que estaba destinado a suceder. Así que los Vedas de Perun constan de nueve libros que corresponden a todos esos días que el Tronador permaneció en Midragd. Cada libro es un diálogo entre Dios y el hombre, en el que revela a sus hijos la gran sabiduría y los secretos del universo.
Acerca de santi: estas son las placas hechas de oro u otro metal duradero, que se sujetaron con tres anillos de metal, que simbolizaban la unidad de las leyes para los tres mundos: Rule, Reveal y Navi. Cada signo en este plato apareció persiguiéndolo y luego llenándolo con pintura. La creación de Santii tuvo lugar hace unos 40.000 años. Contiene la historia de la humanidad, que calcula 40167 años, es decir, describe los hechos que ocurrirán a lo largo de los próximos 167 años. Estas predicciones son de gran importancia para todos los descendientes de los antiguos eslavos. Para que las personas no pierdan la herencia de los grandes antepasados ​​y el conocimiento de las runas antiguas se transmita de generación en generación, la Iglesia Ynglística Rusa Antigua de los Viejos Creyentes Ortodoxos-Ynglings se dedica a enseñar a los jóvenes.

Perunov Tsvet.

El color de Perun se llama la flor de la vida y, según la leyenda, florece en la noche sagrada del solsticio. Él es capaz de abrir un gran tesoro, para aquellos que no tienen miedo de pasar por un camino difícil y encontrarlo. Pero ese tesoro no es el oro ni las piedras preciosas, sino el conocimiento.

El color de Perun en la gente común también se llamaba Helecho, y creían que la persona que lo encontrara no podía temer ni una tormenta, ni una tormenta, ni un fuego caliente, porque la flor de Dios Perunius está con él, que lo hará. haz a un lado cualquier problema y sálvate de todas las desgracias. Según la leyenda, cuando floreció la flor de Perun, se escuchó un crujido y la flor misma pareció arder con una llama brillante que era imposible mirarla.
Como símbolo, el color de Perunov se representó en forma de una esvástica de ocho puntas que, como cualquier otro signo solar, personificaba la victoria de la luz sobre la oscuridad, la vida sobre la muerte.
Según la leyenda, el hermano de Perun, Semargl, el guardián de la luz del sol, se enamoró de la Dama del Baño, que era la patrona de las noches de verano. Semargl no podía dejar su lugar, porque protegió al mundo de las invasiones del mal, pero solo el amor saltó en él con una fuerza increíble y, por el bien de su amada, dejó el trono solar. Fue entonces cuando la noche se hizo igual al día, y después de eso se hizo aún más larga. Los amantes tuvieron hijos: Kostroma y Kupala, a quienes Perun les dio su flor para protegerlos de toda adversidad. Por lo tanto, el color de Perun es una gran gracia celestial que le da a su dueño fuerza, salud e iluminación.

Símbolos de Perun.

Perun es el dios de los guerreros, golpeando a sus enemigos con rayos. El Thunderer tiene su propia runa, que se llama su nombre: Perun. En adivinación, esta runa significa protección divina de toda adversidad y protección.

Runa Perun, como un relámpago, puede abrir la mente de una persona, arrancar fuerzas secretas de sus profundidades. Hay dos tipos de esta runa: la runa directa de Perun y la runa invertida de Perun. El primero significa que la conciencia humana está lista para abrirse y desechar cualquier ilusión y engaño. Este es el momento en que una persona encuentra la fuerza para unirse y cambiar no solo su destino, sino también el destino de sus futuros descendientes. La runa invertida Perun significa bloqueo de la conciencia. Una persona se encierra por completo en sí misma y deja de esforzarse por corregir sus errores. No puede comprender que todo el problema reside precisamente en él. No puede aceptar la ayuda de otra persona y descarga su ira en los demás.

El Thunderer Perun también tiene sus propios amuletos. Cuando querían protegerse a sí mismos y a su familia, generalmente elegían el escudo de Perun, porque era
un poderoso amuleto que podría proteger no solo de las desgracias físicas, sino también mentales. También fue elegido por los guerreros que iban a la batalla. Se creía que el escudo de Perun podía protegerse de una herida mortal de un guerrero y salvarlo. Pero su propósito más importante era que daba coraje y conducía el espíritu de un guerrero hasta el final, expulsando hasta los más débiles ecos de miedo.
El hacha de Perun es un símbolo de poder, un rayo que puede derrotar a cualquier enemigo. No fue elegido para la defensa, sino para los ataques, para ganar fuerza.

El hacha de Perun es enteramente un amuleto militar. Asimismo, este amuleto simboliza el cuidado de la Familia, sobre su patrimonio. Hacha de Perun - la clave para

unificación de los pueblos. Los eslavos durante mucho tiempo han tenido que defender su hogar de los enemigos. Para darle a un hombre no solo fuerza física, sino también espiritual, muchos usaban un amuleto hecho en forma de Hacha de Perun. Este amuleto no solo protege a un hombre en el campo de batalla, sino que también protege los valores intangibles: familia, amor, fe. Simboliza tal talismán del Dios de los cielos enojados, los relámpagos y las tormentas eléctricas, que está listo para castigar al invasor o al enemigo y, si es necesario, brindar apoyo en una batalla mortal, dando al creyente fuerza adicional.

La espada de Perun es también un poderoso amuleto. Según la leyenda, Perun, con la bendición de la gran Familia, forjó una espada milagrosa para sí mismo, que se llamó "Kladenets". El nombre significaba que con esta espada, incluso solo, puedes derribar las cabezas de una enorme horda de enemigos. Creían que fue con esta espada que Perun venció a la serpiente, que se tragó la luz del día. Esta espada se convirtió en un símbolo de invencibilidad para los antiguos eslavos y de mutilación para los enemigos. Significativamente, la espada de Perun no solo era un amuleto militar, sino también un protector para toda la familia de su portador. Cualquiera que se atreviera a invadir al que usa este amuleto o a su familia enfrentaba un castigo terrible y heridas graves.

Mensaje original de A-delina
Curiosamente, en las pinturas de diferentes artistas de diferentes épocas, se repiten los rasgos, signos y símbolos del personaje principal de Perun, quien, por cierto, ahora ha venido a Rusia con el nombre de Alexei Navalny. El hecho de que Él nació el Dios del éter y el fuego, y por lo tanto, Perun-Gromovik, las flechas y el arco, son Sus atributos y signos. Tiene un Gallo en la cabeza, este es Su Padre, el Adán Original, el Gran Monarca y el Señor de la Tierra.Después de la Caída, Adán el Original se convirtió en Caín y tiene el símbolo del Gallo Rojo el Desolador. En el hombro de Perun se sienta el Buitre, el símbolo del diablo, la Serpiente Negra, la Primera Bestia. Y todo porque Perun-Dios fue concebido por Ceres, la primera esposa de Adán, quien, cuando era faraón Osiris, embarazada de mellizos, fue dividida en 14 partes. Perú dio a luz a Isis, la segunda esposa de Adán, el Dragón, y por lo tanto Perun heredó la genética de acero del Dragón, pero también cayó bajo el dominio de la Tríada del Diablo, cuyo símbolo es el Caos. En la foto donde se coloca el nuevo ídolo de Perun, hay un símbolo del Caos. Perun estaba en el papel de Cristo Crucificado y Resucitado, pero Él se llama a sí mismo en la Biblia: "Jesús" sin la etiqueta de Cristo. El Libro de Urantia lo llama "Jesús el Nazareno".

Perun (otro Perun ruso, Pyarun bielorruso) es el dios del trueno en la mitología eslava, el patrón del príncipe y el escuadrón en el antiguo panteón pagano ruso. Después de la expansión del cristianismo en Rusia, muchos elementos de la imagen de Perun se transfirieron a la imagen de Elijah the Prophet (Ilya Gromovnik). El nombre de Perun encabeza la lista de dioses del panteón del príncipe Vladimir en The Tale of Bygone Years.

Perun, el más famoso de los hermanos Svarozhich, el dios del trueno y el relámpago, el santo patrón de los guerreros. Según los puntos de vista de los eslavos, Perun apareció con su relámpago en los días cálidos de la primavera, fertilizó la tierra con lluvias y sacó un sol claro de detrás de las nubes dispersas. Su poder creativo despertó a la naturaleza a la vida, y él, por así decirlo, creó el mundo de nuevo.

De ahí que Perun sea un productor, un creador. Al mismo tiempo, Perun es una deidad formidable y castigadora; su aparición provoca miedo y temblor. Perun era la deidad suprema del panteón del príncipe Vladimir como patrón de la élite militar gobernante, el príncipe y el escuadrón, castigando el incumplimiento de las leyes.

Se sacrificaban animales, niños, prisioneros a Perun; se le dedicó una encina, de la que, según la leyenda, se extraía fuego vivo; se pronunciaron juramentos solemnes en su nombre, por ejemplo, en la celebración de contratos. El antiguo culto de Perun se transfirió a la era cristiana al profeta Elías.

Perun fue representado como un anciano: según la descripción de la antigua crónica rusa, la cabeza de su ídolo de madera era plateada y su bigote era dorado. Según otras tradiciones indoeuropeas, la barba del Tronador tenía un significado mitológico especial, que se reflejaba indirectamente en las fórmulas del folclore ruso relacionadas con la "barba de Elías", cuya imagen fue sustituida por Perun en la era de la doble fe. . Armas de Perun: "flecha de trueno" (puntas de flecha fósiles) o "dedo del diablo" (piedras de belemnita), flecha de rayo, hachas-hachas, garrotes. Cuando Perun arroja piedras y flechas al suelo, surge una tormenta.

Anna Zinkóvskaya. Perún.

Aunque Perun estaba relacionado con el frío (nació en el primer mes de invierno), los Días de Perun -su época- comenzaban el 20 de junio y terminaban a principios de agosto. En este momento, los rusos celebraron fiestas funerarias para los soldados que cayeron en la batalla: se reunieron en montículos y montañas rojas, organizaron fiestas, diversión militar, midieron la fuerza entre ellos para correr, arrojar armas, nadar, carreras de caballos. Mataron un toro comprado en una ganga, lo asaron y se lo comieron, bebieron miel y kvas. Llevaron a cabo iniciaciones de jóvenes, que tuvieron que pasar pruebas serias, en guerreros y ceñirse con armas de la Familia.

K. Vasiliev.

Nuestros antepasados ​​siempre tuvieron muchos enemigos externos, hubo guerras constantes. El escudo y la espada fueron venerados como símbolo de Perun, su regalo para un hombre. Las armas eran adoradas e idolatradas. Pero no sólo los hombres entraron en combate a muerte. A menudo, entre los rusos muertos en el campo de batalla, los enemigos se sorprendían al encontrar mujeres luchando con sus maridos hombro con hombro. También fueron patrocinados por el Perun de bigotes dorados.

Movimiento: el carro de Perun, el caballo de Perun, y también, según B. A. Rybakov, la rueda de Perun ("signo de trueno", es decir, una rueda de seis radios).

Árbol sagrado: roble. En la carta del príncipe gallego Lev Danilovich, que define los límites de las posesiones del obispo de Przemysl, el roble de Perunov se menciona como una de las fronteras: "... y desde esa montaña hasta el roble de Perunov hay una pendiente de montaña. "

Día de la semana: jueves, entre los eslavos eslavos se llamaba "Día de Perun". El hecho de que el jueves en la tradición arcaica se asociara con una tormenta eléctrica se confirma con la expresión estable en ruso moderno "después de la lluvia el jueves".

Apariencia antropomórfica: según la crónica, el príncipe Vladimir "puso ídolos en una colina fuera del patio de la torre: Perun es de madera, y su cabeza es plateada, y su bigote es dorado ...".
Apariencia zoomorfa: gira salvaje (enorme y poderoso toro del bosque)

Santuario en Peryn. Después de 983, Dobrynya erigió aquí un ídolo de Perun. El santuario estaba ubicado en la isla de Peryn (la margen izquierda del río Volkhov en su origen del lago Ilmen), 4 km al sur de Veliky Novgorod. Era una plataforma horizontal en forma de círculo regular de 21 m de diámetro, rodeada por un foso anular. Exactamente en el centro del sitio había un hoyo de una estatua de madera de Perun.

Frente a la estatua había un altar redondo de piedra. El sitio estaba rodeado por un foso, una flor de ocho pétalos formada por ocho pozos dispuestos simétricamente. En el fondo de cada uno de ellos, durante las festividades, se encendía un fuego ritual, y en uno de ellos, frente a Volkhov, el fuego ardía constantemente.

En la isla - el antiguo tracto Peryn. Aquí en la antigüedad había un santuario.

En la Tercera Crónica de Novgorod, en el año 988, se menciona la isla de Peryn con un santuario dedicado a Perun: "... y destruir los temblores y cortar Perun, que se encontraba en Peryn en el gran Novegrad". La existencia de este antiguo santuario está confirmada por excavaciones arqueológicas realizadas a mediados del siglo XX por V. V. Sedov.

Novgorodianos que derrocan a Perun. Boceto de I. Akimov. Finales del siglo XVIII - principios del XIX
Museo Estatal Ruso.

Asociaciones y dedicatorias: fuego inextinguible, los tramos inferiores del Dnieper y los tramos superiores del Volkhov, rápidos: el lugar de la batalla con Veles, a quien se dedica otra parte del río correspondiente. Además, las colinas y las montañas se asociaron con Perun. En Kyiv y Novgorod, los ídolos de Perun se pararon en las colinas. Los topónimos eslavos del sur, que reflejan el nombre de Perun, en su mayor parte son nombres de colinas y montañas boscosas.

2 de agosto (20 de julio, estilo antiguo): día de Perunov, también conocido como día de Ilyin. En este día, todos los espíritus malignos, escapando de las flechas ardientes de Perun, se convierten en varios animales. En la antigüedad, en este día, no se permitía la entrada de perros y gatos a la casa, para no provocar una tormenta: la ira de Perun.

En el idioma ruso moderno hay una unidad fraseológica estable "lanzar rayos", que, según el diccionario explicativo de Ushakov, significa "lanzar truenos y relámpagos", "estar enojado, enojado". Así, la palabra "perun" en ruso significaba (y en muchos idiomas eslavos todavía significa) relámpago. Compárese, por ejemplo, con la palabra piorun traducida del polaco. Silesian usa la exclamación "¡Pieruna!" o "¡Jerunie!".

En ruso, la palabra "perun" en el sentido de "relámpago" ya no se usa, sin embargo, en las crónicas rusas tardías del siglo XVII, por ejemplo, en Kholmogorskaya, en la historia de Volkhov, el uso de esta palabra en Bielorruso en el sentido de "trueno" (pyarun bielorruso) o "relámpago" ("Pyarun zabіў" = "Muerto por un rayo").

La palabra utilizada en este contexto se puede encontrar en la literatura, por ejemplo, por Mikhail Vasilievich Lomonosov: "... A su alrededor, desde las nubes, brillan rayos atronadores ...

O en Gavriil Romanovich Derzhavin ... ¡Trueno! ¡Reverente hijo del polvo! He aquí, el anciano de días del cielo De la mano mansa y bienhechora de Perun siembra en la tierra...

Los fragmentos más significativos (aunque no siempre confiables) de los mitos sobre Perun se han conservado en el folclore bielorruso. Según Drevlyansky, Perun es un hombre maduro con cabello negro y barba dorada, con un arco y un carcaj. Se mueve por el cielo en un carro de fuego (a veces en una piedra de molino), venciendo a los espíritus malignos (diablos, serpientes) que se esconden de él debajo de piedras, robles, ganado. Perun está acompañado por un escuadrón de Hartsuks, espíritus del trueno. Vuelan en forma de jinetes o aves rapaces, provocando viento y tempestad, y llevan al propio Perun sobre una piedra de molino. En una canción eslovaca, una mujer que trabajaba en el campo limpió a un niño con mazorcas de maíz. El ferry (Perún), incapaz de soportar tal abuso del pan, la golpeó con un trueno, y se convirtió en piedra con su hijo. Según la leyenda, el ídolo de Perun, que fue derrocado en el bautismo de Novgorod, arrojó su garrote al puente con las palabras: "Están alegres, gente de Novgorod, ¡pero recuérdenme!" Desde entonces, en ciertos días, la gente del pueblo escenificaba matanzas rituales aquí, utilizando garrotes con punta de hojalata que se guardaban en las iglesias.

En el diccionario eclesiástico checo del siglo XIII. "Mater Verborum" Perun se compara con Júpiter. En numerosas enseñanzas de la iglesia contra el paganismo, por ejemplo, en la "Palabra y Revelación de los Santos Apóstoles" (siglo XIV), Perun aparece como el "dios elinsky" (un indicio del griego Zeus). A menudo identificado simplemente con Dives, la deidad diurna suprema e invisible de los indoeuropeos (cf. griego Θεός, latín Deus), conocida entre los bálticos. Sin embargo, la deidad más cercana a Perun es el Baltic Perkunas, extendido desde Prusia hasta el Volga. Algunos pueblos ugrofinesas tomaron prestado el nombre Perkūnas para denotar al diablo. También entre los mordovianos-Erzya, el Tronador se llamaba Purgine-paz.

Debe mencionarse la conexión indispensable con el dios del trueno Thor, el señor del trueno entre los pueblos escandinavos, que son vecinos y parientes de los eslavos en la familia indoeuropea. En el panteón hindú de los Dioses, el equivalente de Perun es el Tronador Indra.

La imagen y el culto de Perun ocupa un lugar destacado en el neopaganismo eslavo y los movimientos religiosos afines de finales del siglo XX y principios del XXI. El 24 de agosto de 2009, los neopaganos eslavos erigieron el ídolo de Perun en la colina Starokievsky.

Los dioses eslavos todavía están aquí.

¿Quién es Perun para nosotros? ¿Qué lugar ocupa en el panteón eslavo? El académico B. A. Rybakov señala: Teniendo en cuenta las listas de dioses eslavos dadas por las fuentes de los siglos XI y XII, podemos dividirlos en varios grupos: un grupo incluirá a Svarog y Svarozhich (Dazhdbog, Svarozhich y Svyatovit); a otra deidad de la fertilidad Rod, Veles, Yarovit (Gerovitus), Yarilo. Fuera de los grupos estará Perun. (B. A. Rybakov. Paganismo de los antiguos eslavos)

Una de las principales funciones sociales de Perun es mantener la ley mundial . Su ira es invocada sobre las cabezas de toda clase de adversarios y villanos.
El cabello de Perun es negro o plateado, viaja en un carro tirado por caballos blancos y negros.

Los campesinos rusos llamaron en la primavera. Se suponía que Perun abría el cielo y arrojaba humedad vivificante sobre los campos.

Al mismo tiempo, es tanto la fuente como el principio de todo ser, que consiste en nacimiento, formación y decadencia.
es una tríada sagrada que conecta la fuente universal de la existencia de la Familia, el principio de vida universal de Yarun y Veles el destructor, el señor de la Muerte.

Perun - Dios de que?

Intentemos resolverlo.

¿Qué se puede señalar en primer lugar? Cualquier persona, más o menos versada en esta materia, es probable que diga: trueno. Y de hecho lo es. Uno de sus atributos más importantes. relámpago. Sin embargo, como ya hemos descubierto, no es el único propietario de flechas de trueno. Svarog y Género también están estrechamente relacionados con ellos. Es curioso que nos encontremos con una situación similar en la mitología griega antigua. Ellos (los aqueos) erigieron Zeus y Poseidón al rango de inmortales y comenzó a representar a ambos armados con rayos, reemplazando el hacha doble de pedernal que una vez perteneció a Rayo. Más tarde, el rayo de Poseidón se convirtió en un tridente, y entre sus principales admiradores se encontraban personas que vivían de mariscos (R. Graves Myths of Ancient Greece)

Entonces, el señor del Océano, al igual que el señor del Olimpo, está armado con flechas de trueno. Un detalle importante, si recuerdas qué nombres lleva el señor de las aguas en la mitología hitita y védica. Los hititas lo tienen Aruná, y los Vedas lo llaman varuna.

Sin embargo, Poseidón es, por así decirlo, solo una parte de Varuna. varuna- el gobernante de las aguas cósmicas, el Océano Mundial, a menudo entendido como el Caos primario. Él separó el cielo y la tierra, allanó el camino para el sol, el cielo y la tierra están sujetos a él. La noche y el día son su ropa, y el sol sus ojos. Varuna vierte la lluvia sobre la tierra, allana el camino para los arroyos, llena los mares y los ríos con agua. Supervisa la ejecución del orden mundial. Sin embargo, las funciones del guardián de la ley, Varuna comparte con Mitra dios solar. Los Vedas a menudo los combinan, llamándolos Varuna Mitra.

En la mitología griega, Varuna corresponde a Urano. Según el mito de la creación olímpica Al principio de todas las cosas, la Madre Tierra surgió del Caos, y en un sueño dio a luz a un hijo, Urano. Mirando con ternura a la madre dormida desde lo alto de los picos de las montañas, derramó lluvia fertilizadora sobre su entrepierna, y ella dio a luz hierbas, flores y árboles, así como sus correspondientes animales y pájaros. De la misma lluvia, los ríos comenzaron a fluir, y todas las depresiones se llenaron de agua, formando lagos y ríos (R. Graves Myths of Ancient Greece). Urano significa cielo, los griegos lo veneraban como el primer padre, el fundador de la dinastía de los dioses olímpicos.

Todo esto sin duda es genial, pero ¿qué tiene que ver? ¿Qué tiene que ver él en todo esto? Resulta que la más inmediata. Perú, en sánscrito, significa literalmente lo siguiente: Océano, Sol, Fuego, Montaña Dorada. Similar a él, Paru, también significa Montaña, Océano, Sol, Fuego, Cielo, Jardín del Edén. Sin embargo, este es solo un grupo de valores, hablaremos de otros un poco más adelante. Ahora digamos que la lista anterior de significados incluye los cuatro elementos del mundo a partir de los cuales se crea el universo Fuego, Aire, Agua y Tierra. ¿Es por casualidad?

La conexión de Perun con las Aguas y el Fuego Celestial parece estar fuera de toda duda. Las sirenas también están, de manera misteriosa, relacionadas con él. Por cierto, sería útil señalar que el vapor ruso es, de hecho, una combinación de agua y fuego.

Convertido en los ritos de llamar a la lluvia, es libre de derramar aguas celestiales sobre la tierra. Pero, ¿y la montaña? ¿Qué tiene que ver con el Habitante Celestial? Quizás estemos hablando del legendario Monte Meru, que se encuentra en medio del mundo, y en el que viven los dioses. Pero eso no es todo. La imagen se vuelve más clara si recordamos que en el idioma ruso antiguo la palabra Rod se usaba con el significado de montaña. (Sreznevsky II. Materiales para el diccionario del idioma ruso antiguo. V.3)

Perun y Rod (similitud de dioses)

Género- este es el nombre del antiguo Dios de los eslavos. El clan es el creador del mundo, sentado en el aire tira montones al suelo y en él nacen niños. Los montones, en este caso, son gotas de lluvia que tienen poder fertilizante. El género es la fuente de todo lo que existe, de él salió el universo, con todo lo que lo llena. En el idioma ruso hay una gran cantidad de palabras, de una forma u otra relacionadas con la Familia. En primer lugar, estas son palabras relacionadas con el parentesco y la generación: Pueblo, Dar a luz, Cosecha, Naturaleza, Pariente, etc. Sin embargo, este no es el final del asunto. Hay dos series más de conceptos en cuya designación se usa la misma raíz: en primer lugar, esta es la designación del agua, la fuente de agua del lugar de nacimiento, el manantial y las flores que crecen cerca del agua, los lirios de rodio y, en segundo lugar, el fuego. , o más bien sus diversos aspectos. Esta, la segunda serie de conceptos incluye: rayo de rodio, Rod, parentesco - infierno ardiente, rodry, brillante, rojizo - rojo, rubor, rubor. Rod es una deidad que lo abarca todo. En su poder está el nacimiento de seres vivos, agua, tanto en forma de fuentes subterráneas como en forma de precipitación, fuego y relámpagos.

La idea de la conexión de Fuego y Agua encontró su encarnación en el conocido símbolo de la cruz conectada con la media luna. La cruz es un símbolo tradicional del fuego. Esta conexión también se conservó en el idioma, es suficiente recordar al menos la palabra kresalo - pedernal, un dispositivo para tallar fuego en pedernal. La media luna, e incluso invertida como un cuenco, simboliza el agua. Todo junto es un antiguo símbolo de la creación, un símbolo de la Familia. . El mismo significado, solo que expresado de manera diferente, también está contenido en el rito Kupala, cuando se lanza río abajo una balsa con un fuego encendido.

Es curioso que esta composición, una cruz en media luna, adorne tradicionalmente las iglesias ortodoxas. Sin embargo, los cristianos, por supuesto, lo interpretan de manera diferente.

La primera mención escrita de la Vara, esta es la Palabra de San Gregorio, fue inventada en la multitud acerca de cómo la primera basura de lenguas existentes se inclinaba ante un ídolo y le ponía trebas. Eso es lo que están haciendo ahora, que, según suponen, se remonta a principios del siglo XII. Entre otras cosas, dice: ahora los eslovenos comenzaron a preparar una comida para Rod y Rozhanitsam ante Perun, su dios. Tal comparación de Rod y Perun sugiere que para el autor de la Palabra son iguales. Además, si comparamos las funciones y atributos del Género con los significados contenidos en la palabra Perú, entonces nos convenceremos de su casi total coincidencia. Por lo tanto, la transición de Rod a Perun, que se menciona en la Palabra, no fue el resultado de algún tipo de cambio radical en la cosmovisión. Perun en este contexto es simplemente otro nombre para el Creador.

Quizás, una de las principales funciones sociales de Perun es mantener la ley mundial . Su ira es invocada sobre las cabezas de toda clase de adversarios y villanos. El príncipe y su séquito juran por Perun y sus armas. Se sabe que era costumbre sellar juramentos sobre fuentes de agua: manantiales, parientes. Tal juramento se consideraba especialmente fuerte.

Esto es lo que encontramos en el Rig Veda:

No nos golpees con tu arma mortal, oh Varuna,
¡Qué duele cuando buscas al que cometió el pecado, oh Asura!
¡No nos alejemos del sol en un viaje!
¡Debilita nuestros pecados para que podamos vivir!

(Rig Veda II. 28)

No estaría de más señalar que la apariencia de Perun, en general, no se corresponde mucho con la apariencia de un brawler pelirrojo. Su cabello es negro o plateado, viaja en un carro tirado por caballos blancos y negros; el pájaro dedicado a Perun tiene el mismo color. Esta ave es considerada una urraca. Urraca-CUERVO, como la llaman los cuentos de hadas rusos. El cuervo, desde la antigüedad, era venerado por los pueblos indoeuropeos como el guardián del orden mundial, como un ave profética, íntimamente asociada con otro mundo, con la magia y la muerte.

Entonces, tenemos una indicación muy clara de quién fue Perun para nuestros antepasados. No un gruñido grosero y de mente estrecha, una especie de lugarteniente celestial Rzhevsky, como, desafortunadamente, a veces se lo representa, sino un Dios poderoso, el creador del mundo manifiesto.

Rigveda sobre Perun

Esto es lo que dice el Rig Veda al respecto:

1. "El reino me pertenece, señor
Todos los términos de la vida, como todos los inmortales (saben) sobre nosotros.
Los dioses siguen la decisión de Varuna.

2. "Yo soy el rey de Varuna. Ellos pusieron para mí
(Dioses) estas primeras fuerzas asura.
Los dioses siguen la decisión de Varuna.
Yo gobierno sobre un pueblo cuyo cuerpo es de la mejor especie".

3. "Yo, Varuna, - Indra. Estos dos anchos,
Espacios profundos y bien establecidos
(Con mi) grandeza puse en movimiento y sostuve (estos) dos mundos,
Sabiendo como Tvashtar, todos los seres".

4. "Hice que las aguas corrientes se hincharan,
Sostuve el cielo en el asiento de la ley.
Según la ley, el hijo de Aditi, el guardián de la ley,
Aplanó la tierra tres veces".

(Rig Veda IV, 42)

Sólo Varuna y Indra son llamados en el Rig Veda los Gobernantes. Pero, si Indra es principalmente un rey guerrero, su elemento es la batalla, en los Vedas se le glorifica principalmente como el dueño de un poder militar que lo destruye todo, el poder de Varuna, en su mayor parte, se encuentra en otra parte. Varuna está asociado con el conocimiento secreto, es el señor de Maya, la cubierta ilusoria del Mundo y la magia. La luna, el sol, los muertos y la noche, están más directamente relacionados con él.

7. "Quién conoce el rastro de los pájaros,
Volando por el aire
Conoce los barcos del mar.

8. Él sabe cuyo pacto es fuerte, doce
Meses con (su) descendencia.
Él sabe (uno) que nace además.

9. Conoce el camino del viento,
Ancho, alto, fuerte.
Conoce a los que se sientan.

10. Varuna, cuyo pacto es Fuerte,
Asentado en las aguas
Para el poder indiviso, (él) es muy inteligente.

11. A partir de ahí todo se oculta
mirando atentamente,
creado y lo que será creado".

21 Up - suelta la parte superior para nosotros,
Relájate en medio del bucle medio,
¡Abajo - abajo para que vivamos!

(Rig Veda I, 25)

El lazo o lazo, mencionado en la estrofa 21, es un atributo tradicional del dios de la muerte, con la ayuda del cual atrapa a aquellos cuya vida ha expirado. En las imágenes hindúes tardías, el bucle es un compañero frecuente de Varuna.

En general, Varuna está estrechamente conectado con otro mundo: mundo de los muertos , con el mundo de las criaturas ctónicas, oscuridad primigenia.

Por lo tanto, tenemos una descripción muy clara de Dios, cuyo poder y autoridad se extiende literalmente hasta los mismos cimientos de nuestro mundo. ¿Podemos ahora dejar de notar la sorprendente similitud de Varuna - Perun con otro dios eslavo - Vélez ?

Perun y Veles - un dios

Con Veles, el señor de los prados de Veles - otro mundo. Con Veles, el guardián del conocimiento secreto, el santo patrón de los hechiceros, el gran hechicero. Con aquel con cuyo nombre se asocia el concepto mismo de poder. En algunos dialectos eslavos, Veles significa directamente gobernante.

Veles está estrechamente asociado con el culto a los muertos. El gran Dios, que traslada las almas de los muertos a otras tierras a los pastos del más allá, a un país donde no hay pena ni tristeza. El sánscrito Perú tiene otro grupo de significados Cruce, Liberación, Salvación. En la misma fila semántica está el nombre del dios eslavo del inframundo Pereplut, derivado del antiguo ruso pereplut, que significa cruzar a nado. Aquí pere, como preposición, se incluye directamente en el nombre del Dios del mundo inferior.

Sin embargo, para el público en general, Veles es conocido principalmente como el dios escocés, Dios del ganado y la riqueza . Cabe señalar que en latín ganado y riqueza son pecunia.

De acuerdo con el calendario popular, el día de Ilyin (el profeta Elijah, en la tradición popular ortodoxa, heredó muchas de las características inherentes a Perun), es una especie de límite entre el verano y el otoño. Incluso hay un dicho: en Ilya antes del almuerzo, verano, después del almuerzo, otoño. Casi al mismo tiempo, comienza la cosecha. San Elías siega la hojarasca, dice el proverbio. En este día no se echaba ganado a ninguna parte, ya que se creía que los reptiles venenosos y los animales depredadores, criaturas habitualmente asociadas a Veles, deambulan libremente por el bosque en esa época. Cuando la cosecha estaba llegando a su fin, los campesinos seguramente dejarían una pequeña área del campo sin comprimir a Veles para una barba, una especie de gratitud por la cosecha otorgada.

Resulta que Veles es él? Sí. Más precisamente, una de sus encarnaciones. Tan paradójico como suena a primera vista. Por eso no hay Veles entre los pilares establecidos por Vladimir en Kyiv. Probablemente, Vladimir simplemente no vio el sentido de establecer dos pilares para el mismo Dios.

Es interesante que la leyenda de Novgorod conecte de manera bastante inequívoca a Perun con una serpiente. Una de las crónicas de la ciudad cuenta que los novgorodianos veneraban al monstruoso cocodrilo que vivía en Volkhov como Perun. En los recuentos posteriores de esta trama, Perun ya aparece como una serpiente-Perun. Quizás esto sea el resultado de una comprensión cristiana de las tradiciones antiguas, pero quizás no. Es poco probable que tal identificación pueda surgir de la nada. Es curioso que se mencione a Perun y no a Veles, como cabría esperar.

Sin embargo, se podría argumentar que, por ejemplo, el Cuento de los años pasados, que describe los acuerdos celebrados por los príncipes, indica que los Rus juran por sus armas y Perun, su dios, y Volos, el dios del ganado. Sin embargo, esto es sólo una aparente contradicción. Estamos hablando aquí de Veles precisamente como una hipóstasis especial de Perun. Demos la siguiente analogía: recordemos que en las costumbres de los cristianos, por ejemplo, se bendice en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Sin embargo, esto no impide que perciban a la Trinidad como la esencia de un solo, o más bien trino.

Hay una leyenda sobre cómo Ilya y Nikola transportan almas a través de ríos ardientes que separan este mundo del reino de los muertos. Aquí San Nicolás Nikola está asociado con Veles e Ilya, respectivamente, con Perun. Es característico que estén ocupados con una cosa, desde un punto de vista formal, de ninguna manera relacionada con la imagen habitual de Perun, el Príncipe Celestial y el Tronador. La leyenda nos trae un eco de aquellos tiempos antiguos, cuando Perun y Veles eran los nombres de un solo Dios poderoso, en cuyo poder se encuentran tanto las regiones celestiales como las subterráneas.

¿Es posible? Bastante .

panteón escandinavo

Si nos dirigimos al panteón escandinavo, veremos que Uno, la cabeza de Ases, combina las características principales inherentes a ambos. , en su sentido habitual, y Veles. Uno Padre de guerreros, Padre de guerreros. Brilla con armadura. Él es el Padre de la victoria. Odin también tiene algunas características de un trueno antes del comienzo de la batalla, arroja una lanza al ejército enemigo. La lanza generalmente le importa a Odín. Fue clavado a un árbol con una lanza durante nueve días y nueve noches cuando las Runas le fueron reveladas. Al morir, Odín ordenó marcarse con la punta de una lanza, y se apropió de todos los que morían por las armas (Círculo de la Tierra, Saga de los Ynglings)

Por cierto, Njord, que gobernó después de Odín, hizo lo mismo cuando le tocó partir al Valhalla.

Junto con eso, un maestro de la magia. Tiene un conocimiento perfecto de la naturaleza de las cosas y está iniciado en todos los secretos del universo. Él es el creador del Mundo, el creador de las personas. Sus habilidades son verdaderamente ilimitadas. Así es como dice el Círculo de la Tierra al respecto: Odin podría cambiar su apariencia. Entonces su cuerpo yacía como si estuviera dormido o muerto, y en ese momento era un pájaro o un animal, un pez o una serpiente, y en un instante fue transportado a países lejanos por su propio negocio, o por el negocio de otra gente. También podía apagar el fuego con una palabra, o calmar el mar, o cambiar el viento en cualquier dirección, si quería, Odín se llevó la cabeza de Mimir con él, y ella le contó muchas historias de otros mundos, y a veces llamó a la muerto de la tierra o sentado debajo del ahorcado. Por lo tanto, fue llamado el señor de los muertos, o el señor de los ahorcados. Tenía dos cuervos, a los que enseñó a hablar. Volaron sobre todos los países y le contaron muchas cosas. Por lo tanto, era muy sabio... (Círculo de la Tierra, Saga de los Ynglings)

Estos dos cuervos son Hugin y Munin (huga piensa y muna recuerda). Forman una parte importante de la doctrina esotérica del paganismo del norte, y no solo del norte. Baste decir que Recuerdo en sánscrito es Smrti.

Sin embargo, este es un tema aparte.

hugin y munin
sobre el mundo todo el tiempo
volar incansablemente
tengo miedo por hugin
más terrible para Munin, -
¡Volverán los cuervos!

Sin entrar en detalles ahora, solo notamos que el Profeta eligió cuervos, pájaros tradicionalmente asociados con otro mundo, fuerzas mágicas y secretas.

Un señor de los muertos. Él reina en los benditos salones de Valhalla, donde caen los soldados que caen en la batalla. Las valquirias se ciernen sobre el campo de batalla y, animando a los combatientes, eligen a aquellos que son dignos de presentarse ante el Señor de la Vida y la Muerte. En la mitología eslava, Magura, la guerrera doncella de la nube, hija de Perun, realiza las mismas funciones. En el fragor de la batalla, inspira a los guerreros, dándoles fuerza y ​​coraje.

Sin embargo, ¿son estas coincidencias tan aleatorias?

Recordemos que Uno es el líder de los Ases, quien vino al norte desde las tierras ubicadas al este del Don, en Asia, como informa el Círculo de la Tierra. Uno era vidente y hechicero, sabía que su descendencia habitaría las afueras del norte del mundo (Círculo de la Tierra, Saga de los Ynglings).

Vedas: suras y asuras

Intentemos verlo desde este punto de vista:

Varuna es llamado Deva Asura por el Rig Veda, y más a menudo simplemente Asura.
Eres Varuna - el rey de todo,
Y para aquellos que son dioses, oh Asura, y para aquellos que son mortales.
¡Concédenos ver cien otoños!

(Rig Veda II, 27)

El conflicto de Devas y Asuras es una de las líneas principales de toda la mitología indoeuropea. A Rig veda Asura es un epíteto de algunos dioses y toda una clase de demonios. En los Vedas posteriores, estas ya son fuerzas completamente demoníacas que se oponen a los dioses brillantes. El Avesta interpreta de manera diferente. Según esta enseñanza, los Asuras son seres solares de luz, y los Devas son la encarnación de las fuerzas oscuras.

tradición védica cree que los Devas encarnan un principio centrípeto estable, el principio de similitud, equilibrio. Los asuras, por el contrario, llevan un movimiento centrífugo constante, son propensos a una actividad intensa constante y generalmente tienen un gran anhelo de cambio. En general, los Asuras están más en línea con el tipo de civilización europea que los Devas. Las habilidades mágicas y generalmente sobrenaturales son una característica integral de los Asuras. Recordemos que cuando Odín y sus compañeros llegaron a las tierras del norte, comenzaron a enseñar a la gente las artes que la gente ha dominado desde entonces. Uno era el más famoso de todos, y de él se aprendían todas las artes, pues dominaba todo, pero no enseñaba todo (Círculo de la Tierra, Saga de los Ynglings).

Si observa la estructura jerárquica del panteón escandinavo, es fácil ver que en la parte superior están los dos dioses Odin y Tyr. Y si Odin encarna las funciones de Mago y Sacerdote, entonces Tyr es el Juez, la encarnación de la justicia y el sacrificio por el bien de la sociedad. Cerca de ellos está Thor, un poderoso guerrero de barba roja, que posee el martillo mágico Mjollnir, el arma principal en la guerra constante de los Ases con los Turses, los gigantes que viven en las montañas. En general, este triglav se parece sorprendentemente a la tríada védica de Varuna-Mitra-Indra.

Odín mismo es pariente de los gigantes. Su madre es la giganta Bestla, hija de Belthorn. Curiosamente, en el poema rúnico nórdico antiguo, la runa Thurisaz, corresponden las siguientes líneas: Turs es el tormento de las mujeres, el habitante de las rocas, el cónyuge de Vardruna. El conocido investigador del paganismo del norte, Edred Thorsson, sugiere que Vardruna es el nombre de alguna giganta desconocida. No estemos de acuerdo con su opinión.

Por cierto, sería útil recordar que una montaña o roca en sánscrito es paru. Paru también significa Océano y Fuego, sin embargo, esto ya se ha mencionado. Y recordamos esto en relación con esto: En la Visión de Gulvi (Younger Edda) se describe con gran detalle cómo se creó el mundo. Primero, del Niflheim del mundo acuático del frío y la oscuridad ubicado en el norte, salieron corrientes de hielo, que chocaron con el fuego que emergió del Muspelheim del mundo del fuego ubicado en el sur. Como resultado, el hielo comenzó a derretirse, las gotas nacieron de la fuerza calorífica y tomaron la forma de un hombre. Este hombre era Ymir (Rugido), y de él salió toda la tribu de los gigantes de hielo. Más tarde, Odín y sus hermanos mataron a Ymir, e hicieron de él la tierra, y de su sangre el mar y todas las aguas.

Así, la tradición escandinava indica directamente que el mundo fue creado originalmente a partir de vapor, una combinación de fuego y agua. Por cierto, en varios dialectos rusos, la palabra volar (sin embargo, así como empujar) todavía significa copular, y el baño, un lugar directamente asociado con el vapor, entre los eslavos, y no solo, se considera tradicionalmente un lugar sagrado. , lugar misterioso, directamente relacionado con la magia y otro mundo.

Resta añadir que las tierras en las que se asentaron los Ases se llamaron Suecia. Svipjod en islandés.

Snorri Sturluson llama Gran o Fría Suecia a las tierras ubicadas al norte del Mar Negro: Escitia y otros territorios adyacentes. Curiosamente, Par e Isparina suenan como Sveda en sánscrito.

Sorprendentemente, está en consonancia con las palabras rusas "reducción", "reducir", que denotan la combinación de varios comienzos juntos. Síntesis, en otras palabras.

Y ahora es el momento de pasar a la siguiente parte de nuestro pequeño estudio.

geri y freki
alimenta a los belicosos
Padre Ratey,
pero el come
solo vino,
brillando con armadura

(Élder Edda, Discursos de Grimnir)

Gery, Freki el Codicioso y Voraz nombres de lobos Odín.

Sin embargo, los eslavos también conocían al pastor lobo. Lo que se llevó el lobo, se lo dio Yarilo, dicen en Rusia.

Yarilo, Yarun, Yerun

Yarilo, Yarun o Yerun: así escribe Famintsyn sobre él: "Todos los signos del bielorruso Yaril requieren su inclusión en una serie de deidades solares, además, como representante del sol de primavera".

Se le da un caballo blanco, el atributo característico habitual del Dios Sol,

La fiesta en su honor tiene lugar a principios de la primavera,

Él, tanto en nombre como en sus propiedades, es similar a Yarovit de los eslavos bálticos, quien, sin embargo, además de la naturaleza pacífica del resurgimiento de la naturaleza y el fructífero, también tiene el carácter del sol abrasador del sur, el representante del Dios de la Guerra, identificándose a este respecto con Ares y Marte.

En este último sentido, el nombre Yarovit de los eslavos bálticos también adquiere el conocido significado de la raíz yar en ruso en el sentido de ira, pasión, militancia: yary se llama en el lenguaje popular, por ejemplo, una mordedura de serpiente. , una persona enojada se llama ardiente, de mal genio, fuerte, inflamada de ira, cruel (A.S. Famintsyn Deidades de los antiguos eslavos)

Sí - Este es un concepto muy amplio. Combina el poder del deseo y la furia combativa, y el poder de la naturaleza resurgente. Esto es lo que constituye la esencia de la vida, su fuerza motriz invisible. Esta es la misma fuerza calorífica que revivió el hielo de Niflheim.

El misterio de Yarila incluye su aparición sobre un caballo blanco, con mazorcas de maíz en una mano y una cabeza muerta en la otra. Simbolizan la muerte y el nacimiento, la sabiduría y la fuerza. Luego, en Kupala, Yarilo aparece como un anciano con un enorme falo. Allí mismo entierran a Yarila, pero lo entierran como un grano, sabiendo que la próxima primavera reaparecerá sobre un caballo blanco, y la vida volverá a florecer. Yarilo, Erun está estrechamente relacionado con la rotación de la vida en la tierra. Literalmente simboliza los procesos reproductivos que ocurren en la naturaleza.

Y ahora pasemos al tercer grupo de significados de la palabra Perú. Incluye las siguientes definiciones: torre, crecimiento, semilla, grano, germen, retoño.

Los prusianos conocían a Pergrubryus, el dios de la primavera y la vegetación. A él se le dedicó la primera fiesta del calendario, que abre la primavera. Durante esta fiesta se sacaba un arado a los campos y se rezaba por una buena cosecha, se hacían sacrificios y se proclamaban los nombres de los dioses, llamados a ahuyentar el invierno.

Los campesinos rusos también llamaron en la primavera. Se suponía que Perun abría el cielo y arrojaba humedad vivificante sobre los campos. Pero Perun es también el pastor lobo. Los lobos y las serpientes le obedecen. Y como ya se mencionó, las serpientes están más directamente relacionadas con el yari. En una conspiración de una mordedura de serpiente, dice directamente: ¡Bastardo subterráneo, bastardo subterráneo, toma tu YAR (mordida)! (Grandes hechizos rusos de Maikov)

Y en India, Kundalini se llama el Poder de la Serpiente, una energía divina universal, muy cercana en significado al eslavo jari.

Sin embargo, para completar el cuadro, debemos recordar otra palabra sánscrita que está directamente relacionada con Yarun. Aru significa Sol, pero también herir, herir, atormentar. ¿No es aquí donde se arraiga el carácter guerrero de Yarovit? Aru también significa marrón rojizo, amarillo oscuro. Probablemente, es a esta raíz a la que debemos el concepto de rubio. Y un grito de Ur. Y quizás también subyace a la palabra Rus.

Yarun, Erun es una forma más concisa y, aparentemente, más arcaica del nombre que Yarilo. Académico B.A. Rybakov señala que en fuentes rusas de los siglos XI - XVI. Yarilo no se menciona. Probablemente esta forma sea un préstamo posterior, por ejemplo de la cursiva antigua, donde se conocía el nombre Herilus, que se llamaba Hércules.

Y ahora solo queda añadir que Aru también es un cangrejo y un jabalí. Y el jabalí, como sabéis, es un animal sagrado. .

En cuanto al cangrejo, sirve como otro recordatorio del antiguo nombre del Todopoderoso. Que Perú significa Océano.

Perun y Svarog

Entonces, llegamos a entenderlo como un Dios universal, trascendental y que todo lo abarca. Lo entendemos como el Gran Triglav, en el que Rod es la fuente de la existencia, Veles el señor de lo oculto y Erun el principio de vida universal, son las tres caras del Uno. Así, Perun es tanto la fuente como el principio de toda existencia, que consiste en nacimiento, formación y decadencia.

Como ya fue mencionado, Indra y varuna ambos son llamados por el Rigveda el todopoderoso. A pesar de las diferencias significativas en atributos y funciones, todavía tienen muchas características comunes. Entonces, por ejemplo, Indra controla las aguas, lanzó siete ríos. Curiosamente, Indrek, la bestia del Libro de las palomas, es el gobernante de las mazmorras y las llaves subterráneas. Es el salvador del universo durante una sequía mundial. Indrek saca las llaves con su cuerno y suelta el agua. Allá donde va la bestia allí hierve la llave.

Y al mismo tiempo:

Aditya los dejó escapar y los separó:
Los ríos se mueven según la ley universal de Varuna.
No se cansan, no descansan.
Rápidos como pájaros, vuelan en círculos.

(Rig Veda II. 28)

Indra no es ajeno a la magia. Es capaz de cambiar de forma, incluso puede convertirse en una hormiga o una crin de caballo. Junto con esto, él mismo, ancho, fundó los mares alrededor y así sucesivamente. Se cree que la razón de este estado de cosas está oculta en procesos físicos bastante materiales. Muchos investigadores sugieren que el culto a Indra se intensificó en relación con la lucha que libraron los arios en el noroeste de la India. Indra era un símbolo unificador frente a la población nativa, lo que le permitió apartar gradualmente al antiguo rey de los dioses Varuna y adoptar algunas de sus características.

Sea como fuere, pero en el panteón eslavo también se conservaron las características de este poder dual. Perun es el Príncipe y Svarog es el Rey de los dioses. Sin embargo, en la tradición eslava, el proceso fue en la dirección opuesta. Más bien podemos hablar de un cierto desplazamiento de Svarog por Perun. asumió algunas de las funciones que originalmente probablemente pertenecían a Svarog (Indra), y en primer lugar aquellas que están asociadas con el poder militar. Quizás esto se deba a la formación de un ejército profesional y al fortalecimiento del poder principesco, por lo que era natural esforzarse por concentrar todo el gobierno en una mano y no dividirlo entre dos gobernantes. Aquí, aparentemente, uno debería buscar las raíces de la identificación errónea de los héroes del Mito del Trueno con Perun y Veles.

Pasamos a la trama del Mito del Trueno al principio de este pequeño estudio. Desafortunadamente, debe admitirse que tiene una influencia significativa en las mentes de los seguidores de la tradición pagana. ¿Por qué "Lamentablemente? Porque, al existir exclusivamente en el campo del diseño intelectual, distorsiona en gran medida nuestra imagen del mundo.

Perun es una tríada sagrada que conecta la fuente universal de la existencia de la Familia, el principio de vida universal de Yarun y Veles el destructor, el señor de la Muerte. En este contexto, el Mito del Trueno, el mito de la lucha entre Perun y Veles, implica inevitablemente la lucha del Todopoderoso consigo mismo.

Si esto realmente sucediera, el universo sería destruido instantáneamente. Sin embargo, es precisamente de acuerdo con este escenario que se desarrolla Ragnarok The Last Battle. Veles, o más bien su oscura hipóstasis, aparece aquí como Loki. Lok en sánscrito significa ver, distinguir, conocer. En otras palabras, saber. Loki es el lado oscuro de Odín. Y Odin muere en una pelea con Fenrir, un producto de Loki. Sin embargo, considerar a Odin un enemigo, o incluso un oponente de Loki, es una justa exageración. Loki es otro aspecto de la manifestación de lo divino que va más allá de la limitada moralidad humana.

En la Vida de San Abraham de Rostov, se describe el siguiente caso: Después de que Abraham destruyó la piedra del ídolo de Veles en Rostov, casi fue asesinado por un demonio que lo calumnió ante el príncipe de que supuestamente Abraham estaba involucrado en la brujería, que había encontrado y escondido un cobre caldero del príncipe con dinero. En esta historia, es curioso que el demonio apareciera en forma de guerrero, en una imagen directamente opuesta a la comprensión habitual de Veles.

Por lo tanto, si estamos hablando de superar el Mito Atronador, entonces el énfasis debe estar en superar el Mito, es decir, la construcción mental artificial. El mito de la tormenta, en su interpretación moderna, es algo así como la historia de una niña sobre cómo papá y mamá pelean en la cama, y ​​un papá fuerte lastima a mamá todo el tiempo porque ella golpea y grita.

La idea de conflicto entre Vélez generados por los conflictos sociales dentro de una sociedad que sigue un camino muy alejado de los caminos de la Regla. En otras palabras, es una proyección de nuestros problemas en el cielo, reflejados en la forma de un conflicto arquetípico de los dos principios de Poder y Espíritu. Pero, ¿es este conflicto tan inevitable y fatal?

Perun trino

El triuno Perun encarna el principio dinámico del desarrollo, el juego vivo de las formas, cada una de las cuales es un aspecto especial y necesario de Dios.

Detrás del Poder, cuyo símbolo aparece en nuestras mentes, siempre está Veles. Recordemos que uno de los epítetos de Veles es el Dios escocés. Es decir, Veles es el señor del Ganado y la Riqueza. La ganadería como riqueza se volvió relevante con la transición de la caza y la recolección a la agricultura y la ganadería asentadas. Y cambió radicalmente la psicología humana. Si el antiguo cazador tenía los mismos derechos que aquellos a quienes cazaba, entonces con el advenimiento de la ganadería, no quedó rastro de esta justicia primitiva. De hecho, cazando en el bosque, una persona cada minuto se arriesgaba a convertirse en presa de alguien, y su víctima potencial siempre tenía la oportunidad de sobrevivir, evitando emboscadas y trampas. Por supuesto, si tenía suficiente astucia y experiencia. Vemos una imagen completamente diferente con los pastores. Prácticamente no hay posibilidad de que sobreviva el animal asignado para el sacrificio. El propietario personifica el Destino y el Juicio para él. Por lo tanto, una persona tiene la oportunidad de disponer incondicionalmente de la vida de otros seres. Tuvo la oportunidad, pero ¿obtuvo el derecho junto con ella? Sin embargo, el asunto no siguió una fundamentación formal, inmediatamente aparecieron enseñanzas que afirmaban el Derecho Divino de una persona para controlar el destino del resto, el mundo inferior. De hecho, la humanidad no tiene derecho, excepto el derecho de los fuertes, a esto. ¿Es de extrañar que este único derecho natural se extienda a la sociedad humana en su conjunto? La fuerza da poder, y no importa si esta fuerza es de origen espiritual o físico. El poder de los prejuicios, siendo de naturaleza espiritual, no es menos terrible que el poder puramente físico de los matones presuntuosos.

Los antiguos arios tenían una ley: los brahmanes (clase espiritual) tenían prohibido establecerse donde no había kshatriyas (clase militar). Como cualquier institución védica, además del lado práctico externo, esta ley también tiene muchos significados ocultos y esotéricos. Una de ellas es que antes de convertirse en brahmán (no por posición, sino en esencia) una persona debe convertirse en un guerrero kshatriya. La esencia del Camino del Guerrero ha sido explicada muchas veces por varios representantes de esta clase, reflejando sus diferentes niveles de comprensión de la esencia del problema.

Pero en nuestra opinión, Miyamoto Musashi fue quien mejor formuló esto.

Quién responderá ahora: ¿Cuál es el Camino del Guerrero? Nadie. Porque el corazón de las personas se cierra ante la verdad. El Camino del Guerrero significa muerte.

Significa el deseo de muerte cada vez que hay una elección entre la vida y la muerte. Y nada más. Significa ver cosas, saber en qué te estás metiendo. Frase: Si mueres y no se entienden tus intenciones, entonces mueres en vano, repugnante. No hay determinación en ella para seguir el camino una vez tomado, frente a una elección. Todo el que se preocupa ante todo por sí mismo, teoriza, teniendo en su cabeza un deseo de sobrevivir. Pero la idea de que la muerte en el fracaso es una muerte inútil es absurda en sí misma. No hay vergüenza en la muerte. La muerte es la circunstancia más importante en la vida de un guerrero. Si vives, acostumbrándote a la idea de una posible muerte y decidiéndote, piensa en ti mismo como muerto, habiéndose fusionado con la idea del Camino del Guerrero, entonces asegúrate de poder pasar por la vida en de tal manera que cualquier fracaso se vuelve imposible, y cumplirás con tus deberes como se debe (Miyamoto Musashi, El Libro de los Cinco Anillos)

La muerte es entendida aquí no como un ansia patológica de suicidio, sino como un camino de completa abnegación. Un guerrero, al salir a la batalla, renuncia por completo a todo lo que lo ata a este mundo. Puede pelear solo cuando está completamente, hasta la última parte de su ser, listo para morir. De lo contrario, el miedo, el amor, la lástima, la confianza en sí mismo: miles de pasiones colgarán como pesos sobre él. Saliendo a la batalla, el Guerrero entra en el Templo, donde, como sacrificio, se ofrece a Dios. Y no sabe cuándo agradará a Dios aceptar este sacrificio. Por lo tanto, la preparación constante para la muerte es la verdadera esencia del Camino del Guerrero. Sé siempre limpio, para que después de matarte, los enemigos no puedan reírse de ti: este es un antiguo mandamiento samurái.

Las valquirias se ciernen sobre el campo de batalla, eligiendo a las más dignas.

Dar riqueza a una persona Vélez junto a él daba también una gran ilusión. Una persona cree que tiene riqueza. De hecho, esta riqueza la posee una persona. Pensando que poseemos algo, nos identificamos sinceramente con ello. A la pregunta ¿quién es esta persona? - lo más probable es que respondamos: banquero o vagabundo, o cualquier otra persona. Y solo la muerte limpia toda esta cáscara. De hecho, una persona ni siquiera es dueña de lo que puede llevar consigo, sino sólo de lo que puede llevar consigo. Con la apariencia del Dios de la muerte, Veles libera a una persona de la carga de las ilusiones.

Frente a la Muerte, en el fuego y el acero, una persona se vuelve real. Al menos está dando un paso hacia ello. Por lo tanto, Perun, que se manifiesta como Veles, se llama Libertador. Ayuda a nuestra esencia a volver a su verdadera naturaleza. Y el relámpago es uno de los símbolos de esta purificación ardiente.

Arias dividió la sociedad en cuatro Varnas (castas o estados). Este es un hecho ampliamente conocido. Pero esto no es sólo un esquema de organización social. Uno de los significados internos de la doctrina de varnas es que representan las etapas de la evolución espiritual de una persona:

Shudra es una persona perteneciente a la más baja de las castas, lleva una existencia semi-animal. Toda su vida se limita al trabajo, la comida y la cópula. Está completamente desprovisto de la capacidad de distinguir, el velo de Maya para él es el mundo entero.

El próximo varna es Vaishya, comerciantes. Estas son personas que han aprendido a comprender el valor de las cosas. Comienzan a distinguir otros aspectos implícitos del ser.

Al convertirse en un kshatriya, una persona se enfoca completamente en su camino, descartando las ilusiones y los espejismos de la conciencia ordinaria. Literalmente los corta con la espada de su voluntad.

Y sólo entonces, habiendo pasado por este purgatorio, un Kshatriya se convierte en Brahman, un hombre del Espíritu, cuyo camino se encuentra más allá de los límites de esta realidad.

¿Quién de nosotros puede jactarse de que incluso se ha convertido en un Vaishya?

¿Y qué podría ser más insensato que el poder de los Sudras? ¿Vale la pena culpar a los Dioses por nuestra propia imperfección?

¿Quién es Perun? (Video)

Un hacha grabada de doble cara, símbolo del poder marcial:

• ayuda a ganar confianza
• gana la felicidad
• da fuerza corporal
• llama a la buena suerte en los negocios,

Adecuado para hombres y niños.

La imagen del signo - amuleto Hacha de Perun

El antiguo símbolo del hacha de Perun ha sido usado desde la antigüedad como amuleto corporal por todos los guerreros de los clanes eslavos:

• ayuda a ganar confianza
• gana la felicidad
• da fuerza corporal
• llama a la buena suerte en los negocios,
• proteger contra enemigos en la batalla, enemigos en la vida civil.

Adecuado para hombres y niños.

imagen de signo - amuleto Escudo de Perun

Escudo de Perun con el signo del Dios protector del Mundo de Revelación:

• ayuda a ganar confianza
• protege la salud,
• da fuerza corporal
• llama a la buena suerte en los negocios,
• proteger de los enemigos en la batalla, los enemigos en la vida civil,
• Sí, y salvar de daños.

Apto para hombres, niños y mujeres que quieran conseguir un escudo protector para ellos y sus hogares.

imagen de signo - amuleto color Perunov (color helecho, flor de helecho)

Un símbolo muy conocido que se encuentra a menudo en los bordados:

• ayuda a ganar confianza
• da felicidad y salud
• contribuye a la renovación de la vida,
• proteger contra enfermedades
• Sí, y de la debilidad masculina salvará.

La rica historia antigua, que tiene una gran cantidad de leyendas sobre la adoración de las personas a las deidades celestiales, tiene al pueblo eslavo. Dios Perun es el principal en el panteón de las deidades paganas, poseía un gran poder e influía en la vida humana.

El valor de Perun para los eslavos.

Perun es un ídolo pagano que ha sido adorado por más de un siglo, se le dio respeto y se le hicieron sacrificios sangrientos. Fue descrito como un hombre de cabello blanco en años, su físico fuerte y sus ojos amenazantes y penetrantes infundieron miedo en quienes lo rodeaban. Se distinguía por una larga barba dorada y un exuberante bigote. El anciano canoso siempre se representa en un carro de fuego tirado por tres caballos.

Slavic Perun siempre ha sido denunciado con armadura dorada. Llevaba una capa roja brillante. En la batalla, lo acompañaban fuertes truenos y relámpagos.

Perun es un gobernante del cielo imperioso y duro, que requiere una obediencia impecable. Entre los eslavos había leyendas sobre la fuerza y ​​la crueldad del Tronador. Según la gente, el trueno fue provocado por la ira de la deidad, y los relámpagos supuestamente eran las flechas del dios, que arrojó al suelo para asustar con su poder y castigar a las personas por su desobediencia.

Perun the Thunderer es conocido como el gobernante del trueno y el relámpago. En la mitología eslava, era dueño de una fuerza sobrehumana y tenía la capacidad de influir en el clima. Tormentas, huracanes, fuertes lluvias - todo se concentró en las fuertes manos de Dios.

El Thunderer heredó sus poderes de su padre, así como su habilidad para manejar todo tipo de armas. El carácter y las habilidades de Perun se templaron en la forja de su padre. Con el paso de los años, el dios aprendió a hacer frente a las fuerzas que se le dieron, solo así pudo ocupar por completo el lugar principal en el panteón junto a otras deidades, donde no tenía igual en fuerza e inteligencia.

Algunas fuentes informan que el dios pagano era considerado el santo patrón de los guerreros y la justicia. El dios eslavo Perun está dotado de habilidades mágicas:

• la capacidad de transformarse en animales;
• por necesidad, la deidad utiliza fuerzas que le permiten flotar en la ingravidez;
• capaz de crear la ilusión de cualquier criatura que desaparecerá después del final de la magia.

Creyentes en Perun

Dios Perun patrocinó a los soldados. El Thunderer personificó el poder y la fuerza del escuadrón principesco. No tuvo lugar una sola batalla sin ofrecer un sacrificio al dios del trueno y el relámpago. Cuando aún era un niño, el dios fue secuestrado por un hombre-escorpión al Reino de los Muertos.

Slavic Perun fue venerado como un ídolo. En todas partes se erigieron capillas dedicadas a Dios. El culto se realizaba en un espacio abierto, los santuarios se erigían en forma de flores de seis hojas, en cada una de las cuales se encendía un fuego, simbolizando el poder de la deidad. En el medio había un ídolo hecho de madera de roble. La estatua era un pilar con una cara tallada, un cuenco con una ofrenda firmemente unida a él, donde se ponían los regalos y se derramaba la sangre de los animales del sacrificio.

El culto de Perun fue de gran importancia. Toda empresa iba acompañada de celebraciones y ofrendas. La idolatría de los antiguos eslavos siempre iba acompañada de un sacrificio, estos eran gallos o toros rojos. Cuando se trataba de grandes eventos en la vida de los guerreros, en particular antes del inicio de una campaña militar, cualquier persona podía ser sacrificada, más a menudo una hermosa niña o un guerrero.

El ejército continuó reverenciando a Perun como el dios de la guerra, hasta 988, cuando el príncipe Vladimir, bajo la influencia de Constantinopla, no aceptó la fe cristiana y ordenó quemar todos los ídolos por su decreto. La deidad del trueno y el relámpago fue desarraigada; de lo contrario, su ídolo fue atado a un caballo para indicar su inutilidad. Incluso durante los 2 siglos, entre los eslavos, la lucha de dos creencias se agudizó.

Padre y madre de Thunderbolt

El padre de Perun, el glorioso dios Svarog, era la personificación de un benefactor, recurrieron a él en busca de ayuda. El poder de la deidad estuvo presente en la creación de 3 mundos: Yav, Nav y Rule. Svarog era famoso por su sabiduría y amabilidad, se dirigieron a él con oraciones por una buena cosecha. Svarog le dio fuego a un hombre y le enseñó a cocinar en él.

El Creador se casó con la diosa Lada, famosa por su belleza y paz. Lada patrocinó las aventuras amorosas, conectó corazones y supervisó la fuerza de los lazos familiares.

Svarog y Lada dieron a luz a varios niños.

1. Perun, que tiene el poder de controlar los elementos, es el dios del trueno y el relámpago.
2. Morena es una poderosa diosa de la muerte y el frío.
3. Lel es la diosa de la belleza, el calor primaveral.
4. Zhiva es la patrona del verano.

El dios más poderoso que adoptó el oficio de su padre fue el hijo de Svarog - Perun. Su misión era ser un protector de los débiles, para ayudar a las personas a ser más fuertes.

esposa de Perun

El creador de guerreros fue considerado un gobernante cruel y poderoso entre los eslavos, pero las leyendas sobre la relación de Perun con su esposa Diva lo muestran desde el otro lado. La sorprendente historia de la amistad de Dios con su futura esposa es llamativa en su romance.

Sus hermanas Lelya, Marena y Zhiva fueron secuestradas y convertidas en monstruos. Los hermanos Svarozhich, años después, lograron encontrar a su hermano y revivirlo. Con los años, Perun maduró, se hizo más fuerte, ahora era su turno de lidiar con Skipper-bestia, quien robó a las hermanas. El Tronador deambuló durante mucho tiempo por los laberintos de la mazmorra, pero encontró a las hermanas y las devolvió a su forma humana. El rey escorpión fue derrotado y enviado al Inframundo.

Después de una gloriosa victoria, Perun fue a una ciudad celestial llamada Rule, donde conoció a una hermosa Diva. Ella era la hija del patrón de los cielos estrellados, Dyya, y su esposa, la diosa de la luna, Divia, quien tenía la habilidad de enviar sueños proféticos a las personas.

La niña era tan hermosa que Dios no quiso separarse más de ella y la llamó para casarse. La joven Diva, sin responder nada, huyó de Perun, asustada por tan fuerte presión del hombre. El padre de la niña no dio su consentimiento para el matrimonio, pero en ese momento una enorme serpiente salió del fondo del mar y Diva fue secuestrada.

Ambos dioses entraron en una sangrienta batalla con el reptil y lo derrocaron. Dyi quedó impresionado por el coraje y la fuerza de Perun y accedió al matrimonio. Ahora la esposa del dios del trueno se conoce como Perunya.

hijos del dios del trueno

Del amor de dos dioses nacieron hermosos niños que heredaron la fuerza y ​​la sabiduría de sus padres. Entre los niños más venerados, se distinguen dos.

1. El hijo del dios del trueno - Dazhbog.
2. la hija de Dewan.

Dazhbog - el hijo de Perun

El hijo del dios del trueno fue reverenciado por la gente y personificó la sabiduría y el conocimiento. Se le consideraba un dios guardián, que todo lo sabe y todo lo ve. El nombre Dazhbog significa "dar felicidad".

Dazhbog fue venerado por los paganos como patrocinador de la fertilidad de la tierra y la luz del sol. El hijo del Tronador fue amado por la gente. Incluso el propio Príncipe Vladimir el Grande fue llamado respetuosamente el Sol Rojo, como un signo que indica su sabiduría.

Devana - hija de Perun

La hija nacida del matrimonio de Perun y Diva era rebelde, orgullosa y poseía una fuerza sobrehumana. Ella, al igual que su padre, dominaba todo tipo de armas y sabía transformarse en cualquier animal. Los antiguos griegos llamaron a la niña Artemisa, las leyendas sobre ella hablan de su fuerza y ​​​​carácter de voluntad fuerte.

Una bella cazadora domó desde la infancia una manada de enormes lobos que acompañaban y custodiaban a su ama. Pasaron los años, la belleza creció y se volvió indispensable en su oficio. Nadie podía compararse con Devana, lo que generó orgullo en el corazón de la niña. Pensó en derrocar a su abuelo del trono y subyugar los 3 mundos: Yav, Nav y Rule.

El hermano, al escuchar las palabras de su hermana, tuvo miedo por ella y fue a inclinarse ante su padre, para que iluminara a Devan. Perun se enojó y fue en busca de su hija rebelde.

Habiéndola alcanzado en el bosque salvaje, mientras acechaba a la presa, el Tronador gritó con ira, de modo que todo el follaje cayó de los árboles, y los fieles lobos de Devana huyeron con el rabo entre las piernas. Las palabras de persuasión no ayudaron a resolver el conflicto entre la hija y el padre, ninguna persuasión pudo calmar el ardor de la niña, entonces Dios desafió a Devana a luchar.

Las fuerzas resultaron ser iguales, las espadas se calentaron, las lanzas se hicieron añicos. Las deidades lucharon durante mucho tiempo, hasta que Devana decidió burlar a su padre y se convirtió en una leona, pero el Tronador era un mago hábil e instantáneamente se convirtió en un león. La niña entró en pánico, se convirtió en un pájaro por el miedo y voló alto hacia los cielos, pero Perun también la alcanzó aquí: disfrazado de águila, golpeó al pájaro y cayó al mar.

Habiendo caído al agua, la cazadora se convirtió en un pez, pero el diestro padre lanzó una red y atrapó a la niña rebelde en la red. Devana se asustó y comenzó a pedir misericordia de ella, el padre se conmovió y perdonó a su hijo. Desde ese momento, Devana ha dejado de enorgullecerse y alabar su poder.

Armas de Perun

El arma del dios del trueno y el relámpago protegía no solo al dios mismo, sino también a los guerreros que usaban los símbolos de Perun en su armadura. Armas utilizadas en las batallas:

• con un escudo, el dios se defendió de la lanza y la espada de otra persona;
• La espada de Perun estaba hecha de acero especial, era imposible romperla, no se desafilaba en la batalla;
• con un hacha, el Thunderer golpeó al enemigo en combate cuerpo a cuerpo.

La espada del dios del trueno tiene un significado simbólico en la mitología y personifica la lucha por la justicia, el honor y el coraje. La imagen de la espada se ha utilizado durante mucho tiempo para proteger la casa.