মে মাসে বার্চের জাদুতে সর্বাধিক শক্তি রয়েছে। লোক যাদু এবং লক্ষণগুলিতে বার্চ শাখা ফোনের পটভূমি থেকে বার্চ কথা বলা কি সম্ভব

লোক নাম:বার্চ বধির, বার্চ, সাদা দেহযুক্ত, বার্চ, নেভিয়ার গাছ।
ভাষাবিদরা বার্চের রাশিয়ান নামটিকে ক্রিয়াপদটির সাথে যুক্ত করেছেন সংরক্ষণ করার জন্য। এটি এই কারণে যে স্লাভরা বার্চকে দেবতাদের কাছ থেকে উপহার হিসাবে বিবেচনা করেছিল, একজন ব্যক্তিকে রক্ষা করেছিল।
ইউরোপীয় ভাষায়, বেশিরভাগ বার্চের নাম ইন্দো-ইউরোপীয় "ভে" থেকে এসেছে - হালকা, ঝকঝকে।
গ্রহ:বৃহস্পতি
রাশিচক্রের চিহ্ন:কর্কট (ধনু রাশির অন্য সংস্করণ অনুসারে)
মৌলিক বৈশিষ্ট্য:পরিস্কার বৈশিষ্ট্য, স্বাস্থ্য, প্রেম, সুরক্ষা

বার্চ রাশিয়ান জনগণের একটি প্রিয় গাছ, তাদের আত্মাকে ব্যক্ত করে, অসাধারণ দয়ার গাছ। একে জীবনের গাছও বলা হয়। অনাদিকাল থেকে, বার্চ উর্বরতা এবং নিরাময় জাদুর সাথে যুক্ত ছিল, বার্চের শাখাগুলি কেবল জমিতে নয়, পশুসম্পদ এবং নববধূর জন্যও উর্বরতা প্রদানের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে। নবজাতকের জন্য দোলনা বার্চ কাঠ থেকে তৈরি করা হয়েছিল (প্রায় সমস্ত ইউরোপীয় দেশে)।

প্রতীকী এবং যাদুকরীভাবে, বার্চ শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক উভয়ই সমস্ত দুর্ভাগ্যের বিরুদ্ধে সুরক্ষা হিসাবে উপস্থিত হয়। বার্চ অত্যন্ত দরকারী এবং নিরাময় মন্ত্রে খুব অনুকূল, ফসলকে শক্তিশালী করার লক্ষ্যে বানান। বার্চ শাখাগুলি (বিশেষত বসন্তেরগুলি যা সবেমাত্র ফুলেছে) সঠিকভাবে একটি দুর্দান্ত তাবিজ হিসাবে বিবেচিত হয় যা দুঃখ এবং অসুস্থতা দূর করে, শিশুদের অসুস্থতা এবং অন্যান্য অনেক ঝামেলা থেকে রক্ষা করে)। বার্চ মৃদু এবং করুণাময়, একটি খুব নরম, স্নেহময় এবং একই সময়ে শক্তিশালী প্রভাব সহ। ওক এর বিপরীতে, বার্চ অসুস্থ, দুর্বল, সুস্থ মানুষদের সম্বোধন করা উচিত। এটা কষ্ট কমিয়ে দেবে, হারানো শক্তি পুনরুদ্ধার করতে সাহায্য করবে, অসুস্থতা সহ্য করা সহজ করবে এবং নিরাময় প্রক্রিয়াকে ত্বরান্বিত করবে। রোগীকে রোপণ করা হয়, ট্রাঙ্কের বিরুদ্ধে ঝুঁকে, শিকড়গুলিতে (বার্চ একটি মহিলা গাছ, পুরুষরা ওক হয়ে যায়)। রোগীর জিনিস, যা একটি গাছে আনা যায় না বা আনা যায় না, সাহায্যের অনুরোধ সহ একটি বার্চ ডালে ঝুলানো হয়। নিরাময়কারী অনুশীলনে, একটি ক্রমবর্ধমান বার্চ গাছের কাছে একটি রোগ "প্রেরণ" করার জন্য হাঁটা যাদু নিরাময়ের একটি কার্যকর পদ্ধতি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল: একটি অসুস্থ শিশুকে স্নান করার পরে বার্চের নীচে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল। এনজিনা পেক্টোরিস থেকে রাশিয়ান ষড়যন্ত্রের পাঠ্যে, রোগের সাথে সম্পর্কিত হুমকির উদ্দেশ্য শোনাচ্ছে: "আমি বার্চের ঝোপের নীচে টোডটিকে ফেলে দেব যাতে এটি আঘাত না করে, যাতে এটি ব্যথা না করে।"

বার্চের সাথে যোগাযোগ বিপর্যস্ত স্নায়ুযুক্ত লোকেদের জন্য দরকারী যারা হতাশার অবস্থায় রয়েছে। এই গাছ ক্লান্তি উপশম করে, দৈনন্দিন চাপের নেতিবাচক প্রভাবকে নিরপেক্ষ করে, আধ্যাত্মিক সম্প্রীতি পুনরুদ্ধার করতে সহায়তা করে। বাড়ির কাছে একটি বার্চ বেড়ে ওঠা দুঃস্বপ্নকে দূরে সরিয়ে দেয়। এই গাছের প্রভাব দীর্ঘস্থায়ী হয়। তার কাছে না আসাই ভালো, তবে কাছাকাছি বসবাস করুন, তাহলে এটি আপনাকে নিরাময় করতে সক্ষম হবে। বার্চ সবসময় মন্দ আত্মা তাড়ানোর ক্ষমতা দায়ী করা হয়েছে।
বার্চ অসংখ্য জাদুকরী শিল্পকর্ম তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়: ওঘাম ওয়ান্ডস (স্ট্যাভস), জাদুর কাঠি, উড়ন্ত ঝাড়ু (একটি ডাইনির পোমেলো অ্যাশ বাফ থেকে তৈরি করা হয় এবং উইলো দিয়ে বেঁধে রাখা বার্চের ডাল), জাদুর প্যানিকলস (নিরাময়ে ব্যবহৃত হয়), বিভিন্ন ধরণের তাবিজ ( বাজ, মন্দ মানুষ এবং আত্মা থেকে)।
বার্চ শাখাগুলি (বিশেষত বসন্তের যেগুলি সবেমাত্র ফুলেছে) সঠিকভাবে একটি দুর্দান্ত তাবিজ হিসাবে বিবেচিত হয় যা দুঃখ এবং অসুস্থতা দূর করে, শিশুদের অসুস্থতা এবং অন্যান্য অনেক ঝামেলা থেকে রক্ষা করে। ওক দিয়ে মিশ্রিত একটি বার্চ শাখা প্রেমের জাদুতে ব্যবহৃত হয়। বার্চ শিকড় ক্ষতি করতে, ক্ষতি প্ররোচিত করতে ব্যবহার করা হয়। কান্নাকাটি বার্চগুলির পাতলা শাখাগুলি "গিঁট" বুনতে ব্যবহৃত হয় - এক ধরণের আকর্ষণ। বার্চের ছালে, রুনিক বানানগুলি ওক বাদামের কালি এবং দাঁড়কাকের ডানা থেকে একটি পালক দিয়ে লেখা হয়।

উর্বরতা এবং আলোর প্রতীক। ডাইনি থেকে রক্ষা করে, মন্দ আত্মাকে দূরে সরিয়ে দেয়, তাই অলস লোক এবং ঘুমন্ত ব্যক্তিদের বার্চ পোরিজ খাওয়ানো হয়েছিল।

স্ক্যান্ডিনেভিয়ান এবং টিউটনদের মধ্যে, বার্চ থর, ডোনার এবং ফ্রিগাকে উত্সর্গীকৃত। কিংবদন্তি অনুসারে, শেষ যুদ্ধটি একটি বার্চ গাছের কাছে হবে।

শামানবাদে, বার্চ হল মহাজাগতিক গাছ, এবং শামান তার ট্রাঙ্ক বা বার্চ মেরুতে সাত বা নয়টি আরোহী খাঁজ তৈরি করেছিল, যা গ্রহের গোলকের মাধ্যমে সর্বোচ্চ আত্মায় আরোহণের প্রতীক। উপরন্তু, বার্চ এস্তোনিয়ার প্রতীক।

কেল্টিক জ্যোতিষশাস্ত্রে, সূর্যকে বার্চ দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছিল। এই গাছটিই প্রথম নিজেকে পাতা দিয়ে সাজায়, সব কিছুর শুরুতে চিহ্নিত করে।

দ্রুইডিক ঐতিহ্যে, বার্চ হল শুরুর গাছ, বছরের প্রথম মাসের প্রতীক (ডিসেম্বর 24 - 21 জানুয়ারী)। বেশ কয়েকটি ঐতিহ্যে, বার্চ আলো, উজ্জ্বলতা, বিশুদ্ধতা, অস্পষ্টতা, নারীত্ব, উর্বরতা, বৃদ্ধি এবং জীবনের শক্তি ইত্যাদির প্রতীক। বার্চের ডালটি ছিল তরুণ ড্রুড বা বার্ডদের বৈশিষ্ট্য যারা এটিকে তাদের টিউনিকের সাথে সংযুক্ত করেছিল।

রোমে, কনসাল বোর্ডে প্রবেশ করার সময় বার্চ বৈশিষ্ট্যগুলি ব্যবহার করা হত।

স্কটল্যান্ডে, বার্চ মৃতদের সম্পর্কে ধারণার সাথে যুক্ত ছিল।

বার্চ, একটি বিশ্ব গাছের মতো যা তার শিকড় দ্বারা উল্টে গেছে, রাশিয়ান ষড়যন্ত্রগুলিতেও উপস্থিত হয়: "মহাসাগরের সমুদ্রে, কুরগান দ্বীপে, একটি সাদা বার্চ রয়েছে, শাখাগুলি নীচে, শিকড় উপরে।"
বার্চগুলি সেমিক ছুটির জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল (এখন ট্রিনিটি), যা জুনে উদযাপিত হয়।

এটি আবহাওয়ার পূর্বাভাস দিতেও সহায়তা করে: যদি বার্চটি আগাম নীচু হয়ে যায়, তবে শুষ্ক গ্রীষ্মের জন্য অপেক্ষা করুন এবং যদি অ্যাল্ডার ভেজা থাকে।

কান্নাকাটি বার্চকে একটি বিশেষ গাছ হিসাবে বিবেচনা করা হত - এটিকে কখনও কখনও "নৌ বৃক্ষ" বলা হত, অর্থাৎ মৃতের গাছ। এর রস, কুঁড়ি, ছাল, কাঠ এবং পাতা কখনও ঔষধি উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়নি - শুধুমাত্র যাদুকরী জন্য। বলা হয়েছিল যে এই গাছটির মৃত জগতের সাথে একটি সংযোগ রয়েছে, যে মারমেইড এবং ডুবে যাওয়া মহিলারা এটি পছন্দ করে। অতএব, আত্মাদের কৌতুক থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য কান্নাকাটি বার্চটি সর্বদা এক সপ্তাহের জন্য একটি মারমেইড দিয়ে সজ্জিত ছিল। তারা এই গাছটি না ভাঙার চেষ্টা করেছিল, যাতে অন্য জাগতিক শক্তির ক্রোধ না হয়। পুরানো দিনে, তারা তাঁর কাছে গিয়েছিল, কোনও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে তাদের পূর্বপুরুষদের সাহায্য তালিকাভুক্ত করার চেষ্টা করেছিল বা সমস্যা থেকে সুরক্ষার জন্য জিজ্ঞাসা করেছিল।

সাধারণভাবে, রাশিয়ায় বার্চের সাথে সর্বদা একটি বিশেষ সম্পর্ক রয়েছে। তার যত্ন নেওয়া হয়েছিল, দেখাশোনা করা হয়েছিল, বিশেষভাবে রোপণ করা হয়েছিল, বার্চগুলির একটি প্রতিরক্ষামূলক বেল্ট দিয়ে গ্রামটিকে "রিং" করার চেষ্টা করেছিল। বার্চ কাঠ থেকে তৈরি গয়না মন্দ আত্মা থেকে রক্ষা করার জন্য ব্যবহৃত হত। খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের অনেক আগে, বর্তমান ট্রিনিটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সময়ে, এই গাছের সদ্য কাটা ডালগুলি থেকে তৈরি ঝাড়ু কুঁড়েঘর থেকে মন্দ আত্মাকে "উড়িয়ে দিয়েছিল"। এই দিনে, পুরো কুঁড়েঘরটি রোগ এবং দুর্ভাগ্য থেকে ডালের ক্বাথ দিয়ে ধুয়ে ফেলা হয়েছিল। একই দিনে, মহিলারা বার্চ পাতার আধান দিয়ে স্নানে স্নান করেছিলেন যাতে নিজের থেকে পৃষ্ঠীয় রোগগুলি দূর করা যায়, হারানো শক্তি এবং ভাল আত্মা পুনরুদ্ধার করা যায়।
সমস্ত স্লাভ বিশ্বাস করত যে বার্চের শাখাগুলি বাড়ির ছাদের নীচে প্লাগ করা হয়, অ্যাটিকের মধ্যে রেখে যায়, বজ্রপাত, বজ্রপাত, শিলাবৃষ্টি থেকে রক্ষা করে; মাঠে ফসলের মাঝখানে আটকে, তারা ইঁদুর এবং পাখিদের তাড়িয়ে দেয়; বাগানের বিছানায় পরিত্যক্ত, ক্যাটারপিলার থেকে বাঁধাকপি রক্ষা করুন।

বার্চ শাখা এবং বার্চ ঝাড়ুগুলির সাহায্যে, তারা মন্দ আত্মা, রোগ এবং "হাঁটা" মৃতদের থেকে নিজেদের রক্ষা করার চেষ্টা করেছিল। ইভান কুপাল দিবসের প্রাক্কালে, ডাইনিরা যাতে গরুর মধ্যে প্রবেশ করতে না পারে এবং তাদের ক্ষতি করতে না পারে সে জন্য আস্তাবলের দরজায় বার্চের শাখাগুলি আটকে দেওয়া হয়েছিল; ডাইনিদের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য গরুর শিংগুলিতে বার্চের পুষ্পস্তবক দেওয়া হয়েছিল।

পশ্চিমী স্লাভদের মধ্যে, একটি বার্চ ঝাড়ু প্রসবকালীন মহিলার বিছানায় বা নবজাতকের দোলনায় হেলান দিয়ে অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে সুরক্ষার একটি নির্ভরযোগ্য উপায় হিসাবে বিবেচিত হত। অনেক জায়গায়, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যখন একটি অসুস্থ শিশুকে বার্চ রড দিয়ে মারধর করা হয়েছিল, তখন রোগটি অবিলম্বে হ্রাস পাবে।

বার্চ এমন একটি গাছ যা সারাদিন জেগে থাকে। ভোর হওয়ার ঠিক আগে সে ঘুমিয়ে পড়ে। প্রথম মোরগগুলি যখন গান গায়, তাদের কণ্ঠে মন্দ আত্মাদের ছড়িয়ে দেয়, ভোরবেলা জেগে ও বিশ্বকে তার বিশুদ্ধ শক্তি দেওয়ার জন্য বার্চটি 2 ঘন্টার জন্য একটি মিষ্টি এবং গভীর ঘুমে ডুবে যায়। তার ঘুমের সময়কাল আনুমানিক সকাল 3-5 টা, এবং প্রাণবন্ততার শিখর হল 6-9 টা।
প্রতীকী এবং যাদুকরীভাবে, বার্চ শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক উভয়ই সমস্ত দুর্ভাগ্যের বিরুদ্ধে সুরক্ষা হিসাবে উপস্থিত হয়। গাছের প্রায় সব অংশই নিরাময়ে ব্যবহৃত হয়।

একটি পুরানো বেলারুশিয়ান বিশ্বাস অনুসারে, ঘোড়াগুলিকে নতুন স্থিতিতে রাখার জন্য, থ্রেশহোল্ডের নীচে একটি বার্চ লগ কবর দেওয়া দরকার ছিল।

ভালো লাগার জন্য মেয়েটির ষড়যন্ত্র
1. তারা একটি বার্চ টুইগ নেয়, যা তারা শুক্রবারে থ্রেশহোল্ডে রাখে, যার উপরে তারা কাজ করতে চায় তাকে অবশ্যই অতিক্রম করতে হবে। এটি করার পরে, রডটি, যা কেউ দেখতে পাবে না, একটি শুষ্ক এবং গরম জায়গায় স্থাপন করা হয়েছে, এই বলে: "(নাম) (নাম) ভালবাসা থেকে শুকিয়ে যেতে পারে, যেহেতু এই রডটি শুকিয়ে যায়।" এই বানান তিনবার পুনরাবৃত্তি হয়।
2. বার্চ শাখার তৈরি একটি তাজা ঝাড়ু থেকে, তারা একটি বার নেয় এবং দরজার থ্রেশহোল্ডে রাখে যার মাধ্যমে প্রিয়জনের প্রবেশ করা উচিত। বারটি রেখে, আলতো করে এই শব্দগুলি উচ্চারণ করুন: "যেহেতু এই পাতলা বারটি শুকিয়ে গেছে, তাই আমার প্রিয় বন্ধু (নাম) আমার জন্য শুকিয়ে যাক, ক্রীতদাস (নাম)"। একটি বার, যখন তারা যে ব্যক্তির কথা বলছে সে থ্রেশহোল্ডের মধ্য দিয়ে চলে গেছে, তখন তাদের একটি গোপন স্থানে সরিয়ে দেওয়া হয়, তারপর তারা বাথহাউসটি গরম করে, এই বারটি উপরের তাকটির তাকগুলিতে রাখে, আরও বাষ্প দেয় এবং পাশে বাঁক দেয়। যেখানে বারটি রয়েছে, তারা বলে: “ঘাম, বার এবং ফ্লাফের মতো নরম হও, হৃদয় (নাম) আমার কাছে, দাস (নাম), তোমার মতো নরম হোক। এর পরে, স্নান লক করা হয়, এবং কিছুক্ষণ পরে তারা একটি বার নেয়, এটি জলে নিয়ে যায় এবং এটি প্রবাহিত হয়। ভোরবেলা নদীর ধারে রড চালু করতে হবে।
একই ষড়যন্ত্র, কিন্তু শুধুমাত্র কারো হৃদয়ের শুষ্কতার জন্য, এইভাবে করা হয়: দণ্ডটি দ্বারপ্রান্তে স্থাপন করা হয়, যেমনটি উপরে উল্লেখ করা হয়েছে, তারপর, যার সাথে কথা বলা হচ্ছে তার পার হয়ে যাওয়ার পরে, বারটি স্থাপন করা হয়। একটি গরম উত্তপ্ত চুলা, বলছে: “শুষ্ক হও, একটি বার, পাখির পেরেকের মতো, আমার বন্ধু (নাম) ঠিক তত শুকিয়ে যাক, এবং যখন সে আমার প্রতি দয়ালু হয়, তখন তাকে ঢালা আপেলের মতো লাল হয়ে উঠুক এবং মোটা হতে দিন অমাবস্যা পরে একটি পরিষ্কার মাস.
বার্চ কর্কট রাশিচক্রের অন্তর্গত। এটি আমাদের জন্য তার শক্তি এবং চাঁদের মোবাইল অস্থির শক্তি সম্প্রচার করে। তার শক্তি শীতল এবং সতেজ, বিশুদ্ধ জলের মতো, এবং স্নানের পরে জলের মতোই, এটি আমাদেরকে একটি স্বপ্নে নিমজ্জিত করে যা মানুষকে স্বর্গের উচ্চতায় নিয়ে যায়। এটি একজন ব্যক্তিকে তার ধরণের সমর্থন দেয়।

সারাংশ। বার্চ নতুন সূচনা এবং জিনিসের গ্রহণ বা জন্ম নিয়ে কাজ করে। বার্চের জীবন দেওয়ার ক্ষমতা আছে। এই জীবনী শক্তি প্রতি বছর সব কিছুর জন্ম দেয়। শক্তি এবং শক্তি দিয়ে ভরাট করার দিকটি একটি পরিষ্কার করার প্রভাব প্রদান করে। বার্চ শাশ্বত জীবন শক্তির সাহায্যে ক্ষতিকারক বা দূষিত প্রভাব দূর করার ক্ষমতা রাখে।

একটু হাস্যরস:

রোগী:- আমার মাথা ব্যাথা!
চিকিত্সক:
500 খ্রিস্টপূর্বাব্দ - এই নাও, এই মূলটা খাও।
1000 - এই শিকড় জাদুবিদ্যা! নামাজ পড়!
1850 - এই প্রার্থনাগুলি একটি বোকা কুসংস্কার! এই ঔষধ পান করুন!
1940 - এই ওষুধগুলি সাধারণ কুয়াকার! এই বড়ি নাও!
1985 - এই বড়িগুলি অকার্যকর! এই অ্যান্টিবায়োটিক খান!
2016- এই কৃত্রিম অ্যান্টিবায়োটিক! এখানে, এই মূল খান।

জেনাস। 50 টিরও বেশি বিভিন্ন প্রজাতি রয়েছে, বার্চের জেনাসটিকে বেতুলা বলা হয়।
প্রকার। কাগজের বার্চ (বেতুলা প্যাপিরিফেরা), বা সাদা বার্চ (বেতুলা পেন্ডুলা)।
পূরণ. উত্তর গোলার্ধের নাতিশীতোষ্ণ এবং আর্কটিক অঞ্চলে এবং দক্ষিণ আমেরিকার কিছু দেশে।
আবেদন। বার্চ কাঠের একটি অভিন্ন গঠন এবং সূক্ষ্ম তন্তু রয়েছে। এটি আসবাবপত্র পাতলা পাতলা কাঠ তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়। ভারতীয়রা ক্যানো তৈরিতে বার্চের ছাল ব্যবহার করত। ছাল চামড়াজাত পণ্য তৈরিতে এবং ওষুধে ব্যবহৃত হত। তাজা বার্চ রস খুব দরকারী।
বিশেষত্ব। বার্চগুলিকে স্টেপ অঞ্চলের বসতি স্থাপনের পথপ্রদর্শক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তারা অন্যান্য গাছের প্রজাতির আরও বৃদ্ধির জন্য পরিবেশ তৈরি করে। শরীরের জন্য অনুরণন. সম্মুখ এবং মুকুট চক্র।
কর্ম. আপনি সত্যিই ঘটনা উপলব্ধি করতে ব্যর্থ হলে একটি বার্চ সঙ্গে ধ্যান. বার্চ আপনাকে পোলারিটি চিনতে এবং সঠিকভাবে তাদের পরিচালনা করতে সহায়তা করবে। বার্চ সহজে দুর্বল লোকেদের জন্য উপযুক্ত, কারণ এটি আত্মসম্মানকে শক্তিশালী করে এবং এটি ব্যক্তিগতভাবে নেতিবাচকতার প্রতিটি প্রকাশ না নিতে সহায়তা করে।
বার্চ একজন ব্যক্তিকে আরও পরিমার্জিত করে তোলে যাতে সে বিশদটি বুঝতে পারে। নির্ভুলতা এবং বাস্তবতাকে এর প্রকৃত আলোতে দেখার আকাঙ্ক্ষার জন্য ধন্যবাদ, ভয় অদৃশ্য হয়ে যায়, সমতা এবং কাজ করার ক্ষমতা প্রদর্শিত হয়। একটি বার্চ সঙ্গে ধ্যান বড় অর্জন আগে দরকারী হতে পারে. এটি একজন ব্যক্তিকে ধৈর্যশীল হতে এবং কাজ করতে সক্ষম হতে শেখায়।
একটি বার্চের সাথে ধ্যান প্রাথমিকভাবে একটি সু-বিকশিত অন্তর্দৃষ্টি সহ লোকেদের জন্য উপকারী, কারণ এটি অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক বিশ্বের মধ্যে পার্থক্য আরও ভালভাবে দেখতে সহায়তা করে। যে কেউ নিজেকে আরও ভালভাবে উপলব্ধি করতে চান বা বার্চের কম্পনের জন্য একটি হতাশাগ্রস্ত মানসিক অবস্থায় আছেন, তিনি নিজের সম্পর্কে আরও বেশি বোঝা এবং একটি সুস্থ অভ্যন্তরীণ সাদৃশ্য অর্জন করবেন।


জ্যোতিষীরা পরামর্শ দেন. কর্কট ও মীন রাশি।
কর্কটের সূর্য আপনাকে নিজেকে আরও ভালভাবে উপলব্ধি করতে এবং আপনার ক্ষমতাকে সঠিকভাবে মূল্যায়ন করতে সহায়তা করবে। এইভাবে, ক্যান্সারের চিহ্নের অধীনে জন্মগ্রহণকারীরা আত্মবিশ্বাস অর্জন করতে এবং আরও উন্মুক্ত হতে সক্ষম হবে।
মীন রাশির চিহ্নের অধীনে জন্মগ্রহণকারীরা গাছ থেকে নিজেকে না হারিয়ে কেবল কথায় নয়, কাজেও অন্যদের সাহায্য করার শক্তি পাবে। তারা নিজেদেরকে আরও ভালভাবে উপলব্ধি করতে এবং পৃথিবীতে তাদের নিজস্ব উপায় খুঁজে পেতে সক্ষম হবে।
কর্কট এবং মীন উভয়ই বার্চের কম্পন থেকে আরও স্পষ্টতা অর্জন করবে এবং নিজেদের এবং তাদের ভাগ্যকে আরও ভালভাবে উপলব্ধি করতে সক্ষম হবে। এই লক্ষণগুলির জন্য অন্যান্য লোকেদের সাথে সংযোগগুলি আরও পরিষ্কার এবং আরও সুশৃঙ্খল হয়ে উঠবে।

বার্চ টার।

রঙ: বর্ণহীন বা ফ্যাকাশে হলুদ সান্দ্র তরল। টার প্রায় কালো ঘন তৈলাক্ত ভর। সংশোধিত তেল হল একটি পরিষ্কার বাদামী-হলুদ তৈলাক্ত তরল যা ধোঁয়া এবং চামড়ার সুগন্ধযুক্ত।
সুবাস: কাঠের মতো গ্রহণ পদ্ধতি: 1. সুগন্ধি তেল কিডনি থেকে বাষ্প পাতন দ্বারা প্রাপ্ত করা হয়. 2. ছাল থেকে ধীর পাতনের মাধ্যমে টার পাওয়া যায়। পরবর্তী বাষ্প পাতন বার্চ টার তেল উত্পাদন করে।
আবেদনের পদ্ধতি
এটি একচেটিয়াভাবে অন্যান্য প্রয়োজনীয় বা বেস অয়েলের সাথে মিশ্রিত করে ব্যবহার করা যেতে পারে এবং খুব অল্প অনুপাতে - 2% এর বেশি নয় - শুধুমাত্র বিন্দুমাত্র ক্ষতিগ্রস্ত ত্বকের জন্য - ব্রণ, বিভিন্ন ফুসকুড়ি, ফ্ল্যাকি ত্বকের জন্য।
সতর্কতামূলক ব্যবস্থা:অ-বিষাক্ত, অ জ্বালাতন
পরিপূরক সুগন্ধি:তেলটি কাঠ এবং বালসামিক তেলের সাথে ভালভাবে মিশে যায়।
বার্চ টার তেল. অতীতে, বিশেষ করে রাশিয়ায়, বার্চ টার একটি প্রযুক্তিগত পণ্য হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল যেমন আজ পেট্রোলিয়াম তেল। এটি শুধুমাত্র চামড়া তৈরিতে বা লুব্রিকেন্ট হিসাবে ব্যবহৃত হত না, তবে এটি একটি শক্তিশালী ব্যাকটেরিয়াঘটিত এজেন্ট হিসাবে পরিচিত ছিল। XX শতাব্দীর শুরুতে। ফরাসি পারফিউমাররা রাশিয়ান চামড়ার সুগন্ধি তৈরি করতে ব্যবহার করেছিলেন, সেই সময়ের জন্য অস্বাভাবিক। এবং এখন বার্চ টার এবং এর ভগ্নাংশগুলি ওষুধ (বিষ্ণেভস্কির মলম), কিছু পারফিউম এবং টয়লেট জলের পাশাপাশি "টার" টয়লেট সাবান তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।
রাশিয়ার সবচেয়ে সাধারণ "ওয়ার্টি" বার্চ (বেতুলা পেন্ডুলা) কাঠের পাইরোলাইসিস (ছাল সহ) দ্বারা বার্চ টার পাওয়া যায়। তেলের ফলস্বরূপ মিশ্রণটি পাতনের শিকার হয়, 0.94-0.98 ঘনত্বের সাথে একটি তরল পণ্য পাওয়া যায়, যাতে 10-15% ফেনল থাকে।
সুগন্ধি ব্যবহারের জন্য, অতিরিক্ত পরিশোধন প্রয়োজন। এই "সংশোধন" একটি একক বা ডবল ভগ্নাংশ বাষ্প পাতন নিয়ে গঠিত।
বার্চ টার তেলের বৈশিষ্ট্যগত উপাদানগুলি, ক্রেসোল এবং জাইলেনলগুলির মিশ্রণের সাথে, ক্যাটেকোল, গুয়াইকোল এবং ক্রেওসোল (2-মেথক্সি-4-মিথাইলফেনল)।
যদিও অ্যারোমাথেরাপি ম্যানুয়ালগুলিতে বার্চ টার তেলের উল্লেখ নেই, তবে এটি একজিমা এবং অন্যান্য ত্বকের অবস্থার চিকিত্সায় ব্যবহৃত হয় বলে জানা যায়।

বার্চ ম্যাজিক

এটি দীর্ঘদিন ধরে বিশ্বাস করা হয়েছে যে মে মাসে বার্চের সবচেয়ে বেশি নিরাময় ক্ষমতা রয়েছে। অতএব, 1 মে থেকে 12 মে পর্যন্ত সময়কালে, তারা এর রস সংগ্রহ করে অসুস্থ, অসুস্থ এবং দুর্বল লোকদের পান করতে দেয়, যাতে তারা শীঘ্রই সুস্থ হয়ে শক্তি অর্জন করে। গাছটি নিঃশেষ হয়ে যাওয়া প্রতিরোধ করার জন্য, প্রতিটি বার্চ থেকে 1 লিটারের বেশি রস সংগ্রহ করা হয়নি, ক্ষতটি সাবধানে ঢেকে রাখা হয়েছিল এবং গাছটিকে তার সাহায্যের জন্য ধন্যবাদ জানানো হয়েছিল।

এই গাছটি এক বছরের বেশি সময় ধরে ছোঁয়া হয়নি এবং বছরে দাতা গাছ থেকে ডাল কাটা হয়নি। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যদি কোনও বার্চকে প্রায়শই সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করা হয়, তবে তিনি অসন্তুষ্ট হতে পারেন এবং যে ব্যক্তি তাকে অসন্তুষ্ট করেছিল তার প্রতিশোধ নিতে পারে, তাকে "ধোঁয়াশা" এবং তার ব্যক্তিগত জীবনে ব্যর্থতা পাঠাতে পারে।

সাধারণত, 7 থেকে 50 বছর বয়সে বনে বেড়ে ওঠা গাছগুলি বার্চের রস সংগ্রহ করতে ব্যবহৃত হত, যেহেতু এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে স্বাস্থ্য ছাড়াও, একটি বার্চ একজন ব্যক্তিকে যৌবন দিতে পারে এবং এর জন্য গাছটি খুব বেশি হওয়া উচিত নয়। পুরাতন মে মাসে, অর্ধ-প্রস্ফুটিত বার্চ কুঁড়ি এবং কচি আঠালো পাতাগুলি ঔষধি উদ্দেশ্যে সংগ্রহ করা হয়েছিল।


. পুরানো দিনে তারা বলেছিল: "বার্চ একটি পথপ্রদর্শক এবং কৌতুকপূর্ণ গাছ। এটি প্রত্যেক ব্যক্তিকে স্বাগত জানায় না, এটি সবাইকে সাহায্য করে না। তবে সে যদি কারো প্রেমে পড়ে - সবকিছুতে সুখী এবং সফল হতে। গাছের "কৌতুক" জেনে, তারা বাড়ির কাছে একটি বার্চ না লাগানোর চেষ্টা করেছিল, তাই তারা বার্চটিকে গেটে রেখেছিল যাতে সমস্যা উঠোনে প্রবেশ করতে না পারে এবং এর কাছে একটি বেঞ্চ রেখেছিল যাতে সঠিক সময়ে আপনি গাছের সাথে কথা বলতে পারেন, তার কাছে শক্তি এবং সাহায্য চাইতে পারেন।

বার্চ বিশেষ করে শিশু, নিষ্পাপ মেয়ে এবং গর্ভবতী মহিলাদের পক্ষে। বাচ্চাদের জন্য, বার্চের কাছে একটি দোলনা স্থাপন করা হয়েছিল, মেয়েরা সফলভাবে বিবাহ করার জন্য, লাদা এবং লেলিয়ার ছুটির জন্য, ইভান কুপালার জন্য, তাদের ফিতা দিয়ে বার্চগুলিকে সজ্জিত করেছিল, বিনুনি থেকে বের করে নিয়েছিল। এখন পর্যন্ত, গ্রামে তারা এমন প্রেমের জাদু অবলম্বন করে। শুক্রবার একটি বার্চ ডাল থ্রেশহোল্ডে স্থাপন করা হয়, যার উপরে তারা কাজ করতে চায় তাকে অবশ্যই অতিক্রম করতে হবে। এটি করার পরে, রডটি, যা কেউ দেখতে পাবে না, একটি শুকনো এবং গরম জায়গায় রাখা হয়েছে, তিনবার বলে: "আপনি (নাম) ভালবাসা থেকে (নাম) শুকিয়ে দিন, এই রডটি কীভাবে শুকিয়ে যায়।" তারা যার কথা বলছে সে যখন থ্রেশহোল্ডের মধ্য দিয়ে চলে গেছে, তখন ডালটি একটি গোপন স্থানে সরানো হয়, তারপর তারা স্নানঘরটি গরম করে, এই রডটি উপরের তাকটিতে রাখে, আরও বাষ্প দেয় এবং ডালটি যেখানে রয়েছে তার দিকে ঘুরে যায়, তারা বলে: - “ঘাম, ডালপালা, এবং তুলতুলে নরম হও, ঈশ্বরের দাস (নাম) এর হৃদয় আমার কাছে, ঈশ্বরের দাস (নাম), আপনার মতো নরম হোক। এর পরে, স্নান লক করা হয়, এবং কিছুক্ষণ পরে তারা একটি ডাল নিয়ে, ভোরবেলা জলে নিয়ে যায় এবং প্রবাহের সাথে যেতে দেয়।

জন্ম দেওয়ার আগে গর্ভবতী মহিলারা বার্চকে শক্তি এবং সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করেছিলেন যাতে জন্ম সহজ এবং সফল হয় এবং শিশুটি সুস্থ এবং সুখী হয়ে ওঠে। বার্চ শাখাগুলি নবদম্পতিকে উর্বরতা প্রদান করতে, বন্ধ্যাত্ব থেকে নিরাময় করতেও ব্যবহৃত হত।

বার্চ কর্কট রাশিচক্রের অন্তর্গত। এটি আমাদের জন্য তার শক্তি এবং চাঁদের মোবাইল অস্থির শক্তি সম্প্রচার করে। তার শক্তি শীতল এবং সতেজ, বিশুদ্ধ জলের মতো, এবং স্নানের পরে জলের মতোই, এটি আমাদেরকে একটি স্বপ্নে নিমজ্জিত করে যা মানুষকে স্বর্গের উচ্চতায় নিয়ে যায়। এটি একজন ব্যক্তিকে তার ধরণের সমর্থন দেয়। বার্চ নতুন সূচনা এবং গ্রহণ বা জন্ম নিয়ে কাজ করে।

বার্চের জীবন দেওয়ার ক্ষমতা আছে। এই জীবনী শক্তি প্রতি বছর সব কিছুর জন্ম দেয়। শক্তি এবং শক্তি দিয়ে ভরাট করার দিকটি একটি ক্লিনজিং প্রভাব প্রদান করে। বার্চের শাশ্বত জীবন শক্তির সাহায্যে ক্ষতিকারক বা ক্ষতিকারক প্রভাবগুলি দূর করার ক্ষমতা রয়েছে।

বার্চ পুরুষদের পুরুষত্ব দেয়, এবং মহিলারা উভয়কেই নারীত্ব দেয়, নিজেদের মধ্যে, তাদের শক্তি এবং ক্ষমতাগুলিতে আত্মবিশ্বাস দেয় এবং ভাল শারীরিক আকৃতি বজায় রাখতেও সহায়তা করে,

সমস্ত স্লাভ বিশ্বাস করত যে বার্চের শাখাগুলি বাড়ির ছাদের নীচে প্লাগ করা হয়, অ্যাটিকের মধ্যে রেখে যায়, বজ্রপাত, বজ্রপাত, শিলাবৃষ্টি থেকে রক্ষা করে; মাঠে ফসলের মাঝখানে আটকে, তারা ইঁদুর এবং পাখিদের তাড়িয়ে দেয়; বাগানের বিছানায় পরিত্যক্ত, ক্যাটারপিলার থেকে বাঁধাকপি রক্ষা করুন। একটি সমৃদ্ধ ফসল পাওয়ার জন্য বার্চের শাখাগুলিও মাঠে আটকে ছিল।

বার্চ শাখা এবং বার্চ ঝাড়ুগুলির সাহায্যে তারা মন্দ আত্মা এবং রোগ থেকে নিজেদের রক্ষা করার চেষ্টা করেছিল। বার্চ এমন একটি গাছ যা সারাদিন জেগে থাকে। ভোর হওয়ার ঠিক আগে সে ঘুমিয়ে পড়ে। প্রথম মোরগগুলি যখন গান গায়, তাদের কণ্ঠে মন্দ আত্মাদের ছড়িয়ে দেয়, ভোরবেলা জেগে ও বিশ্বকে তার বিশুদ্ধ শক্তি দেওয়ার জন্য বার্চটি 2 ঘন্টার জন্য একটি মিষ্টি এবং গভীর ঘুমে ডুবে যায়। তার ঘুমের সময়কাল আনুমানিক সকাল 3-5 টায় পড়ে, এবং শক্তির শিখরটি সকাল 6-9 টায় হয়: এই সময়ে লোকেরা একটি ক্রমবর্ধমান বার্চের কাছে যায় যাতে এটি রোগ "সঞ্চারিত" করতে পারে (রোগীকে স্নান করার পরে অবশিষ্ট জল বার্চের নীচে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল)। এনজিনা পেক্টোরিস থেকে রাশিয়ান ষড়যন্ত্রের পাঠ্যে, রোগের সাথে সম্পর্কিত হুমকির উদ্দেশ্য শোনাচ্ছে: - "আমি বার্চ গাছের নীচে একটি ঝোপ ফেলে দেব যাতে এটি আঘাত না করে, যাতে এটি ব্যথা না করে।"

বার্চ শাখাগুলি (বিশেষত বসন্তের যেগুলি সবেমাত্র ফুলেছে) সঠিকভাবে একটি দুর্দান্ত তাবিজ হিসাবে বিবেচিত হয় যা দুঃখ এবং অসুস্থতা দূর করে, শিশুদের অসুস্থতা এবং অন্যান্য অনেক ঝামেলা থেকে রক্ষা করে। এই বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে, নবজাতকের জন্য দোলনাগুলি বার্চ কাঠ থেকে তৈরি করা হয়েছিল। ভূত-প্রথার সময়, ডাইনিদের বার্চ রড দিয়ে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল, তাই কিছু জায়গায় অলস লোক এবং পাগলদের এখনও বার্চ পোরিজ খাওয়ানো হয়।

বার্চের সাথে যোগাযোগ বিপর্যস্ত স্নায়ুযুক্ত লোকেদের জন্য দরকারী যারা হতাশার অবস্থায় রয়েছে। এই গাছ ক্লান্তি উপশম করে, দৈনন্দিন চাপের নেতিবাচক প্রভাবকে নিরপেক্ষ করে, আধ্যাত্মিক সম্প্রীতি পুনরুদ্ধার করতে সহায়তা করে।

সাধারণভাবে, রাশিয়ায় বার্চের সাথে সর্বদা একটি বিশেষ সম্পর্ক রয়েছে। তার যত্ন নেওয়া হয়েছিল, দেখাশোনা করা হয়েছিল, বিশেষভাবে রোপণ করা হয়েছিল, বার্চগুলির একটি প্রতিরক্ষামূলক বেল্ট দিয়ে গ্রামটিকে "রিং" করার চেষ্টা করেছিল। বার্চ কাঠ থেকে তৈরি গয়না মন্দ আত্মা থেকে রক্ষা করার জন্য ব্যবহৃত হত। খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের অনেক আগে, বর্তমান ট্রিনিটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সময়ে, এই গাছের সদ্য কাটা ডালগুলি থেকে তৈরি ঝাড়ু কুঁড়েঘর থেকে মন্দ আত্মাকে "উড়িয়ে দিয়েছিল"। এই দিনে, পুরো কুঁড়েঘরটি রোগ এবং দুর্ভাগ্য থেকে ডালের ক্বাথ দিয়ে ধুয়ে ফেলা হয়েছিল। একই দিনে, মহিলারা বার্চ পাতার আধান দিয়ে স্নানে স্নান করেছিলেন যাতে নিজের থেকে পৃষ্ঠীয় রোগগুলি দূর করা যায়, হারানো শক্তি এবং ভাল আত্মা পুনরুদ্ধার করা যায়।
সমস্ত স্লাভ বিশ্বাস করত যে বার্চের শাখাগুলি বাড়ির ছাদের নীচে প্লাগ করা হয়, অ্যাটিকের মধ্যে রেখে যায়, বজ্রপাত, বজ্রপাত, শিলাবৃষ্টি থেকে রক্ষা করে; মাঠে ফসলের মাঝখানে আটকে, তারা ইঁদুর এবং পাখিদের তাড়িয়ে দেয়; বাগানের বিছানায় পরিত্যক্ত, ক্যাটারপিলার থেকে বাঁধাকপি রক্ষা করুন। বার্চ শাখা এবং বার্চ ঝাড়ুগুলির সাহায্যে, তারা মন্দ আত্মা, রোগ এবং "হাঁটা" মৃতদের থেকে নিজেদের রক্ষা করার চেষ্টা করেছিল। ইভান কুপাল দিবসের প্রাক্কালে, ডাইনিরা যাতে গরুর মধ্যে প্রবেশ করতে না পারে এবং তাদের ক্ষতি করতে না পারে সে জন্য আস্তাবলের দরজায় বার্চের শাখাগুলি আটকে দেওয়া হয়েছিল; ডাইনিদের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য গরুর শিংগুলিতে বার্চের পুষ্পস্তবক দেওয়া হয়েছিল। পশ্চিমী স্লাভদের মধ্যে, একটি বার্চ ঝাড়ু প্রসবকালীন মহিলার বিছানায় বা নবজাতকের দোলনায় হেলান দিয়ে অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে সুরক্ষার একটি নির্ভরযোগ্য উপায় হিসাবে বিবেচিত হত। অনেক জায়গায়, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যখন একটি অসুস্থ শিশুকে বার্চ রড দিয়ে মারধর করা হয়েছিল, তখন রোগটি অবিলম্বে হ্রাস পাবে।
বার্চ শাখাগুলি কেবল জমিতে নয়, পশুসম্পদ এবং নববধূর জন্যও উর্বরতা আনতে ব্যবহৃত হত। শস্য এবং শণের সমৃদ্ধ ফসল পেতে বার্চের শাখাগুলি মাঠে আটকে ছিল। একটি বার্চ লগ একটি নতুন আস্তাবলের থ্রেশহোল্ডের নীচে কবর দেওয়া হয়েছিল যাতে ঘোড়াগুলি "লিড" করবে। রুটি বেক করার পরে, বার্চ লগগুলিকে চুলায় ফেলে দেওয়া হয়েছিল যাতে "মেষশাবকগুলি সাদা হয়।"

প্রতীকী এবং যাদুকরীভাবে, বার্চ শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক উভয়ই সমস্ত দুর্ভাগ্যের বিরুদ্ধে সুরক্ষা হিসাবে উপস্থিত হয়। গাছের প্রায় সব অংশই নিরাময়ে ব্যবহৃত হয়। বার্চের ডাল দিয়ে তৈরি ঝাড়ুগুলি শুদ্ধিকরণে ব্যবহৃত হয়। বার্চ মৃদু এবং করুণাময়, একটি খুব নরম, স্নেহময় এবং একই সময়ে শক্তিশালী প্রভাব সহ। ওক এর বিপরীতে, বার্চ অসুস্থ, দুর্বল, সুস্থ মানুষদের সম্বোধন করা উচিত। এটা কষ্ট কমিয়ে দেবে, হারানো শক্তি পুনরুদ্ধার করতে সাহায্য করবে, অসুস্থতা সহ্য করা সহজ করবে এবং নিরাময় প্রক্রিয়াকে ত্বরান্বিত করবে। রোগীকে রোপণ করা হয়, ট্রাঙ্কের বিরুদ্ধে ঝুঁকে, শিকড়গুলিতে (বার্চ একটি মহিলা গাছ, পুরুষরা ওক হয়ে যায়)। রোগীর জিনিস, যা একটি গাছে আনা যায় না বা আনা যায় না, সাহায্যের অনুরোধ সহ একটি বার্চ ডালে ঝুলানো হয়। নিরাময়কারী অনুশীলনে, একটি ক্রমবর্ধমান বার্চ গাছের কাছে একটি রোগ "প্রেরণ" করার জন্য হাঁটা যাদু নিরাময়ের একটি কার্যকর পদ্ধতি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল: একটি অসুস্থ শিশুকে স্নান করার পরে বার্চের নীচে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল। এনজিনা পেক্টোরিস থেকে রাশিয়ান ষড়যন্ত্রের পাঠ্যে, রোগের সাথে সম্পর্কিত হুমকির উদ্দেশ্য শোনাচ্ছে: "আমি বার্চের ঝোপের নীচে টোডটিকে ফেলে দেব যাতে এটি আঘাত না করে, যাতে এটি ব্যথা না করে।"

বার্চ অসংখ্য জাদুকরী শিল্পকর্ম তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়: ওঘাম ওয়ান্ডস (স্ট্যাভস), জাদুর কাঠি, উড়ন্ত ঝাড়ু (একটি ডাইনির পোমেলো অ্যাশ বাফ থেকে তৈরি করা হয় এবং উইলো দিয়ে বেঁধে রাখা বার্চের ডাল), জাদুর প্যানিকলস (নিরাময়ে ব্যবহৃত হয়), বিভিন্ন ধরণের তাবিজ ( বাজ, মন্দ মানুষ এবং আত্মা থেকে)।
বার্চ শাখাগুলি (বিশেষত বসন্তের যেগুলি সবেমাত্র ফুলেছে) সঠিকভাবে একটি দুর্দান্ত তাবিজ হিসাবে বিবেচিত হয় যা দুঃখ এবং অসুস্থতা দূর করে, শিশুদের অসুস্থতা এবং অন্যান্য অনেক ঝামেলা থেকে রক্ষা করে। এই বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে, নবজাতকের জন্য দোলনাগুলি বার্চ কাঠ থেকে তৈরি করা হয়েছিল।
ভূত-অনুষ্ঠানের সময়, ডাইনিদের বার্চ রড দিয়ে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল, তাই অলস মানুষ এবং ঘুমন্ত ব্যক্তিদের এখনও কিছু জায়গায় বার্চ পোরিজ খাওয়ানো হয়।
ওক দিয়ে মিশ্রিত একটি বার্চ শাখা প্রেমের জাদুতে ব্যবহৃত হয়। বার্চ শিকড় ক্ষতি করতে, ক্ষতি প্ররোচিত করতে ব্যবহার করা হয়। কান্নাকাটি বার্চগুলির পাতলা শাখাগুলি "গিঁট" বুনতে ব্যবহৃত হয় - এক ধরণের আকর্ষণ। বার্চের ছালে, রুনিক বানানগুলি ওক বাদামের কালি এবং দাঁড়কাকের ডানা থেকে একটি পালক দিয়ে লেখা হয়।

আজ, ওঘাম (ওঘাম - কেল্টিক বর্ণমালা) ভবিষ্যদ্বাণী এবং জীবনের পরিস্থিতি বিশ্লেষণের জন্য এবং সরাসরি যাদুতে উভয়ই ব্যবহৃত হয়। এই আইকনিক "বার্চ" পরিবারের চিহ্নের জন্য, মূল শব্দগুলি হল: শুরু - জীবনীশক্তি - বৃদ্ধি।
সারাংশ। বার্চ নতুন সূচনা এবং জিনিসের গ্রহণ বা জন্ম নিয়ে কাজ করে। বার্চের জীবন দেওয়ার ক্ষমতা আছে। এই জীবনী শক্তি প্রতি বছর সব কিছুর জন্ম দেয়। শক্তি এবং শক্তি দিয়ে ভরাট করার দিকটি একটি পরিষ্কার করার প্রভাব প্রদান করে। বার্চ শাশ্বত জীবন শক্তির সাহায্যে ক্ষতিকারক বা দূষিত প্রভাব দূর করার ক্ষমতা রাখে।
ভাগ্য বলার সময়, ভাগ্য বলার বৃত্তের কোন অংশে চিহ্নটি পড়েছিল তা গুরুত্বপূর্ণ: কেন্দ্র - শুরু, দক্ষিণ - জীবনীশক্তি, পশ্চিম - বিলম্ব, উত্তর - উপাদান বৃদ্ধি, পূর্ব - ক্রোধ।

একটি বার্চের সাথে, গাছের রহস্যময় শিক্ষাটি এল্ডার ফুথার্কের দুটি রুন - বারকান এবং উরুজকেও সংযুক্ত করে।
বারকানা
বারকানার খুব শক্তিশালী জাদুকরী বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এর প্রয়োগের প্রধান ক্ষেত্রগুলি নিরাময় এবং সুরক্ষা। এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে এই রুনের প্রতিরক্ষামূলক প্রভাবটি ক্ষণস্থায়ী ক্রিয়াকলাপের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয় (অর্থাৎ, আপনার মনে করা উচিত নয় যে, বারকানা রুনের সাথে একটি জাদু দিয়ে নিজেকে সুরক্ষিত করে, আপনি নদী পার হওয়ার সময় আপনার পায়ের দিকে তাকাতে পারবেন না। নড়বড়ে ফুটব্রিজ বরাবর), কিন্তু বিপরীতে, এটি ব্রেকিং স্প্রাউটকে রক্ষা করে, অভিন্ন এবং ফলপ্রসূ বিকাশের প্রচার করে। এই রুনের নিরাময় ফাংশনটি প্রাথমিকভাবে মুক্তি, সংক্রমণের শরীরকে পরিষ্কার করা। মধ্যযুগে, বারকানা দানবদের ভোগদখল করার জন্য ব্যবহৃত হত। বারকানা রুনের উপর ভিত্তি করে বানানগুলি কেবল বৃদ্ধিতেই নয়, একটি নতুন জন্ম - পুনর্জন্মেও অবদান রাখে বা তারা নতুন কিছু শুরু করার জন্য প্রয়োজনীয় শক্তি দেয়। বারকানা রুনের ইমেজ সহ রুনিক স্পেল এবং তাবিজ উভয়ই সফলভাবে তাদের উদ্দেশ্যমূলক উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা যেতে পারে - অর্থাৎ, বন্ধ্যাত্ব থেকে নিরাময় বা প্রসবের প্রক্রিয়াটিকে সহজ করার জন্য। বারকানা শিশুদের লালন-পালন সংক্রান্ত সমস্যার সফল সমাধানেও সাহায্য করতে পারে।
উরুজ
এই রুনের জাদু সহানুভূতিশীল। এই রুনে, পুরুষ এবং মহিলা দিকগুলি অবিচ্ছেদ্যভাবে মিশে গেছে। উরুজ পুরুষদের পুরুষত্ব, এবং মহিলাদের নারীত্ব, এবং উভয় - আত্মবিশ্বাস, তাদের শক্তি এবং ক্ষমতা দেয়। এছাড়াও, উরুজ রুন নিরাময়ে ব্যবহৃত হয়, বিশেষত যখন রোগী দুর্বল হয় এবং অতিরিক্ত শক্তির প্রয়োজন হয়। এই রুনের মেয়েলি দিকটিতে নিরাময় বৈশিষ্ট্য সহ প্রাকৃতিক শক্তির সম্ভাবনা রয়েছে। উরুজ ফিট রাখতেও সাহায্য করে।

বার্চ কার্লিং

কার্লিং বার্চ - (ব্রেকিং বার্চ, ব্রেইডিং পুষ্পস্তবক, কার্লিং পুষ্পস্তবক, লকিং গেট) - বসন্ত-গ্রীষ্ম চক্রের অন্যতম প্রধান আচার, যার কেন্দ্রে ক্রমবর্ধমান এবং কাটা বার্চের শাখাগুলির সাথে কাজ করা হয় (অন্যান্য গাছের তুলনায় কম প্রায়ই ) - বয়ন এবং মোচড়; একটি একক আচার-অনুষ্ঠানের প্রাথমিক পর্যায়, গাছের কুঁচকানো অংশটি খুলে ফেলা বা ভেঙে যাওয়ার সাথে শেষ হয়। ইউরোপীয় রাশিয়ার উত্তর প্রদেশগুলি ছাড়াও, আচারটি সর্বত্র বিস্তৃত ছিল।

বার্চগুলি প্রায়শই সেমিকে কুঁচকে যায় এবং ট্রিনিটিতে বিকাশ লাভ করে। স্থানীয় ঐতিহ্যে, অনুষ্ঠানের অন্যান্য তারিখ ছিল: ইগোরিয়েভ ডে - ট্রিনিটি; নিকোলিনের দিনের প্রাক্কালে - নিকোলিনের দিন; ইস্টারের পরের দ্বিতীয় রবিবার, যা কুমাইট, কুমিশ, কার্লিং, গন্ধরস বহনকারী স্ত্রী - অ্যাসেনশন, ট্রিনিটি নামে পরিচিত; অ্যাসেনশন - ট্রিনিটি; অ্যাসেনশন - প্রফুল্লতা দিবস; সেমিক - প্রফুল্লতা দিবস; ট্রিনিটি ইভ - প্রফুল্লতা দিবস; ট্রিনিটি - স্পিরিটস ডে, পিটারের ষড়যন্ত্র (সব সেন্টস সপ্তাহ দেখুন), পিটারস ডে; প্রফুল্লতা দিবস - পেট্রোভস্কি ষড়যন্ত্র; পিটারস ডে - পরের বছর ট্রিনিটি।

বার্চ গাছের দৈনিক কার্লিংয়ের সময়ও এলাকাভেদে পরিবর্তিত হয়। সুতরাং, ওরিওল এবং কোস্ট্রোমা প্রদেশে, অনুষ্ঠানটি সকালে "সূর্যের আগে" ভ্লাদিমির প্রদেশে সঞ্চালিত হয়েছিল। - বিকেলে, এবং রিয়াজান প্রদেশে। - গভীর রাতে, এমনকি রাতে, লাঠিতে বার্চ ছাল পোড়ানোর আলোতে।

দিমিত্রোভস্কিতে মস্কো প্রদেশ। একটি আচার অনুষ্ঠানের প্রাক্কালে একটি আচার গাছের প্রাথমিক নির্বাচনের প্রথাটি ব্যাপক ছিল। কোস্ট্রোমা এবং ভায়াটকা প্রদেশের বেশ কয়েকটি জায়গায়, বার্চ প্রথমে কেটে ফেলা হয়েছিল, একটি মাঠে বা বাগানে স্থাপন করা হয়েছিল এবং তারপরে কেবল কুঁচকানো হয়েছিল। উত্তরে বার্চ কার্লিংয়ের একটি একক কেস (কারগোপোল জেলা, আরখানগেলস্ক অঞ্চল) এছাড়াও কাটা বার্চগুলির শাখাগুলির সাথে কাজগুলিকে আলোকিত করে।

বার্চ কার্লিং বিভিন্ন ধরনের পরিচিত হয়। 1. কুঁচকানো (ব্রেইডিং) "পুষ্পস্তবক" (সবচেয়ে সাধারণ): এক বা একাধিক বার্চের শাখার প্রান্তগুলি রিংগুলিতে বাঁকানো ছিল এবং ভেষজ, তোয়ালে, স্কার্ফ দিয়ে স্থির করা হয়েছিল, যখন শাখাগুলি প্রায়শই সংযুক্ত ছিল (ট্রিনিটি পুষ্পস্তবক)। 2. কার্লিং "ব্রেইডস": এক বা দুটি বার্চের শাখাগুলি একটি বান্ডিল বা বিনুনি আকারে পেঁচানো হয়, প্রায়শই ফিতা, থ্রেড, কাগজের টুকরো দিয়ে জড়িয়ে থাকে। রোস্তভ-এ ইয়ারোস্লাভ প্রদেশ। "মোটুশকা" নামক "বিনুনি" বার্চের তিনটি পরস্পর সংযুক্ত শাখা নিয়ে গঠিত, যা সুতো দিয়ে বাঁধা, অগত্যা পরিষ্কার বৃহস্পতিবার কাটা হয়। ইয়েনিসেই প্রদেশে। braids ভিন্নভাবে কুঁচকানো: বার্চ গাছের শীর্ষগুলি মাটিতে বাঁকানো ছিল এবং গাছের নীচে বেড়ে ওঠা ঘাস দিয়ে বোনা হয়েছিল। কিছু জায়গায়, একই সময়ে বার্চগুলিতে পুষ্পস্তবক এবং বিনুনি উভয়ই বোনা হয়েছিল। 3. "গেট লক করা": দুটি বার্চের শীর্ষগুলি একটি বান্ডিলের আকারে একে অপরের সাথে জড়িত ছিল, বাস্ট জুতা (অরলোভস্ক) বা একটি ফ্রিল থেকে শক্তির জন্য বাঁধা ছিল যাতে এক ধরণের খিলান তৈরি হয়। কালুগা প্রদেশে। "গেট" কখনও কখনও হ্যাজেল শাখা থেকে তৈরি করা হয়। আরখানগেলস্ক প্রদেশে। "গেট" ঘরের প্রবেশদ্বারে ইনস্টল করা কাটা বার্চগুলির শীর্ষগুলিকে সংযুক্ত করেছে।

শুধুমাত্র মেয়েরাই অনুষ্ঠানে অংশ নিয়েছিল, কিছু জায়গায় তারা যুবতী মহিলারা যোগ দিয়েছিল যাদের সন্তান ছিল না; Zhizdrinsky মধ্যে কালুগা প্রদেশ। বার্চ গাছের শাখা শুধুমাত্র বিবাহিত মহিলাদের কুঁচকানো. সেরা ছুটির পোশাক পরে, মেয়েরা এবং যুবতী মহিলারা গোপনে বার্চ গাছ কার্ল বন্ধ সেট. তারা সযত্নে অনুষ্ঠানের সময় ও স্থান গোপন করেছিল, কারণ. কিছু সময়ের পরে, ছেলেরা অনুসরণ করতে পারে এবং "মেয়েদের উদ্যোগে হস্তক্ষেপ করতে পারে" (ইয়েনিসেস্ক।; মাকারেঙ্কো এ.এ. 1993। পি। 112)।

মেয়েরা সবাই মিলে একটি গাছ পেঁচিয়েছে, কখনও কখনও অন্যদের সাথে এর শাখাগুলি বুনছে, একটি বা একাধিক চিত্র তৈরি করার সময়, অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যা অনুসারে বা দম্পতিদের ক্রুচিং (দেখুন) বা প্রতিটি মেয়ে, নির্জনে, তার নিজস্ব বার্চ বেঁধেছে। কুঁচকানোর সময়, তারা পাতাগুলিকে গুঁড়ো না করার এবং গিঁট এবং শাখাগুলি না ভাঙার চেষ্টা করেছিল; ইতিমধ্যে কুঁচকানো বার্চ গাছগুলি ফুল দিয়ে সজ্জিত ছিল, তোয়ালে, স্কার্ফ, বেল্ট ঝুলানো হয়েছিল। নিঝনি নোভগোরড প্রদেশে বিদ্যমান একটি বিশ্বাস অনুসারে, মেয়েরা ফিতা বেঁধেছিল যা অতিরিক্তভাবে সংযুক্ত শাখাগুলিকে যতটা সম্ভব শক্তভাবে বেঁধে রাখে যাতে "প্রিয়তম প্রিয়" (সোকোলোভা ভি.কে. 1979, পৃ. 224)।

একটি বার্চ কুঁচকানো, মেয়েরা তাদের ভাগ্য এবং তাদের প্রিয়জনদের ভাগ্য সম্পর্কে "অসয়ত" করেছিল: বাঁচুন বা মরুন, বিয়ে করুন বা না করুন, ইচ্ছা পূরণ হবে কিনা। সুতরাং, টিউমেনে ইউ. "কলার" তৈরিতে তারা বলেছিল: "যদি আমি বিয়ে করি - দরজা খুলুন, যদি আপনি মেয়েদের মধ্যে থাকেন - দরজা বন্ধ করুন" (সোকোলোভা ভিকে 1979, পৃ। 224)। কখনও কখনও তারা আত্মীয় এবং বান্ধবীদের কথা ভেবেছিল, তাদের প্রত্যেকের জন্য একটি পৃথক চিত্র তৈরি করে। রোস্তভ-এ ইয়ারোস্লাভ প্রদেশ। ভাগ্য বলার সময়, "রিল", একজন পুরুষের জন্য গর্ভধারণ করা হয়েছিল, একটি পুষ্পস্তবক আকারে এবং একটি মেয়ের জন্য - একটি বিনুনি আকারে তৈরি করা হয়েছিল; ড্যানিলভস্কিতে ইয়ারোস্লাভ প্রদেশ। মেয়েদের জন্যও বিনুনি বোনা হতো, এবং বিবাহিত নারী ও শিশুদের জন্য পুষ্পস্তবক। কয়েক দিন পরে, বার্চ গাছগুলি বিকাশ করতে গিয়ে, তারা আগে থেকেই সেগুলি সাবধানে পরীক্ষা করেছিল: একটি উন্নত বিনুনি একটি প্রাথমিক বিবাহের পূর্বাভাস দেয়, যা একটি মেয়ের বিনুনি বুননের আনুষ্ঠানিকতার আগে ছিল, একটি ভাঙা এবং "জোড়া" পুষ্পস্তবক বর্তমান বছরে সমস্যার প্রতিশ্রুত হয়েছিল। (ট্রিনিটি পুষ্পস্তবক দেখুন)।

কোঁকড়ানো বার্চ গাছের চারপাশে তারা নাচতেন, নাচতেন, বিশেষ গান গেয়েছিলেন যা শুধুমাত্র এই সময়েই পরিবেশিত হয়েছিল এবং সেমিক-ট্রিনিটি সময়কালের আচারিক পরিস্থিতি প্রতিফলিত করে (সেমিক, ট্রিনিটি দেখুন)। দিমিত্রোভস্কি টেরিটরিতে (মস্কো), মেয়েরা তিন জোড়া বার্চ গাছকে "গেট" দিয়ে পেঁচিয়েছিল, এবং তারপরে "তাদের নীচে একক ফাইলে পাস করেছিল", একই সাথে গাইছিল: "শহরের পাহাড়ে
কুঁচকানো গেট,
নাটালিয়া সেই দরজা দিয়ে হেঁটেছিল,
তিনি তার পিছনে লাল মেয়েদের নেতৃত্ব দেন,
লাল মেয়েরা, সব বান্ধবী।
তাতায়ানা নাটালিয়াকে অনুসরণ করেছিল,
তিনি নেতৃত্ব দিয়েছেন..."
(জেরনোভা এ. বি. 1932, পৃ. 29)।

অবিলম্বে গাছের নীচে, মাটিতে পাঠানো একটি টেবিলক্লথে, একটি আচারের খাবার তৈরি করা হয়েছিল, যার মধ্যে বেশ কয়েকটি বাধ্যতামূলক খাবার অন্তর্ভুক্ত ছিল: বিয়ার, কেভাস, স্ক্র্যাম্বল ডিম বা ডিম, হ্যাম, বেকন, টক ক্রিম সহ কটেজ পনির, পাই, ইস্টার। কেক এবং রোজ (মাঝখানে একটি গর্ত সহ কেক), রুটি। দিমিত্রভ অঞ্চলে (মস্কো), প্রতিটি মেয়েকে তার সাথে স্ক্র্যাম্বল ডিমের একটি চোখ আনতে হয়েছিল। একটি কোঁকড়ানো বার্চের চারপাশে স্ক্র্যাম্বল করা ডিম পাড়ার পরে, অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারীরা হাত মিলিয়ে গানটিতে নাচলেন:
"বার্চ, বার্চ,
কোঁকড়া, কোঁকড়া
মেয়েরা আপনার কাছে এসেছে
লাল তোমার কাছে এসেছিল
পাই এনেছে
স্ক্র্যাম্বলড ডিম দিয়ে।"
(Zernova A.B. 1932, p. 27)।

একবার গান গেয়ে, তারা স্ক্র্যাম্বল করা ডিমের কাছে বসে, কয়েক চামচ খেয়ে আবার নাচতে থাকে। এটি তিনবার পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। কিছু জায়গায়, বার্চের নীচে তৈরি আগুনে স্ক্র্যাম্বল ডিম ভাজা হয়েছিল। আনা খাবারের কিছু অংশ মাটিতে ভেঙে পড়ে; ইয়ারোস্লাভ প্রদেশের কৃষক মহিলা। তারা ভেবেছিল তারা খরগোশের জন্য খাবার রেখে যাচ্ছে। স্ক্র্যাম্বল করা ডিমের টুকরো কখনও কখনও মাটিতে পুঁতে দেওয়া হত। ভলগা অঞ্চলের রাশিয়ানদের মধ্যে, একটি খাবার প্রায়শই প্রধান ক্রিয়াকলাপের আগে ছিল: প্রথমে, ডিম এবং স্ক্র্যাম্বল ডিমগুলি একটি রাইয়ের ক্ষেতে খাওয়া হয়েছিল এবং তারপরে তারা একটি বার্চ কার্ল করার জন্য নিকটতম বনে গিয়েছিল। অনেক জায়গায়, পুরুষদের, বেশিরভাগই ছেলেদের, খাবার এবং খেলায় অংশ নেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, কুঁচকানো বার্চের চারপাশে গোল নাচতে। তারা এসেছিল "তাদের [মেয়েদের] কৌতুক দিয়ে হাসাতে, গানে, নাচ দিয়ে তাদের উত্সাহিত করতে" (মাকারেঙ্কো এ.এ. 1993, পৃ. 112)।

কিছু জায়গায়, বার্চ গাছের কুঁকড়ানোর সাথে কুমলেনিয়ার আচার, নামকরণ এবং কোকিলের সমাধিও ছিল। একটি "কোকিল" আবদ্ধ শাখায় রোপণ করা হয়েছিল, ক্রস এবং ফিতা ঝুলানো হয়েছিল; তাদের মাধ্যমে এবং তাদের অধীনে তারা মিশেছে: তারা চুম্বন করেছে এবং উপহার বিনিময় করেছে, ডিমের সাথে লড়াই করেছে, জোড়ায় জোড়ায় গেছে।

ছুটির দিন জুড়ে, মেয়েরা সাবধানে দেখেছিল যাতে অপরিচিত কেউ এসে বিনুনি করা ডালগুলি দেখতে না পারে এবং ছেলেরা সেগুলি ভেঙে ফেলতে না পারে। নির্ধারিত দিনে, তারা, আবার একত্রিত হয়ে, তাদের দ্রবীভূত করার জন্য বার্চে গিয়েছিলেন। একই সময়ে, মেয়েরা সাবধানে শাখাগুলি ছেড়ে দেয় এবং তাদের থেকে ফিতা এবং তোয়ালে, থ্রেড, স্কার্ফ বুনত, অন্যান্য সাজসজ্জা সরিয়ে দেয়, তাদের নিজের কাছে ফিরিয়ে দেয়। সাইবেরিয়ায় এবং ইউরোপীয় রাশিয়ার বেশ কয়েকটি জায়গায়, বার্চ গাছের উপর "পুষ্পস্তবক" এবং "বিনুনি" বিনুনি "পাকানো" ছিল, অর্থাৎ। ভেঙ্গে গেছে; গালিচ অঞ্চলে ভাঙার দিনে। কোস্ট্রোমা প্রদেশ। বাগান পরিদর্শনে কঠোর নিষেধাজ্ঞা পালন করা হয়েছে। গাছের ভাঙা অংশগুলি ফুল দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল এবং সন্ধ্যায় তারা জলে "মুক্ত" হয়েছিল (ত্রিত্বের পুষ্পস্তবক দেখুন)। ভ্লাদিমির প্রদেশে। বার্চটি নিম্নলিখিত উপায়ে বিকশিত হয়েছিল: এটি কেটে ফেলা হয়েছিল এবং পরবর্তী ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপে ব্যবহার করা হয়েছিল: তারা এটিকে সজ্জিত করেছিল এবং এটির সাথে হাঁটার ব্যবস্থা করেছিল এবং সন্ধ্যায় তারা এটিকে নদীতে ডুবিয়েছিল (ট্রিনিটি বার্চ দেখুন)।

কার্লিং বার্চ গাছের জায়গা হিসাবে, সেই গ্রোভস, কাঠ, গ্লেডগুলি, যা রাইয়ের ক্ষেত্রের কাছে অবস্থিত ছিল, প্রধানত বেছে নেওয়া হয়েছিল। বিশ্বাস অনুসারে, এর থেকে, "পাশাপাশি অ্যাসেনশনে কার্লিং রাই থেকে, এটি (রাই) ভাল হবে" (প্রপ ভি ইয়া। 1995, পৃ। 73)। এই ধারণাটি গানের কথায়ও প্রতিফলিত হয়েছিল যা কার্লিং (পাশাপাশি উন্নয়নের পাশাপাশি), যা আসলে ফসলের একটি মন্ত্র ছিল:
"পুষ্পস্তবক কুঁচকানো, (উন্নয়নের সময় তারা "বিকাশ" গেয়েছিল)
কুঁচকানো সবুজ
ভালো বছর ধরে
একটি পুরু জীবিত উপর
স্পাইকড বার্লি জন্য,
ওটস জন্য,
কালো বাকউইট উপর
সাদা বাঁধাকপি জন্য.
(স্মোলেনস্ক; জেলেনিন ডিকে। 1916। পি। 264)।

কোস্ট্রোমা অঞ্চলের নিস্কি জেলায়। বার্চ গাছগুলি বনে কুঁকড়ে যায় যাতে শণ জন্মে এবং বাঁধাকপি কুঁকড়ে যায়, যখন তারা গান করে:
"ভেস্য-কো, ব্যাস্য, বাঁধাকপি,
উইস্যা-কো, উইস্যা, উইডি!
আমি কিভাবে বাঁধাকপি কোঁকড়া করতে পারেন না
শীতে কেমন যেন না পড়ে।
(ঐতিহ্যগত আচার ... 1985. নং 349)।

কুঁচকানো বার্চ শাখায়, রাশিয়ান ধারনা অনুসারে, মারমেইডগুলি দোলা দিয়েছিল। স্মোলেনস্ক প্রদেশের বাসিন্দারা। এক সপ্তাহের জন্য তারা কাছে যেতে ভয় পেয়েছিল, যাতে "মৎসকন্যারা কিসের উপর দোল খায় (অন্তর্ভুক্ত শাখাগুলি) নির্বোধকে সুড়সুড়ি না দেয়।" আর মুরোমের কৃষকরা (ভ্লাদিমিরস্ক।) বিশ্বাস করতেন যে "একটি বার্চ কুঁচকানো একটি মহান পাপ, কারণ ট্রিনিটি দিবসের প্রাক্কালে, শিশিগ (অশুচি) এর সামনে নৃত্য করে।" (জেলেনিন ডি.কে. 1916, পৃ. 264)। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এই ধারণাগুলির উপর ভিত্তি করে, একটি অনুমান সামনে রাখা হয়েছে, "সেমিটস্ক আচারে প্রতিটি অংশগ্রহণকারী, একটি বার্চের উপর নিজের জন্য একটি পুষ্পস্তবক বিনুনি করে, যার ফলে, এটিকে একটি মারমেইড, অর্থাৎ একটি ভ্রূণের আত্মা বলা হয়। তার অনাগত সন্তানের জন্য, যারা বহুদিন ধরে পুষ্পস্তবকটি গাছে পড়েছিল, এটি এতে যেতে পারে; যখন পুষ্পস্তবকটি ভেঙে মাথার উপর রাখা হয়েছিল, তারা পুষ্পস্তবক থেকে আত্মা যাওয়ার জন্য অপেক্ষা করেছিল। মেয়ে "(ডেনিসোভা আই.এম. 1995। পি। 127)।

কুঁচকানো, বয়ন, ভিত্য (শাখা) প্রক্রিয়াটিকে "জীবন" ধারণার সাথে যুক্ত একটি আচারিক ক্রিয়া হিসাবে বোঝা যায় এবং প্রজন্ম, বিকাশ, গুণনের অর্থ রয়েছে। এটি সমস্ত মেয়ে এবং যুবতী মহিলাদের আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণের প্রয়োজনীয়তা ব্যাখ্যা করতে পারে, যার প্রধান কাজ ছিল প্রজনন করা। স্মোলেনস্ক ট্রিনিটির একটি গানে, জীবন সরাসরি কার্লিংয়ের রীতি পালনের উপর নির্ভর করে:
"কে যায় না
কার্ল পুষ্পস্তবক,
ওটা রাখ
ওক ডেক,
তার সন্তান
কে পুষ্পস্তবক অর্পণ করে না,
যে মা মারা যাবে!
আর কে মোচড় দেবে
টোগো বাঁচবে!"
(Nekrylova A.F. 1989, p. 476)।
(জিমিনা তাতায়ানা আলেকসান্দ্রোভনা দ্বারা প্রস্তুত কার্লিং বার্চের উপাদান)


বার্চ শুধুমাত্র যাদুতে নয়, ওষুধেও ব্যবহৃত হয়।

সংগ্রহ এবং শুকানো
থেরাপিউটিক উদ্দেশ্যে, কুঁড়ি, পাতা, বার্চ স্যাপ এবং বার্চ ছত্রাক (চাগা) সমস্ত ধরণের বার্চ ব্যবহার করা হয়।
কিডনি (Gemmae Betulae) দীর্ঘায়িত-শঙ্কুকার, সূক্ষ্ম, চকচকে, আঁশগুলি টাইলের মতো সাজানো, প্রান্ত বরাবর শক্তভাবে চাপা। কিডনির দৈর্ঘ্য 3 থেকে 7 মিমি, ব্যাস 1.5 থেকে 3 মিমি। রঙ - বাদামী, স্বাদ কষাকষি, রেসিনাস। এগুলি জানুয়ারী থেকে এপ্রিলের শেষ পর্যন্ত সংগ্রহ করা হয় (ফুল ফোটার আগে) জঙ্গল কাটার সময়, ডালপালা কেটে গুচ্ছে (ঝাড়ু) বেঁধে, খোলা বাতাসে, শেডে শুকানো হয় এবং তারপর মাড়াই করা হয় বা হাত দিয়ে কিডনি টেনে নেওয়া হয়। ক্যানভাস mittens মধ্যে. বার্চ কুঁড়ি শুধুমাত্র বনাঞ্চলে কাটা যেতে পারে যা কাটার উদ্দেশ্যে বা বনায়ন উদ্যোগ দ্বারা ঝাড়ু সংগ্রহের জন্য বরাদ্দ করা হয়।
পাতা - Folium Betulae ছোট, 1.5 সেন্টিমিটারের বেশি নয়। গন্ধ দুর্বল, সুগন্ধযুক্ত; স্বাদ সামান্য কষা হয়. পাতাগুলি খুব সাবধানে সংগ্রহ করা হয়, শাখাগুলিকে ক্ষতিগ্রস্ত না করার চেষ্টা করে, মে মাসে ফুল ফোটার সময়, যখন তারা এখনও আঠালো এবং সুগন্ধযুক্ত থাকে, সেগুলি শেডের নীচে, অ্যাটিকগুলিতে, ভাল বায়ুচলাচল এলাকায় শুকানো হয়। রাস্তার কাছাকাছি বেড়ে ওঠা গাছ থেকে পাতা সংগ্রহের অনুমতি নেই।
বার্চ স্যাপ - রস প্রবাহের সময় বসন্তে। প্রথম গলানোর পরে ফুটো হওয়ার ঘটনাটি পরিলক্ষিত হয়; প্রথম দিনগুলিতে, বহিঃপ্রবাহটি নগণ্য, তবে তারপরে এটি ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পায় এবং কিছুক্ষণ পরে সর্বাধিকে পৌঁছানোর পরে, এটি ধীরে ধীরে হ্রাস পেতে শুরু করে এবং কুঁড়ি খোলার সময় এটি সম্পূর্ণরূপে বন্ধ হয়ে যায়। এটি শুধুমাত্র তাজা ওষুধ হিসাবে ব্যবহার করুন।
বার্চ মাশরুম সারা বছর কাটা যায়, এক বছরের বেশি সময় ধরে সংরক্ষণ করা যায় না।

কিডনি infusions, decoctions এবং tinctures প্রস্তুত করতে ব্যবহৃত হয়। আধান এবং decoction স্বাভাবিক হিসাবে প্রস্তুত করা হয়। টিংচারের জন্য, কিডনির একটি ওজনের অংশ 70% ফার্মাসি অ্যালকোহল বা ভদকার পাঁচটি অংশে ঢেলে দেওয়া হয়। ধারকটি শক্তভাবে বন্ধ করা হয় এবং ঘরের তাপমাত্রায় 7 দিনের জন্য ইনকিউব করা হয়, তারপরে এটি ফিল্টার করা হয়।
পাতা একটি আধান তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়। এটি 1:10 অনুপাতে প্রস্তুত করা হয়। চূড়ান্ত পর্যায়ে, বেকিং সোডা সমাপ্ত আধানে যোগ করা হয় (এক গ্লাস আধানের জন্য - এক চা চামচের ডগায় সোডা)।
চাগা একটি আধান তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়। মাশরুম সিদ্ধ জলে ধুয়ে 4-5 ঘন্টা জলে ভিজিয়ে রাখা হয়। তারপর একটি মাংস পেষকদন্ত মাধ্যমে পাস। এর পরে, চূর্ণ করা কাঁচামালের এক ওজনের অংশে গরম জলের 5 ওজনের অংশ যোগ করা হয় এবং ঘরের তাপমাত্রায় দুই দিনের জন্য মিশ্রিত করা হয়। তারপরে আধান ফিল্টার করা হয় এবং সেদ্ধ জল যোগ করে আসল ভলিউমে আনা হয়।
রাসায়নিক রচনা
বার্চ বাডগুলিতে 5.3% পর্যন্ত প্রয়োজনীয় তেল থাকে, যার মধ্যে রয়েছে সেসকুইটারপেনস (বেটুলিন, বেটুলোল এবং বেটুলেনলস), বেটুলেনিক অ্যাসিড এবং ন্যাপথলিন, ফ্ল্যাভোনয়েডস (ডাইমেথক্সিফ্ল্যাভোন, বেটুলেটল, মাইরিসিট্রিন, রুটিন, মাইরিসেটিন-3-ডিগালাকটোসাইড, ইত্যাদি)।
পাতায় বেটুলোরেটিনিক অ্যাসিডের বুটাইল এস্টার, ভিটামিন সি এর 2.8% পর্যন্ত, হাইপারোসাইড, ট্যানিন, ট্রাইটারপেন অ্যালকোহল, স্যাপোনিন, অপরিহার্য তেলের চিহ্ন সহ ফ্ল্যাভোনয়েড রয়েছে।

পুরানো দিনে, বার্চের রস খাওয়ার বিরুদ্ধে মাতাল ছিল, আলসারের বাহ্যিক প্রতিকার হিসাবে ব্যবহৃত হত, তারা এটি দিয়ে রক্তপাত এবং কান্নার ক্ষত ধুয়ে ফেলত। নিরাময়কারীরা ম্যাক্সিম (11 মে) এ অসুস্থদের বার্চ স্যাপ দিয়ে সোল্ডার শুরু করার পরামর্শ দিয়েছিলেন - এই দিনে তাকে সবচেয়ে নিরাময় হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।

স্কার্ভি এবং জন্ডিসের জন্য বার্চের রস ব্যবহার করা হত। এটি দুধে যোগ করা হয়েছিল, যা দাঁত তোলার সময় ছোট বাচ্চাদের পান করার জন্য দেওয়া হয়েছিল।
এক গ্লাস জলে 15টি বার্চ কুঁড়ির একটি ক্বাথ, খাবারের আগে 1-2 টেবিল চামচ দিনে 3 বার - choleretic এজেন্ট এবং যকৃতের রোগের প্রতিকার।
আর্থ্রাইটিস, আর্থ্রোসিস: 2 টেবিল চামচ অনুযায়ী। কাটা ঘাস knotweed, গোলাপ পোঁদ, বার্চ পাতার spoons, একটি থার্মোসে ফুটন্ত জল এক গ্লাস ঢালা, ঠান্ডা পর্যন্ত রাখা. স্ট্রেন, লবণ 2 টেবিল চামচ। লবণের চামচ, নাড়ুন। খাঁটি ভেড়ার পশম দিয়ে তৈরি এক টুকরো কাপড় (আপনি মোজা পরতে পারেন) আধানে ভিজিয়ে রাখুন এবং চেপে না দিয়ে শুকিয়ে নিন। ক্ষতস্থানে একটি শুকনো কাপড় বেঁধে রাখুন এবং এটি পাস না হওয়া পর্যন্ত পরিধান করুন।
পাতার একটি আধান রেনাল এবং কার্ডিওভাসকুলার উত্সের শোথের প্রতিকার হিসাবে ব্যবহৃত হয়। পাতার ক্রিয়া কিডনির ক্রিয়াকলাপের তুলনায় কিছুটা কম উচ্চারিত, তবে তারা রেনাল প্যারেনকাইমার জ্বালা সৃষ্টি করে না। পাতা থেকে আধান এবং নির্যাস কোলেসিস্টাইটিসের হালকা আকারে কার্যকর। রোগীদের মধ্যে, ব্যথা, বমি বমি ভাব, বমি কমে যায় এবং সাধারণ অবস্থার উন্নতি হয়।
পাতার আধানসর্দি-কাশির জন্য একটি অপরিহার্য প্রতিরোধক এবং থেরাপিউটিক এজেন্ট হিসাবে কাজ করে।
থেকে infusions এবং decoctions বার্চ পাতাবাত এবং গেঁটেবাত প্রতিরোধের জন্য বসন্ত এবং শরত্কালে নেওয়া হয়।
বাহ্যিকভাবে কিডনির অ্যালকোহল টিংচারত্বকের জ্বালা, বেডসোর, অলসভাবে প্রবাহিত দানাদার সাথে ঘষা এবং সংকুচিত করার জন্য সুপারিশ করা হয়।
ডোজ
ওষুধগুলি মৌখিকভাবে নেওয়া হয়: আধান - 1/3 কাপ দিনে, ক্বাথ - 1 টেবিল চামচ দিনে 3-4 বার খাবারের 10-15 মিনিট আগে, এবং টিংচার - 1 টেবিল চামচ দিনে 1 বার।
বার্চ ছত্রাকের আধান চা-এর পরিবর্তে পান করা হয় দিনে অন্তত 3 গ্লাস ক্যাটারা, পেপটিক আলসার এবং পাকস্থলীর ক্যান্সারের জন্য।

বার্চ। স্লাভদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় গাছগুলির মধ্যে একটি। এটি একটি "সুখী" গাছ হিসাবে কাজ করতে পারে, মন্দ থেকে রক্ষা করে এবং ক্ষতিকারক হিসাবে, মহিলা দানব এবং মৃতদের আত্মার সাথে যুক্ত।
কারপাথিয়ান বিশ্বাস অনুসারে, যদি একজন বিবাহিত পুরুষ উঠোনে বার্চ লাগান, তবে পরিবারের একজন সদস্য মারা যাবে। রাশিয়ান উত্তরে, যেখানে বার্চ একবার বেড়েছিল সেই জায়গাটি বাড়ি তৈরির জন্য ব্যবহৃত হত না।
একই সময়ে, কখনও কখনও এবং অনেক জায়গায়, একটি সন্তানের জন্ম উপলক্ষে পরিবারের মঙ্গলের জন্য বাড়ির কাছে বিশেষভাবে বার্চ লাগানো হয়েছিল ...
বাড়ির নির্মাণের সময় সামনের কোণ সহ একটি বার্চ শাখা ইনস্টল করা ছিল মালিক এবং পরিবারের স্বাস্থ্যের প্রতীক। শণ এবং শস্যের ভাল ফসল পেতে বার্চের শাখাগুলি মাঠে আটকে ছিল। একটি বার্চ লগ একটি নতুন আস্তাবলের থ্রেশহোল্ডের নীচে সমাহিত করা হয়েছিল, "যাতে ঘোড়াগুলিকে নেতৃত্ব দেওয়া হয়েছিল।"
লোক কিংবদন্তীতে, একটি বার্চ একটি আশীর্বাদযুক্ত গাছ যা ঈশ্বরের মা এবং খ্রিস্টকে খারাপ আবহাওয়া বা সেন্ট পিটার্সবার্গ থেকে আশ্রয় দেয়। শুক্রবার শয়তানের তাড়না থেকে; বা, বিপরীতভাবে, এটি একটি ঈশ্বর-অভিশপ্ত গাছ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, যার শাখাগুলি খ্রিস্ট দ্বারা চাবুক করা হয়েছিল।
বার্চের মহিলা প্রতীকতা শৈশব রোগের চিকিত্সার আচার-অনুষ্ঠানে প্রকাশিত হয়: উদাহরণস্বরূপ, অসুস্থ মেয়েদের বার্চ এবং ছেলেদের ওক-এ নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। বিয়ের অনুষ্ঠানে, বর এবং কনের প্রতীক ছিল ওক এবং বার্চ।
পলিসিয়ায়, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে বাড়ির কাছাকাছি রোপণ করা বার্চ এর বাসিন্দাদের মধ্যে মহিলা রোগের কারণ হয়; যে বৃদ্ধি একটি বার্চ উপর "মহিলাদের অভিশাপ" থেকে গঠন. কিছু পলিসিয়া গ্রামে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায়, একজন মহিলার দেহ বার্চের ডাল দিয়ে আবৃত ছিল, একজন পুরুষের দেহ - পপলার ডাল দিয়ে। বিবাহ এবং লিরিক গানে, একটি বার্চ একটি মেয়ের সবচেয়ে জনপ্রিয় প্রতীক।
মন্দ আত্মা এবং মৃতদের আত্মার সাথে বার্চের সংযোগও মহিলা প্রতীকবাদের দিকে নির্দেশ করে: Polissya মারমেইড সম্পর্কে তারা বলেছিল যে তারা "বার্চ থেকে নেমে এসেছে"। মারমেইডদের অন্তর্গত বার্চ গাছ হিসাবে বিবেচিত হত, যার শাখাগুলি মাটিতে নেমে আসে। ট্রিনিটি সপ্তাহে, তারা তাদের কাছে যেতে ভয় পেত।
পোল্যান্ডে, মাঠে একা দাঁড়িয়ে থাকা এই জাতীয় গাছগুলিকে আত্মা গাছ বলা হত।
তারা মৃত মেয়েদের আত্মার দ্বারা বাস করত, যারা রাতে বার্চ থেকে বেরিয়ে এসে মৃত্যুর দিকে এলোমেলো পথচারীদের "নাচ" করেছিল। পোলিশ বিশ্বাস অনুসারে, একটি একাকী দাঁড়িয়ে থাকা বার্চের নীচে, হিংস্র মৃত্যুর শিকার ব্যক্তির আত্মা বিশ্রাম নেয় এবং
রসের বদলে তাতে রক্ত ​​প্রবাহিত হয়।
একটি অস্বাভাবিক ধরণের বার্চের কিছু লক্ষণ (পাকানো বা অন্য গাছের সাথে মিশ্রিত) বেলারুশিয়ানদের পক্ষে প্রমাণ ছিল যে একটি নির্দোষভাবে নিহত আত্মা এর নীচে সমাহিত হয়েছিল। অনেক পূর্ব স্লাভিক কিংবদন্তি, কিংবদন্তি, গানে, একটি মৃত মেয়ে একটি বার্চে পরিণত হয়। কোস্ট্রোমা টেরিটরিতে, তারা একজন মৃত ব্যক্তির সম্পর্কে বলেছিল "সে বার্চে যাচ্ছে।"
দানবীয় বিশ্বাস এবং বাইলিচকাসে প্রায়শই বার্চকে অশুভ আত্মার বৈশিষ্ট্য হিসাবে উল্লেখ করা হয়। ডাইনি বার্চের ডাল থেকে দুধ দোহন করতে পারে, সে কেবল ঝাড়ু বা রুটির বেলচাতেই নয়, বার্চের কাঠিতেও উড়তে পারে। সাদা ঘোড়া, উপহার হিসাবে শয়তানকে দেওয়া হয়েছিল, আঁকাবাঁকা বার্চ গাছে পরিণত হয়েছিল এবং শয়তানকে বার্চের ছালে দেওয়া রুটি; একজন মহিলা যার মধ্যে একটি রাক্ষস আক্রমণের সময় "অভ্যন্তরে চলে গিয়েছিল" তাকে একটি বার্চের উপর "নিক্ষেপ" করা হয়েছিল।
বার্চের সাথে যুক্ত ট্রিনিটি আচারগুলি স্লাভদের মধ্যে ব্যাপকভাবে পরিচিত, যা মেয়েদের এবং মহিলাদের দ্বারা একটি নিয়ম হিসাবে সঞ্চালিত হয়। তারা বনে গিয়েছিল, একটি অল্প বয়স্ক বার্চ বেছে নিয়েছিল, এটিকে সজ্জিত করেছিল, এর শাখাগুলিতে কুঁচকানো পুষ্পস্তবক দিয়েছিল, এর নীচে একটি যৌথ ভোজের ব্যবস্থা করেছিল, গোল নাচের নেতৃত্ব দিয়েছিল, অনুমান করেছিল। তারপরে, একটি কাটা বার্চ নিয়ে (যাকে কখনও কখনও "সেমিক" বলা হত), তারা গ্রামের চারপাশে ঘুরে বেড়ায় এবং অনুষ্ঠানের শেষে, বার্চগুলিকে জলে, আগুনে, উপত্যকায় (অর্থাৎ, তারা " বার্চ এস্কর্টেড, "কবর" এটি)।
মেয়েরা বার্চ দিয়ে "ধূমপান" করেছিল, তার কাছে একটি ভাগ চেয়েছিল, সৌন্দর্য এবং স্বাস্থ্যের জন্য বার্চের রস দিয়ে নিজেদের ধুয়েছিল।
বার্চ শাখাগুলি, বিশেষত ট্রিনিটি এবং অন্যান্য ক্যালেন্ডারের আচারে ব্যবহৃত, সমস্ত স্লাভরা একটি নির্ভরযোগ্য তাবিজ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। বাড়ির ছাদের নীচে বন্ধ, তারা নির্ভরযোগ্যভাবে বজ্রপাত, বজ্রপাত এবং শিলাবৃষ্টি থেকে রক্ষা করে; মাঠে ফসলের মাঝখানে আটকে থাকা ইঁদুর এবং পাখি থেকে রক্ষা করে; বাগানের বিছানায় পরিত্যক্ত - শুঁয়োপোকা থেকে কেপগুলিকে রক্ষা করুন।

"বার্চ চিহ্ন":
শরতের তুষারপাতের আগে বার্চ হলুদ হয়ে যায়।
বার্চ একটি বর্ষা গ্রীষ্ম দ্বারা, অনেক রস দেয়।
বার্চ অ্যাল্ডারের আগে তার পাতাগুলি ছড়িয়ে দেবে - একটি শুষ্ক গ্রীষ্মে এবং পরে একটি বর্ষায়।
যদি ইউরিয়াতে একটি অর্ধেক বার্চ পাতা থাকে তবে ডর্মেশনের জন্য একটি টবে রুটি রাখুন। বার্চ প্রস্ফুটিত শুরু হলে, এই ওটস।
শরত্কালে, বার্চ পাতাগুলি উপরে থেকে হলুদ হতে শুরু করে - বসন্তের শুরুতে, নীচে থেকে হলুদ হয়ে যায় - দেরিতে।

বার্চের বিভিন্ন ব্যবহারের সাথে, নিম্নলিখিত ধাঁধাটি যুক্ত:
"একটি গাছ সকালে সবুজ হয়ে দাঁড়িয়েছে, এই গাছটিতে চারটি জমি রয়েছে: প্রথমটি স্বাস্থ্যের জন্য অসুস্থদের জন্য (একটি ঝাড়ু), দ্বিতীয়টি মানুষের জন্য একটি কূপ (বার্চের রস), তৃতীয়টি অন্ধকার থেকে আলো (ক টর্চ), চতুর্থটি একটি ক্ষয়প্রাপ্ত দোলনা (ভাঙা পাত্রের উপর বার্চের ছাল)। »

- 4438

এটি দীর্ঘদিন ধরে বিশ্বাস করা হয়েছে যে মে মাসে বার্চের সবচেয়ে বেশি নিরাময় ক্ষমতা রয়েছে। অতএব, 1 মে থেকে 12 মে পর্যন্ত সময়কালে, তারা এর রস সংগ্রহ করে অসুস্থ, অসুস্থ এবং দুর্বল লোকদের পান করতে দেয়, যাতে তারা শীঘ্রই সুস্থ হয়ে শক্তি অর্জন করে। গাছটি নিঃশেষ হয়ে যাওয়া প্রতিরোধ করার জন্য, প্রতিটি বার্চ থেকে 1 লিটারের বেশি রস সংগ্রহ করা হয়নি, ক্ষতটি সাবধানে ঢেকে রাখা হয়েছিল এবং গাছটিকে তার সাহায্যের জন্য ধন্যবাদ জানানো হয়েছিল।

এই গাছটি এক বছরের বেশি সময় ধরে ছোঁয়া হয়নি এবং বছরে দাতা গাছ থেকে ডাল কাটা হয়নি। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যদি কোনও বার্চকে প্রায়শই সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করা হয়, তবে তিনি অসন্তুষ্ট হতে পারেন এবং যে ব্যক্তি তাকে অসন্তুষ্ট করেছিল তার প্রতিশোধ নিতে পারে, তাকে "ধোঁয়াশা" এবং তার ব্যক্তিগত জীবনে ব্যর্থতা পাঠাতে পারে।

সাধারণত, 7 থেকে 50 বছর বয়সে বনে বেড়ে ওঠা গাছগুলি বার্চের রস সংগ্রহ করতে ব্যবহৃত হত, যেহেতু এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে স্বাস্থ্য ছাড়াও, একটি বার্চ একজন ব্যক্তিকে যৌবন দিতে পারে এবং এর জন্য গাছটি খুব বেশি হওয়া উচিত নয়। পুরাতন মে মাসে, অর্ধ-প্রস্ফুটিত বার্চ কুঁড়ি এবং কচি আঠালো পাতাগুলি ঔষধি উদ্দেশ্যে সংগ্রহ করা হয়েছিল।

পুরানো দিনে তারা বলেছিল: "বার্চ একটি পথপ্রদর্শক এবং কৌতুকপূর্ণ গাছ। এটি প্রত্যেক ব্যক্তিকে স্বাগত জানায় না, এটি সবাইকে সাহায্য করে না। তবে সে যদি কারো প্রেমে পড়ে - সবকিছুতে সুখী এবং সফল হতে। গাছের "কৌতুক" জেনে, তারা বাড়ির কাছে একটি বার্চ না লাগানোর চেষ্টা করেছিল, তাই তারা বার্চটিকে গেটে রেখেছিল যাতে সমস্যা উঠোনে প্রবেশ করতে না পারে এবং এর কাছে একটি বেঞ্চ রেখেছিল যাতে সঠিক সময়ে আপনি গাছের সাথে কথা বলতে পারেন, তার কাছে শক্তি এবং সাহায্য চাইতে পারেন।

বার্চ বিশেষ করে শিশু, নিষ্পাপ মেয়ে এবং গর্ভবতী মহিলাদের পক্ষে। বাচ্চাদের জন্য, বার্চের কাছে একটি দোলনা স্থাপন করা হয়েছিল, মেয়েরা সফলভাবে বিবাহ করার জন্য, লাদা এবং লেলিয়ার ছুটির জন্য, ইভান কুপালার জন্য, তাদের ফিতা দিয়ে বার্চগুলিকে সজ্জিত করেছিল, বিনুনি থেকে বের করে নিয়েছিল। এখন পর্যন্ত, গ্রামে তারা এমন প্রেমের জাদু অবলম্বন করে। শুক্রবার একটি বার্চ ডাল থ্রেশহোল্ডে স্থাপন করা হয়, যার উপরে তারা কাজ করতে চায় তাকে অবশ্যই অতিক্রম করতে হবে। এটি করার পরে, রডটি, যা কেউ দেখতে পাবে না, একটি শুকনো এবং গরম জায়গায় রাখা হয়েছে, তিনবার বলে: "আপনি (নাম) ভালবাসা থেকে (নাম) শুকিয়ে দিন, এই রডটি কীভাবে শুকিয়ে যায়।" তারা যার কথা বলছে সে যখন থ্রেশহোল্ডের মধ্য দিয়ে চলে গেছে, তখন ডালটি একটি গোপন স্থানে সরানো হয়, তারপর তারা স্নানঘরটি গরম করে, এই রডটি উপরের তাকটিতে রাখে, আরও বাষ্প দেয় এবং ডালটি যেখানে রয়েছে তার দিকে ঘুরে যায়, তারা বলে: - “ঘাম, ডালপালা, এবং তুলতুলে নরম হও, ঈশ্বরের দাস (নাম) এর হৃদয় আমার কাছে, ঈশ্বরের দাস (নাম), আপনার মতো নরম হোক। এর পরে, স্নান লক করা হয়, এবং কিছুক্ষণ পরে তারা একটি ডাল নিয়ে, ভোরবেলা জলে নিয়ে যায় এবং প্রবাহের সাথে যেতে দেয়।

জন্ম দেওয়ার আগে গর্ভবতী মহিলারা বার্চকে শক্তি এবং সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করেছিলেন যাতে জন্ম সহজ এবং সফল হয় এবং শিশুটি সুস্থ এবং সুখী হয়ে ওঠে। বার্চ শাখাগুলি নবদম্পতিকে উর্বরতা প্রদান করতে, বন্ধ্যাত্ব থেকে নিরাময় করতেও ব্যবহৃত হত।

বার্চ কর্কট রাশিচক্রের অন্তর্গত। এটি আমাদের জন্য তার শক্তি এবং চাঁদের মোবাইল অস্থির শক্তি সম্প্রচার করে। তার শক্তি শীতল এবং সতেজ, বিশুদ্ধ জলের মতো, এবং স্নানের পরে জলের মতোই, এটি আমাদেরকে একটি স্বপ্নে নিমজ্জিত করে যা মানুষকে স্বর্গের উচ্চতায় নিয়ে যায়। এটি একজন ব্যক্তিকে তার ধরণের সমর্থন দেয়। বার্চ নতুন সূচনা এবং গ্রহণ বা জন্ম নিয়ে কাজ করে।

বার্চের জীবন দেওয়ার ক্ষমতা আছে। এই জীবনী শক্তি প্রতি বছর সব কিছুর জন্ম দেয়। শক্তি এবং শক্তি দিয়ে ভরাট করার দিকটি একটি ক্লিনজিং প্রভাব প্রদান করে। বার্চের শাশ্বত জীবন শক্তির সাহায্যে ক্ষতিকারক বা ক্ষতিকারক প্রভাবগুলি দূর করার ক্ষমতা রয়েছে।

বার্চ পুরুষদের পুরুষত্ব দেয়, এবং মহিলারা উভয়কেই নারীত্ব দেয়, নিজেদের মধ্যে, তাদের শক্তি এবং ক্ষমতাগুলিতে আত্মবিশ্বাস দেয় এবং ভাল শারীরিক আকৃতি বজায় রাখতেও সহায়তা করে,

সমস্ত স্লাভ বিশ্বাস করত যে বার্চের শাখাগুলি বাড়ির ছাদের নীচে প্লাগ করা হয়, অ্যাটিকের মধ্যে রেখে যায়, বজ্রপাত, বজ্রপাত, শিলাবৃষ্টি থেকে রক্ষা করে; মাঠে ফসলের মাঝখানে আটকে, তারা ইঁদুর এবং পাখিদের তাড়িয়ে দেয়; বাগানের বিছানায় পরিত্যক্ত, ক্যাটারপিলার থেকে বাঁধাকপি রক্ষা করুন। একটি সমৃদ্ধ ফসল পাওয়ার জন্য বার্চের শাখাগুলিও মাঠে আটকে ছিল।

বার্চ শাখা এবং বার্চ ঝাড়ুগুলির সাহায্যে তারা মন্দ আত্মা এবং রোগ থেকে নিজেদের রক্ষা করার চেষ্টা করেছিল। বার্চ এমন একটি গাছ যা সারাদিন জেগে থাকে। ভোর হওয়ার ঠিক আগে সে ঘুমিয়ে পড়ে। প্রথম মোরগগুলি যখন গান গায়, তাদের কণ্ঠে মন্দ আত্মাদের ছড়িয়ে দেয়, ভোরবেলা জেগে ও বিশ্বকে তার বিশুদ্ধ শক্তি দেওয়ার জন্য বার্চটি 2 ঘন্টার জন্য একটি মিষ্টি এবং গভীর ঘুমে ডুবে যায়। তার ঘুমের সময়কাল আনুমানিক সকাল 3-5 টায় পড়ে, এবং শক্তির শিখরটি সকাল 6-9 টায় হয়: এই সময়ে লোকেরা একটি ক্রমবর্ধমান বার্চের কাছে যায় যাতে এটি রোগ "সঞ্চারিত" করতে পারে (রোগীকে স্নান করার পরে অবশিষ্ট জল বার্চের নীচে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল)। এনজিনা পেক্টোরিস থেকে রাশিয়ান ষড়যন্ত্রের পাঠ্যে, রোগের সাথে সম্পর্কিত হুমকির উদ্দেশ্য শোনাচ্ছে: - "আমি বার্চ গাছের নীচে একটি ঝোপ ফেলে দেব যাতে এটি আঘাত না করে, যাতে এটি ব্যথা না করে।"

বার্চ শাখাগুলি (বিশেষত বসন্তের যেগুলি সবেমাত্র ফুলেছে) সঠিকভাবে একটি দুর্দান্ত তাবিজ হিসাবে বিবেচিত হয় যা দুঃখ এবং অসুস্থতা দূর করে, শিশুদের অসুস্থতা এবং অন্যান্য অনেক ঝামেলা থেকে রক্ষা করে। এই বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে, নবজাতকের জন্য দোলনাগুলি বার্চ কাঠ থেকে তৈরি করা হয়েছিল। ভূত-প্রথার সময়, ডাইনিদের বার্চ রড দিয়ে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল, তাই কিছু জায়গায় অলস লোক এবং পাগলদের এখনও বার্চ পোরিজ খাওয়ানো হয়।

বার্চের সাথে যোগাযোগ বিপর্যস্ত স্নায়ুযুক্ত লোকেদের জন্য দরকারী যারা হতাশার অবস্থায় রয়েছে। এই গাছ ক্লান্তি উপশম করে, দৈনন্দিন চাপের নেতিবাচক প্রভাবকে নিরপেক্ষ করে, আধ্যাত্মিক সম্প্রীতি পুনরুদ্ধার করতে সহায়তা করে।

বার্চ ছাল থেকে কবজ

প্রাচীন কাল থেকে, স্লাভিক লোকেরা যাদুকরী বৈশিষ্ট্যের সাথে বার্চকে সমৃদ্ধ করেছে। উপযুক্ত অর্থ আকৃষ্ট করতে, আপনি বার্চের ছাল দিয়ে তৈরি একটি তাবিজ ব্যবহার করতে পারেন।

এটি তৈরি করা কঠিন নয়: বসন্তে, যখন গাছগুলি ইতিমধ্যে "জেগে উঠেছে" এবং বার্চের রস আছে, ভোরবেলা আপনার বাম হাত দিয়ে বার্চ থেকে ছালের একটি টুকরো ছিঁড়ে বলুন: "আদেশ হিসাবে আমি এটা নিয়েছি, ভালোর জন্য, মন্দের জন্য নয়।" এই শব্দগুলি সাতবার পুনরাবৃত্তি করা উচিত।

তাবিজটি পকেটে বা পার্সে সংরক্ষণ করা যেতে পারে। এটি আপনাকে আপনার উপার্জন, বোনাস, বেতন বৃদ্ধি ইত্যাদি পেতে সাহায্য করবে।

এলোমেলো অর্থ, জয়, উত্তরাধিকার এই তাবিজকে আকর্ষণ করে না।

বই থেকে টাকা আকৃষ্ট করার 150টি আচার লেখক রোমানভা ওলগা নিকোলাভনা

পাহাড়ের ছাই সহ তাবিজ মাউন্টেন অ্যাশ একটি ঔষধি গাছ এবং যা যাদুকরী বৈশিষ্ট্যে সমৃদ্ধ। এটি আপনার জীবনে অর্থ আকৃষ্ট করতে ব্যবহার করা যেতে পারে। একটি কাগজের টুকরোতে একটি প্রার্থনা লিখুন যা আর্থিক সমস্যায় সাহায্য করে। তারপর এটিতে রোয়ানের একটি স্প্রিগ মোড়ানো এবং

বই থেকে টাকা আকৃষ্ট করার 150টি আচার লেখক রোমানভা ওলগা নিকোলাভনা

তাবিজ "সম্পদ" এই তাবিজটি হাতে তৈরি এবং শুধুমাত্র বাড়ির জন্য ব্যবহার করা হয়। এটি এমব্রয়ডারি করা রুনস সহ একটি শক্তভাবে স্টাফ করা ব্যাগ (চিত্র 73)। তাবিজ সম্পদ, সমৃদ্ধি, আর্থিক লাভের প্রতীক। ব্যাগটি যে কোনও মোটা ফাইবার থেকে সেলাই করা যেতে পারে

বাস্তব জাদুবিদ্যার অনুশীলন বই থেকে। জাদুকরী ABC লেখক নর্ড নিকোলাই ইভানোভিচ

বাড়ির জন্য কবজ ভোরবেলা, ক্ষয়প্রাপ্ত চাঁদের সাথে, সামনের দরজার মাকে একটি ছোট কার্নেশন চালান, প্রতিটি আঘাতের সাথে বলে: “আমি পেরেক দিয়ে গাড়ি চালাই না, তবে আমি খারাপ চোখ এবং ক্ষতির জন্য একটি বাধা আটকে রাখি হ্যাঁ, এটা ঘটবে!” হাতুড়িটা ফেলে দাও। এই ষড়যন্ত্র বিশেষভাবে ভাল কাজ করে যখন আপনি

সেফ কমিউনিকেশন বই থেকে [শক্তির আক্রমণ থেকে রক্ষা করার জাদুকরী অনুশীলন] লেখক পেনজাক ক্রিস্টোফার

প্রতিরক্ষামূলক তাবিজ মূলের 1 অংশ কেনা হয়। 1 অংশ পাইন সূঁচ. 1 অংশ ফুল বা বড়বেরি। 1 অংশ নেটল। 1 অংশ সেন্ট জন এর wort. 1 টুকরো কালো ট্যুরমালাইন। উপাদানগুলি মিশ্রিত করুন এবং যাদু বৃত্তে কবজ চার্জ করুন। মিশ্রণটি একটি কালো ব্যাগে রাখুন এবং এটি আপনার সাথে বহন করুন

The Big Book of Slavic Divination and Predictions বই থেকে লেখক ডিকমার জান

বার্চ বার্ক দ্বারা বিবাহের জন্য ভাগ্য-কথন যে মেয়েরা বিয়ে করতে চলেছে তারা এই ভাগ্য-বলা অবলম্বন করেছিল। নির্বাচিত ব্যক্তির সাথে বিবাহিত জীবন সুখী হবে কিনা তা খুঁজে বের করার জন্য, আপনাকে খুব ভোরে বনে যেতে হবে, একটি কুঁজোতে, বাছাই না করে, বার্চে যেতে হবে, ছালের এক টুকরো বাছাই করতে হবে।

লেখক মিরোনোভা দারিয়া

দোকানের জন্য তাবিজ ষড়যন্ত্র একটি নতুন ঝাড়ু উপর পড়া হয়, যা সর্বদা একটি whisk আপ সঙ্গে দাঁড়ানো উচিত যে পরে. ষড়যন্ত্রের কথাগুলো হলো: “মা ঝাড়ু, তিনটা ব্যান্ডেজ নাও। তুমি আমার কাছে ফিরে যাও, মা পৃথিবী, আমার তিনটি ইচ্ছা: সৌভাগ্যের জন্য, সুরক্ষার জন্য, অর্থের জন্য। আমীন। আমীন। আমিন। আচারটি পুনরাবৃত্তি হয়

প্রাকটিক্যাল ম্যাজিক অফ দ্য মডার্ন উইচ বই থেকে। অনুষ্ঠান, আচার, ভবিষ্যদ্বাণী লেখক মিরোনোভা দারিয়া

বিবাহের তাবিজ দুটি হৃদয়ের মিলন, যা এখন থেকে বীট থেকে বীট হবে, বিবাহের অনুষ্ঠানকে চিহ্নিত করে। প্রেমের উজ্জ্বল এবং সংবেদনশীল আত্মাকে রক্ষা করার জন্য এই সুন্দর ধর্মানুষ্ঠানের আলোকে বহু বছর ধরে সংরক্ষণ করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। এবং প্রথমত, আপনি একটি মজার বিবাহ থেকে রক্ষা করতে হবে

লেখক স্টেপানোভা নাটালিয়া ইভানোভনা

কারাগারে তাবিজ জেল জীবন কঠোর পরিশ্রম, যেমন মানুষ বলে। এই তাবিজটি দুর্ভাগাকে নিষ্ঠুর সহিংসতা এবং মারধর, যে কোনও দুর্ভাগ্য থেকে নিজেকে রক্ষা করতে সহায়তা করবে। এর জন্য আত্মীয়দের অবশ্যই একটি তারিখে এই তাবিজটি পাস করতে হবে।যীশু খ্রিস্ট, 40 জন সাধু, ফেরেশতা, প্রধান দূত, পবিত্র শহীদ এবং

সাইবেরিয়ান নিরাময়ের 7000 ষড়যন্ত্রের বই থেকে লেখক স্টেপানোভা নাটালিয়া ইভানোভনা

একটি দুর্ঘটনা থেকে তাবিজ শুরুতে শব্দ ছিল. শব্দ ঈশ্বরের ছিল, এবং ঈশ্বর নিজেই শব্দ ছিল. আমি কথা বলি, (নাম), আমার রাস্তা, তার উপর সমস্ত পাথর, গিরিখাত, গর্ত, প্রতিটি বিশ্বাসঘাতক বাম্প। এটি ওল্ড টেস্টামেন্টে বলা হয়েছে: "আদমের রক্তের মাধ্যমে মৃত্যু এসেছিল।" নিউ টেস্টামেন্টে বলা হয়েছে: “রক্তের মাধ্যমে

সাইবেরিয়ান নিরাময়ের 7000 ষড়যন্ত্রের বই থেকে লেখক স্টেপানোভা নাটালিয়া ইভানোভনা

ড্রাইভারের জন্য তাবিজ এবং এখন ড্রাইভারের জন্য একটি খুব ভাল, শক্তিশালী তাবিজ, কারণ জীবনের চেয়ে মূল্যবান আর কিছুই নেই। প্রভু, ঈশ্বর, আমাকে সাহায্য করুন! আমাকে ঢেকে রাখুন এবং আমাকে রক্ষা করুন: ক্ষত, বিকৃতকরণ, ভাঙ্গা হাড়, বিকৃতি, পেশীর ভিড়, ভয়ানক ক্ষত এবং লাল রক্ত ​​থেকে। আগুনের পোড়া থেকে আমার শরীরকে আশ্রয় দাও। সংরক্ষণ

সাইবেরিয়ান নিরাময়ের 7000 ষড়যন্ত্রের বই থেকে লেখক স্টেপানোভা নাটালিয়া ইভানোভনা

গাড়ির চার্ম আমি আপনাকে একটি খুব ভাল কবজ শেখাতে চাই. রোজার দিন ব্যতীত সব দিনেই করতে পারেন।গাড়ির দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে অপবাদ দেন। আপনি তাবিজটি পুনরায় লিখতে পারেন এবং এটি আপনার সাথে বহন করতে পারেন। সাগরে, মহাসাগরে একটি দ্বীপ রয়েছে। দ্বীপে দাঁড়িয়ে আছে কাঁচা ওক। সেই লোহার ওকটিতে

সাইবেরিয়ান নিরাময়ের 7000 ষড়যন্ত্রের বই থেকে লেখক স্টেপানোভা নাটালিয়া ইভানোভনা

শিকারীর জন্য তাবিজ আদম তার হাতে একটি ডেক নিয়ে রাস্তা দিয়ে হাঁটছে। গানপাউডার ময়লা, শট ধুলো, এটা আমাকে মারবে না, এবং এটা আমার গুলি থেকে রক্ষা পাবে না।

সাইবেরিয়ান নিরাময়ের 7000 ষড়যন্ত্রের বই থেকে লেখক স্টেপানোভা নাটালিয়া ইভানোভনা

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় তাবিজ আপনি মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় যাওয়ার আগে, উভয় হাতের বুড়ো আঙুল এবং তর্জনী অতিক্রম করুন এবং বলুন: আমার আত্মা, শান্ত হও, কিছুতেই ভয় পেও না, তারা আমাকে গির্জায় কবর দেয় না, তারা কবর দেয় এবং আমাকে স্মরণ কর ক্রস আমার সাথে, আইকন আমার সামনে, অভিভাবক দেবদূত আমার পিছনে। নামে

সাইবেরিয়ান নিরাময়ের 7000 ষড়যন্ত্রের বই থেকে লেখক স্টেপানোভা নাটালিয়া ইভানোভনা

পিতা এবং পুত্র এবং পবিত্র আত্মার নামে স্মরণে তাবিজ। কিসেল ও কুটিয়া, মনে রেখো, শত্রুরা, আমার নয়। আর যে ব্যক্তি স্মরণে আমার নাম উচ্চারণ করবে, সে তার ব্যবসার দায়িত্ব নেবে। চাবি, তালা, জিহ্বা। আমীন। আমীন। আমীন।

কিপার অফ নলেজ বই থেকে লেখক চেরনিকভ ভিক্টর মিখাইলোভিচ

আন্ডারস্ট্যান্ডিং প্রসেস বই থেকে লেখক তেভোসিয়ান মিখাইল
প্রশ্ন আছে?

একটি টাইপো রিপোর্ট

পাঠ্য আমাদের সম্পাদকদের কাছে পাঠানো হবে: