Магията на бреза през май има най-голяма сила. Бреза клонка в народната магия и знаци Възможно ли е да се говори бреза от фона на телефона

Народни имена:Бреза глуха, бреза, бяло тяло, бреза, Navier дърво.
Лингвистите свързват руското име на бреза с глагола да спасявам. Това се дължи на факта, че славяните смятат брезата за дар от боговете, защитавайки човек.
В европейските езици повечето имена на бреза идват от индоевропейското "bhe" - светло, искрящо.
Планета:Юпитер
Зодия:Рак (според друга версия на Стрелец)
Основни свойства:почистващи свойства, здраве, любов, защита

Брезата е любимо дърво на руския народ, олицетворяващо душата му, дърво с изключителна доброта. Наричат ​​го още дървото на живота. От незапомнени времена брезата се свързва с плодородието и лечебната магия, брезовите клони са използвани за даряване на плодородие не само на земята, но и на добитъка и младоженците. Люлките за новородени са направени от бреза (в почти всички европейски страни).

Символично и магически брезата се явява като защита срещу всички нещастия, както физически, така и духовни. Брезата е изключително полезна и много благоприятна при лечебни магии, магии, насочени към укрепване на реколтата. Брезовите клони (особено пролетните, които току-що са цъфнали) с право се считат за отличен талисман, който прогонва скърбите и болестите, предпазва децата от болести и много други проблеми). Брезата е нежна и състрадателна, с много меко, привързано и в същото време силно влияние. За разлика от дъба, брезата трябва да бъде адресирана към болни, отслабени, възстановяващи се хора. Това ще облекчи страданието, ще помогне за възстановяване на загубената сила, ще улесни понасянето на болестта и ще ускори процеса на оздравяване. Пациентът е засаден, облегнат на ствола, в корените (брезата е женско дърво, мъжете са превърнати в дъб). Нещото на пациента, което не може да бъде донесено или донесено на дърво, е окачено на брезов клон с молба за помощ. В лечителската практика ходенето до растяща бреза, за да „предаде“ болест на нея, се счита за ефективен метод за лечебна магия: водата, останала след къпане на болно дете, се излива под брезата. В текста на руската конспирация от ангина пекторис мотивът на заплахата във връзка с болестта звучи: „Ще хвърля жабата под брезовия храст, за да не боли, за да не боли“.

Общуването с бреза е полезно за хора с разстроени нерви, които са в състояние на депресия. Това дърво облекчава умората, неутрализира негативните ефекти от ежедневния стрес, помага за възстановяване на духовната хармония. Бреза, растяща близо до къщата, прогонва кошмарите. Въздействието на това дърво е дълготрайно. По-добре е да не идвате при него, а да живеете наблизо, тогава ще може да ви излекува. На брезата винаги се е приписвала способност да прогонва злите духове.
Брезата се използва за направата на многобройни магически артефакти: огамови пръчки (пръчки), магически пръчки, летящи метли (помелото на вещица се прави от ясенови клонки и брезови клонки, свързани с върба), магически метли (използвани в лечението), амулети от различни видове ( от мълния, зли хора и духове).
Брезовите клони (особено пролетните, които току-що са цъфнали) с право се считат за отличен талисман, който прогонва скърбите и болестите, предпазва децата от болести и много други проблеми. В любовната магия се използва брезова клонка, слята с дъб. Корените от бреза се използват за причиняване на вреда, предизвикване на увреждане. Тънки клони от плачещи брези се използват за плетене на "възли" - форма на чар. На брезова кора руническите магии са написани с мастило от дъбови ядки и перо от гарваново крило.

Символ на плодородие и светлина. Предпазва от вещици, прогонва злите духове, така че мързеливите хора и сомнамбулите бяха хранени с брезова каша.

При скандинавците и тевтонците брезата е посветена на Тор, Донар и Фригга. Според легендата последната битка ще се проведе близо до бреза.

В шаманизма брезата е космическото дърво и шаманът е направил седем или девет възходящи резки върху нейния ствол или брезов стълб, което символизира изкачването през планетарните сфери към Висшия Дух. Освен това брезата е емблема на Естония.

В келтската астрология Слънцето се идентифицира с Брезата. Това дърво е първото, което се украсява с листа, отбелязвайки началото на всичко.

В друидската традиция брезата е дървото на началото, символът на първия месец от годината (24 декември - 21 януари). В редица традиции брезата символизира светлина, сияние, чистота, неизвестност, женственост, плодородие, растеж и силата на живота и т.н. Брезовата клонка е била отличителен белег на младите друиди или бардове, които са я прикрепяли към туниките си.

В Рим атрибутите от бреза се използват, когато консулът влезе в борда.

В Шотландия брезата се свързва с идеи за мъртвите.

Брезата, като световно дърво, обърнато с главата надолу от корените си, също се появява в руските конспирации: „В морето на океана, на остров Курган, има бяла бреза, клони надолу, корени нагоре.“
Брезите бяха посветени на празника Семик (сега Троица), който се празнува през юни.

Също така помага при прогнозирането на времето: ако брезата е пухкава предварително, изчакайте сухо лято, а ако елшата е мокра.

Плачещата бреза се смяташе за специално дърво - понякога се наричаше "морско дърво", тоест дървото на мъртвите. Неговият сок, пъпки, кора, дървесина и листа никога не са били използвани за медицински цели - само за магически. Говореше се, че това дърво има връзка със света на мъртвите, че русалките и удавниците го обичат. Затова плачещата бреза винаги е била украсена с русалка за една седмица, за да се предпази от шегите на духовете. Те се опитаха да не счупят това дърво, за да не си навлекат гнева на неземните сили. В старите времена те отиваха при него, опитвайки се да привлекат помощта на своите предци по някакъв важен въпрос или да поискат защита от неприятности.

Като цяло в Русия винаги е имало специално отношение към брезата. Тя беше обгрижвана, гледана, специално засадена, опитвайки се да "пръсти" селото със защитен пояс от брези. Бижута, изработени от бреза, се използват за защита от зли духове. Дълго преди появата на християнството, по времето, съответстващо на сегашната Троица, метлите, направени от прясно отрязани клони на това дърво, "пометаха" злите духове от колибата. На този ден цялата хижа се измиваше с отвара от клонки от болести и нещастия. В същия ден жените се къпели във вана с инфузия на листа от бреза, за да премахнат повърхностните заболявания от себе си, да възстановят загубената сила и доброто настроение.
Всички славяни вярвали, че брезовите клони, поставени под покрива на къщата, оставени на тавана, предпазват от мълния, гръм, градушка; забити в средата на посевите на полето, те прогонват гризачи и птици; изоставени на градински легла, предпазвайте зелето от гъсеници.

С помощта на брезови клони и брезови метли те се опитваха да се предпазят от зли духове, болести и "ходещи" мъртви. В навечерието на деня на Иван Купала брезови клони бяха залепени над вратите на конюшните, за да попречат на вещиците да влязат в кравите и да им навредят; брезови венци се слагаха на рогата на кравите, за да ги предпазят от вещици.

Сред западните славяни брезова метла, облегната на леглото на родилка или люлката на новородено, се смяташе за надеждно средство за защита срещу зли сили. На много места се вярваше, че когато болно дете бъде бито с брезова пръчка, болестта веднага ще отстъпи.

Брезата е дърво, което стои будно цял ден. Тя заспива малко преди зазоряване. Докато пеят първи петли, разгонвайки с гласа си злите духове, брезата потъва в сладък и дълбок сън за 2 часа, за да се събуди на разсъмване и да даде на света своята чиста сила. Периодът на съня й е приблизително в 3-5 сутринта, а пикът на жизнеността е в 6-9 сутринта.
Символично и магически брезата се явява като защита срещу всички нещастия, както физически, така и духовни. Почти всички части на дървото се използват в лечението.

Според старо беларуско поверие, за да се държат конете в новата конюшня, е необходимо да се зарови брезов дънер под прага

Конспирациите на момичето за любовта на добър човек
1. Вземат брезова клонка, която слагат в петък на прага, през който трябва да прекрачи този, на когото искат да действат. След това пръчката, която никой не бива да вижда, се поставя на сухо и горещо място, като се казва: „Да изсъхне (името) от любов към (име), както изсъхва тази пръчка“. Това заклинание се повтаря три пъти.
2. От прясна метла, направена от брезови клони, те вземат решетка и я поставят на прага на вратата, през която трябва да влезе любим човек. Полагайки лентата, нежно произнесете тези думи: „Както тази тънка лента е изсъхнала, така че нека моят скъп приятел (име) изсъхне за мен, роб (име)“. Бар, когато човекът, за когото говорят, е преминал през прага, те се отстраняват на тайно място, след това загряват банята, поставят този бар на рафтовете на горния рафт, дават повече пара и, обръщайки се настрани където лежи барът, те казват: „Поти се, бар , и бъди мек като пух, нека сърцето (име) бъде за мен, роб (име), меко като теб. След това банята се заключва и след известно време вземат един бар, носят го до водата и го пускат да тече. Въдицата трябва да се пусне по реката призори.
Същата конспирация, но само за сухота на сърцето на някого, се прави по следния начин: лентата се поставя на прага, като се казва, както беше споменато по-горе, след което, след като този, с когото се говори, е преминал, лентата се поставя върху горещо нагрята печка, казвайки: „Бъди сух, бар, като птичи нокът, нека моят приятел (име) бъде също толкова сух, а когато стане по-мил към мен, тогава нека се изчерви като наливна ябълка и да надебелее като ясен месец след новолуние.
Брезата принадлежи към зодиакалния знак Рак. Той излъчва за нас своята сила и подвижната нестабилна енергия на Луната. Нейната енергия е студена и освежаваща, като чистата вода и точно като водата след къпане ни потапя в мечта, която издига хората до небесните висини. Дава на човек подкрепата на неговия вид.

Същност. Брезата се занимава с новото начало и приемането или раждането на нещата. Брезата има силата да дава живот. Тази жизнена сила ражда всички неща всяка година. Аспектът на изпълване със сила и енергия осигурява пречистващ ефект. Брезата има силата да прогонва вредни или злонамерени влияния с помощта на вечна жизнена сила.

Малко хумор:

Пациент: - Главата ме боли!
лекар:
500 г. пр.н.е - Ето, яжте този корен.
1000 - Тези корени са магьосничество! Прочетете молитвата!
1850 - Тези молитви са глупаво суеверие! Изпийте тази отвара!
1940 - Тези отвари са обичайното шарлатанство! Вземете това хапче!
1985 - Тези хапчета са неефективни! Вземете този антибиотик!
2016 - Тези изкуствени антибиотици! Ето, яжте този корен.

Род. Има над 50 различни вида, родът на брезите се нарича Betula.
Видове. Хартиена бреза (Betula papyrifera) или бяла бреза (Betula pendula).
Отговаря. В умерените и арктическите райони на Северното полукълбо и в някои страни на Южна Америка.
Приложение. Дървесината от бреза има еднаква структура и фини влакна. Използва се за производство на мебелен шперплат. Индианците използвали брезова кора за изграждане на канута. Кората се използва в производството на кожени изделия и в медицината. Пресният сок от бреза е много полезен.
Особености. Брезите се считат за пионери на заселването на степните райони. Те формират среда за по-нататъшен растеж на други дървесни видове. Резонанс за тялото. Фронтална и коронна чакра.
Действие. Медитирайте с бреза, когато не успеете наистина да оцените събитията. Birch ще ви помогне да разпознаете полярностите и да се справите правилно с тях. Брезата е много подходяща за лесно уязвими хора, тъй като укрепва самочувствието и това помага да не се приема всяка проява на негативност лично.
Брезата прави човек по-изтънчен, за да може да възприема детайлите. Благодарение на точността и желанието да се види реалността в истинската й светлина, страховете изчезват, появяват се спокойствието и способността за действие. Медитацията с бреза може да бъде полезна преди големи постижения. Учи човек на търпение и способност да действа.
Медитацията с бреза е полезна преди всичко за хора с добре развита интуиция, тъй като помага да се види по-добре разликата между вътрешния и външния свят. Всеки, който иска да възприеме себе си по-добре или е в потиснато емоционално състояние, благодарение на вибрациите на брезата ще постигне по-добро разбиране на себе си и здрава вътрешна хармония.

Астролозите препоръчват. Рак и Риби.
Слънцето в Рак ще ви научи да възприемате себе си по-добре и ще ви помогне да оцените правилно способностите си. Така родените под знака на Рака ще могат да придобият самочувствие и да станат по-отворени.
Родените под знака на Риби ще получат от дървото силата да помагат на другите не само с думи, но и с дела, без да губят себе си. Те ще могат да се възприемат по-добре и да намерят своя собствен път на земята.
И Ракът, и Рибите ще получат по-голяма откровеност от вибрациите на брезата и ще могат по-добре да осъзнаят себе си и своята съдба. Връзките с други хора за тези знаци ще станат по-ясни и подредени.

Бреза катран.

Цвят: безцветна или бледожълта вискозна течност. Катранът е почти черна гъста маслена маса. Ректифицираното масло е бистра кафяво-жълта маслена течност с аромат на дим и кожа.
Аромат: дървесен Метод на получаване: 1. Ароматното масло се получава чрез парна дестилация от бъбреците. 2. Катранът се получава чрез бавна дестилация от кората. При последваща парна дестилация се получава масло от брезов катран.
Методи на приложение
Може да се използва изключително разредено с други етерични или базови масла и в много малка част - не повече от 2% - само точково за увредена кожа - акне, различни обриви, лющеща се кожа.
Предпазни мерки:Нетоксичен, не дразни
Безплатни аромати:Маслото се смесва добре с дървесни и балсамови масла.
масло от бреза катран. В миналото, особено в Русия, брезовият катран е бил толкова важен технически продукт, колкото петролните масла днес. Той се използва не само в производството на кожа или като смазка, но е известен като силен бактерициден агент. В началото на ХХв. е използван от френски парфюмеристи за създаването на необичайния за онова време парфюм Russian Leather. И сега брезовият катран и неговите фракции се използват за производството на лекарства (мехлем на Вишневски), някои парфюми и тоалетни води, както и "катран" тоалетен сапун.
Брезовият катран се получава чрез пиролиза на дървесина (заедно с кората) на най-разпространената в Русия "брадавичеста" бреза (Betula pendula). Получената смес от масла се подлага на дестилация, като се получава течен продукт с плътност 0,94-0,98, който съдържа 10-15% феноли.
За използване в парфюмерията е необходимо допълнително пречистване. Тази "ректификация" се състои от единична или двойна фракционирана парна дестилация.
Характерни компоненти на брезовото катранено масло, заедно със смеси от крезоли и ксиленоли, са катехол, гваякол и креозол (2-метокси-4-метилфенол).
Въпреки че маслото от брезов катран не се споменава в ръководствата за ароматерапия, е известно, че се използва при лечение на екзема и други кожни заболявания.

БРЕЗОВА МАГИЯ

Отдавна се смята, че брезата има най-голяма лечебна сила през май. Затова в периода от 1 до 12 май те събирали сока му и го давали да пият болните, болните и слабите хора, за да оздравеят скоро и да придобият сили. За да се предотврати изтощението на дървото, от всяка бреза се събира не повече от 1 литър сок, раната се покрива внимателно и дървото се благодари за помощта.

Това дърво не е докосвано повече от година и през годината не са изрязвани клони от дървото донор. Смятало се, че ако една бреза бъде помолена твърде често за помощ, тя може да се обиди и да отмъсти на човека, който я е обидил, като му изпрати "мъгла" и провал в личния си живот.

Обикновено дърветата, растящи в гората на възраст от 7 до 50 години, се използват за събиране на брезов сок, тъй като се смяташе, че в допълнение към здравето, брезата може да даде на човек младост и за това самото дърво не трябва да бъде прекалено стар. През май за лечебни цели се събират полуразцъфнали брезови пъпки и млади лепкави листа.

. В старите времена са казвали: „Брезата е своенравно и капризно дърво. Не приветства всеки човек, не помага на всеки. Но ако се влюби в някого – да е щастлива и успешна във всичко. Познавайки „капризността“ на дървото, те се опитаха да не засаждат бреза близо до самата къща, така че поставиха брезата на портата, така че неприятностите да не влязат в двора, и поставиха пейка близо до нея, така че в точното време можете да говорите с дървото, да го помолите за сила и помощ.

Брезата особено благоприятства децата, невинните момичета и бременните жени. За децата беше поставена люлка близо до брезите, момичетата украсяваха брезите с панделките си, извадени от плитката, за празника на Лада и Леля, за Иван Купала, за да се оженят успешно. И досега по селата прибягват до такава любовна магия. В петък на прага се поставя брезова клонка, която трябва да прекрачи този, с когото искат да действат. След като направите това, пръчката, която никой не трябва да вижда, се поставя на сухо и горещо място, като се казва три пъти: „Да изсъхнеш (име) от любов към (име), как изсъхва тази пръчка.“ Когато човекът, за когото говорят, мине през прага, клонката се отстранява на тайно място, след това те затоплят банята, поставят този прът на горния рафт, дават още пара и, обръщайки се към страната, където лежи клонката, те казват: - „Пот, клонка, и бъди мек като пух, нека сърцето на Божия слуга (име) бъде за мен, Божия слуга (име), меко като теб. След това банята се заключва и след малко вземат клонка, занасят я на разсъмване във водата и я пускат по течението.

Бременните жени преди раждането помолиха брезата за сила и помощ, така че раждането да бъде лесно и успешно, а детето да расте здраво и щастливо. Брезовите клонки са били използвани и за даряване на младоженците с плодородие, за изцеление от безплодие.

Брезата принадлежи към зодиакалния знак Рак. Той излъчва за нас своята сила и подвижната нестабилна енергия на Луната. Нейната енергия е студена и освежаваща, като чистата вода и точно като водата след къпане ни потапя в мечта, която издига хората до небесните висини. Дава на човек подкрепата на неговия вид. Брезата се занимава с ново начало и приемане или раждане.

Брезата има силата да дава живот. Тази жизнена сила ражда всички неща всяка година. Аспектът на изпълване със сила и енергия осигурява пречистващ ефект.Брезата има силата да прогонва вредните или злокачествени влияния с помощта на вечната жизнена сила.

Брезата дава на мъжете мъжественост, а жените придават женственост и на двете, дава увереност в себе си, в техните сили и възможности, а също така помага за поддържане на добра физическа форма,

Всички славяни вярвали, че брезовите клони, поставени под покрива на къщата, оставени на тавана, предпазват от мълния, гръм, градушка; забити в средата на посевите на полето, те прогонват гризачи и птици; изоставени на градински легла, предпазвайте зелето от гъсеници. Брезовите клони също бяха забити в полето, за да се получи богата реколта.

С помощта на брезови клони и брезови метли те се опитваха да се предпазят от зли духове и болести. Брезата е дърво, което стои будно цял ден. Тя заспива малко преди зазоряване. Докато пеят първи петли, разгонвайки с гласа си злите духове, брезата потъва в сладък и дълбок сън за 2 часа, за да се събуди на разсъмване и да даде на света своята чиста сила. Нейният период на сън пада приблизително в 3-5 часа сутринта, а пикът на енергия е в 6-9 часа сутринта: по това време хората отиваха при растяща бреза, за да „предадат“ болести към нея (вода, останала след къпане на пациента се излива под брезата). В текста на руската конспирация от ангина пекторис звучи мотивът на заплахата във връзка с болестта: - „Ще хвърля храст под брезите, за да не боли, за да не боли“.

Брезовите клони (особено пролетните, които току-що са цъфнали) с право се считат за отличен талисман, който прогонва скърбите и болестите, предпазва децата от болести и много други проблеми. Поради тези свойства люлките за новородени са направени от брезова дървесина. По време на ритуалите на екзорсизма вещиците били бичувани с брезови пръчки, така че мързеливите и лудите на някои места все още се хранят с брезова каша.

Общуването с бреза е полезно за хора с разстроени нерви, които са в състояние на депресия. Това дърво облекчава умората, неутрализира негативните ефекти от ежедневния стрес, помага за възстановяване на духовната хармония.

Като цяло в Русия винаги е имало специално отношение към брезата. Тя беше обгрижвана, гледана, специално засадена, опитвайки се да "пръсти" селото със защитен пояс от брези. Бижута, изработени от бреза, се използват за защита от зли духове. Дълго преди появата на християнството, по времето, съответстващо на сегашната Троица, метлите, направени от прясно отрязани клони на това дърво, "пометаха" злите духове от колибата. На този ден цялата хижа се измиваше с отвара от клонки от болести и нещастия. В същия ден жените се къпели във вана с инфузия на листа от бреза, за да премахнат повърхностните заболявания от себе си, да възстановят загубената сила и доброто настроение.
Всички славяни вярвали, че брезовите клони, поставени под покрива на къщата, оставени на тавана, предпазват от мълния, гръм, градушка; забити в средата на посевите на полето, те прогонват гризачи и птици; изоставени на градински легла, предпазвайте зелето от гъсеници. С помощта на брезови клони и брезови метли те се опитваха да се предпазят от зли духове, болести и "ходещи" мъртви. В навечерието на деня на Иван Купала брезови клони бяха залепени над вратите на конюшните, за да попречат на вещиците да влязат в кравите и да им навредят; брезови венци се слагаха на рогата на кравите, за да ги предпазят от вещици. Сред западните славяни брезова метла, облегната на леглото на родилка или люлката на новородено, се смяташе за надеждно средство за защита срещу зли сили. На много места се вярваше, че когато болно дете бъде бито с брезова пръчка, болестта веднага ще отстъпи.
Брезовите клони се използвали за плодородие не само на земята, но и на добитъка и младоженците. Брезовите клони бяха забити в полето, за да се получи богата реколта от зърнени култури и лен. Под прага на нова конюшня беше заровен брезов дънер, за да "водят" конете. След изпичане на хляб, брезовите трупи бяха хвърлени във фурната, така че „агнетата бяха бели“.

Символично и магически брезата се явява като защита срещу всички нещастия, както физически, така и духовни. Почти всички части на дървото се използват в лечението. Метли от брезови клони се използват в обредите за пречистване. Брезата е нежна и състрадателна, с много меко, привързано и в същото време силно влияние. За разлика от дъба, брезата трябва да бъде адресирана към болни, отслабени, възстановяващи се хора. Това ще облекчи страданието, ще помогне за възстановяване на загубената сила, ще улесни понасянето на болестта и ще ускори процеса на оздравяване. Пациентът е засаден, облегнат на ствола, в корените (брезата е женско дърво, мъжете са превърнати в дъб). Нещото на пациента, което не може да бъде донесено или донесено на дърво, е окачено на брезов клон с молба за помощ. В лечителската практика ходенето до растяща бреза, за да „предаде“ болест на нея, се счита за ефективен метод за лечебна магия: водата, останала след къпане на болно дете, се излива под брезата. В текста на руската конспирация от ангина пекторис мотивът на заплахата във връзка с болестта звучи: „Ще хвърля жабата под брезовия храст, за да не боли, за да не боли“.

Брезата се използва за направата на многобройни магически артефакти: огамови пръчки (пръчки), магически пръчки, летящи метли (помелото на вещица се прави от ясенови клонки и брезови клонки, свързани с върба), магически метли (използвани в лечението), амулети от различни видове ( от мълния, зли хора и духове).
Брезовите клони (особено пролетните, които току-що са цъфнали) с право се считат за отличен талисман, който прогонва скърбите и болестите, предпазва децата от болести и много други проблеми. Поради тези свойства люлките за новородени са направени от брезова дървесина.
По време на ритуалите на екзорсизма вещиците са били бичувани с брезови пръчки, така че на някои места мързеливите и сомнамбулите все още се хранят с брезова каша.
В любовната магия се използва брезова клонка, слята с дъб. Корените от бреза се използват за причиняване на вреда, предизвикване на увреждане. Тънки клони от плачещи брези се използват за плетене на "възли" - форма на чар. На брезова кора руническите магии са написани с мастило от дъбови ядки и перо от гарваново крило.

Днес Огам (OGHAM - келтската азбука) се използва както за гадаене и анализ на житейски ситуации, така и директно в магията. За знака в това емблематично семейство „Бреза” ключовите думи са: Начало – Жизненост – Растеж.
Същност. Брезата се занимава с новото начало и приемането или раждането на нещата. Брезата има силата да дава живот. Тази жизнена сила ражда всички неща всяка година. Аспектът на изпълване със сила и енергия осигурява пречистващ ефект. Брезата има силата да прогонва вредни или злонамерени влияния с помощта на вечна жизнена сила.
При гадаене има значение върху коя част от кръга на гадаене е паднал знакът: Център - начало, Юг - жизненост, Запад - забавяне, Север - материален растеж, Изток - ярост.

С бреза езотеричното учение за дърветата свързва и две руни на Стария Футарк - Беркан и Уруз.
БЕРКАНА
Беркана има много мощни магически свойства. Основните му области на приложение са лечение и защита. Важно е да запомните, че защитният ефект на тази руна не се прилага за моментни действия (тоест не трябва да мислите, че след като сте се подсигурили с магия с руната Bercana, не можете да гледате краката си, когато пресичате реката по нестабилни пешеходни мостове), а напротив, по-скоро защитава счупващия се кълн, насърчава равномерното и ползотворно развитие. Лечебната функция на тази руна е преди всичко да освободи, прочисти тялото от инфекция. През Средновековието Беркана е била използвана за прогонване на демони от обладаните. Заклинанията, базирани на руната Беркана, допринасят не само за растежа, но и за ново раждане - прераждане или дават силата, необходима за започване на нещо ново. Както руническото заклинание, така и амулетът с изображението на руната Беркана могат успешно да се използват по предназначение - тоест за изцеление от безплодие или улесняване на процеса на раждане. Bercana може да помогне и за успешното разрешаване на проблеми, свързани с възпитанието на децата.
УРУЗ
Магията на тази руна е симпатична. В тази руна мъжкият и женският аспект са неразривно слети. Уруз придава на мъжете мъжественост, а на жените женственост, и на двете - самочувствие, в техните сили и възможности. В допълнение, руната Uruz се използва в лечението, особено когато пациентът е слаб и се нуждае от допълнителна сила. Женският аспект на тази руна съдържа потенциала на естествената енергия с лечебни свойства. Уруз помага и за поддържане на форма.

КЪДРВАНЕ НА БРЕЗА

Къдрави брези - (чупене на брези, сплитане на венци, къдрене на венци, заключване на порти) - един от основните обреди на пролетно-летния цикъл, в центъра на който са действия, извършвани с клони от растящи и отрязани брези (по-рядко от други дървета ) - тъкане и усукване; началният етап на един обреден комплекс, завършващ с отвиване или отчупване на навитата част на дървото. В допълнение към северните провинции на Европейска Русия, обредът беше широко разпространен навсякъде.

Брезите се извиваха най-често в Семик и се развиха - в Троицата. В местните традиции имаше и други дати за церемонията: Ден на Егориев - Троица; навечерието на Николинден - Николинден; втората неделя след Великден, известна като кумите, кумиш, къдрене, жени мироносици - Възнесение Господне, Троица; Възнесение - Троица; Възнесение - Духовден; Семик - Ден на духовете; Троица - Духов ден; Троица - Духов ден, Петров заговор (виж Седмицата на всички светии), Петровден; Ден на духовете - Петровски заговор; Петровден - Троица догодина.

Ежедневното време на къдрене на брезите също варира според района. И така, в провинциите Орлов и Кострома, церемонията се извършваше сутрин, "преди слънцето", във Владимирска област. - следобед и в провинция Рязан. - късно през нощта, дори през нощта, на светлината на горяща брезова кора на пръчки.

В Дмитровски Московска губерния. обичаят за предварителен избор на ритуално дърво в навечерието на ритуално действие беше широко разпространен. На редица места в провинциите Кострома и Вятка брезата първо е била отсечена, поставена в поле или в градина и след това само навита. Единичен случай на къдрене на бреза на север (окръг Каргопол, Архангелска област) също осветява действията с клони от отсечени брези.

Известни са няколко вида къдрене на бреза. 1. Кърлинг (плитане) "венци" (най-често срещаните): краищата на клоните на една или повече брези бяха огънати в пръстени и фиксирани с билки, кърпи, шалове, докато клоните често бяха преплетени (венец на Троицата). 2. Кърлинг „плитки“: клоните на една или две брези бяха усукани под формата на сноп или плитка, често преплетени с панделки, конци, парчета хартия. В Ростов Ярославска губерния. "плитка", наречена "мотушка", се състои от три преплетени брезови клонки, вързани с конци, изпредени задължително на чист четвъртък. В провинция Енисей. плитките се извиваха по различен начин: върховете на брезите бяха огънати до земята и изтъкани с трева, растяща под дървото. На някои места на брезите са били изтъкани едновременно венци и плитки. 3. „Заключване на портите“: върховете на две брези бяха преплетени един с друг под формата на сноп, вързани за здравина с волани от ликови обувки (Орловск) или волани, така че се образуваше нещо като арка. В провинция Калуга. "порти" понякога са правени от лескови клони. В Архангелска област. "порти", свързващи върховете на отсечени брези, монтирани на входа на къщата.

В обреда участвали само момичета, на места към тях се присъединявали млади жени, които нямали деца; в Жиздрински Калужка провинция. клони на брезите се извиваха само омъжени жени. Облечени в най-хубавите празнични дрехи, момичета и млади жени тайно тръгват да къдрят брезите. Те старателно криеха времето и мястото на церемонията, т.к. след известно време момчетата можеха да последват и „пречат на начинанията на момичетата“ (Енисейск .; Макаренко А.А. 1993. С. 112).

Момичетата всички заедно усукваха едно дърво, понякога сплитайки клоните му с други, докато правеха една фигура или няколко, според броя на участниците в церемонията или приклекналите двойки (виж Кумулацията), или всяко момиче, уединено, плетеше своя бреза. При къдрене те се опитаха да не смачкат листата и да не счупят възлите и клоните; вече извитите брези бяха украсени с цветя, върху тях бяха окачени кърпи, шалове, колани. Според поверието, съществувало в провинция Нижни Новгород, момичетата завързвали панделките, които допълнително закрепвали преплетените клони възможно най-здраво, така че „милият да обича“ (Соколова В. К. 1979, с. 224).

Навивайки бреза, момичетата „завещаваха“ за своята съдба и за съдбата на любимите си хора: живи или умрете, омъжете се или не, дали желанието ще се сбъдне. И така, в Tyumen u. при производството на "яки" казаха: "Ако се оженя - отворете портите, ако останете в момичетата - затворете портите" (Соколова В.К. 1979, стр. 224). Понякога те мислеха за роднини и приятелки, сплитайки отделна фигура за всяка от тях. В Ростов Ярославска губерния. когато се гадаеше, „макарата“, замислена за мъж, беше направена под формата на венец, а за момиче - под формата на плитка; в Даниловски Ярославска губерния. плели се и плитки за момичетата, а венци за омъжените жени и деца. Няколко дни по-късно, отивайки да развият брезите, те внимателно ги прегледаха предварително: развита плитка предвещаваше ранен брак, който беше предшестван от ритуалното разплитане на плитка на момиче, счупен и „съединен“ венец обещаваше проблеми през текущата година (виж Троица венец).

Около извитите брезови дървета те танцуваха, танцуваха, пееха специални песни, които се изпълняваха само по това време и отразяваха ритуалната ситуация от периода Семик-Троица (виж Семик, Троица). В Дмитровския край (Москва) момичетата усукаха три чифта брезови дървета с „порти“ и след това „минаха в един файл под тях“, като пееха едновременно: „На планината на града
извита порта,
Наталия мина през тези порти,
Тя поведе червените момичета зад себе си,
Червени момичета, всичките приятелки.
Татяна последва Наталия,
Тя водеше…”
(Зернова А. Б. 1932, стр. 29).

Непосредствено под елхата, върху постлана на земята покривка, се правеше обредна трапеза, която включваше редица задължителни ястия: бира, квас, бъркани яйца или яйца, шунка, бекон, извара със сметана, баница, Великден питки и сърнички (питки с дупка в средата), погача . В района на Дмитров (Москва) всяко момиче трябваше да носи със себе си око бъркани яйца. След като сложиха бърканите яйца около свитата бреза, участниците в церемонията се хванаха за ръце и затанцуваха песента:
„Бреза, бреза,
Къдрав, къдрав
Момичетата дойдоха при вас
Червеното дойде при вас
Пай донесе
С бъркани яйца."
(Зернова А.Б. 1932, стр. 27).

След като пеят веднъж, те сядат до бърканите яйца, хапват няколко лъжици и отново танцуват. Това се повтори три пъти. На някои места бърканите яйца се пържеха на огън, разложен под бреза. Част от донесената храна се разпадна на земята; селски жени от провинция Ярославъл. Мислеха, че оставят храна за зайците. Парчета от бъркани яйца понякога били заравяни в земята. Сред руснаците от Поволжието храненето често предхождаше основното действие: първо яйцата и бърканите яйца се ядяха в ръжено поле, а след това отиваха в най-близката гора, за да навият бреза. На много места мъжете, предимно момчета, също имали право да участват в трапези и игри, в хоро около свити брези. Те идваха, за да ги "разсмеят [момичетата] с шеги, да ги развеселят с песни, танци" (Макаренко А.А. 1993, с. 112).

На някои места къдренето на брезите е съпроводено с ритуалите кумление, кръщене и погребване на кукувицата. На преплетени клони се засаждала „кукувица“, окачвали се кръстове и панделки; през тях и под тях се смесваха: целуваха се и си разменяха подаръци, биеха се с яйца, минаваха по двойки.

През целия празник момичетата внимателно следяха някой от непознатите да не се приближи и да види сплетените клони, а момчетата да не ги отчупят и отрежат. В уречения ден те, като се събраха отново, отидоха при брезите, за да ги разтворят. В същото време момичетата внимателно освобождаваха клоните и тъкаха от тях панделки и кърпи, конци, шалове, премахваха други украси, връщайки ги на себе си. В Сибир и на редица места в Европейска Русия "венците" и "плитките", сплетени на брезите, са били "усукани", т.е. счупи се; в деня на разбиване в района на Галич. Костромска губерния. спазва строга забрана за посещение на градината. Счупените части на дърветата се украсявали с цветя, а вечерта ги "пускали" във водата (виж Троицкия венец). Във Владимирска област. брезата е разработена по следния начин: тя е отсечена и използвана в последващи ритуални действия: украсяват я и организират разходка с нея, а вечерта я удавят в реката (виж Троица бреза).

Като място за къдрене на брези бяха избрани предимно тези горички, гори, поляни, които се намираха близо до ръженото поле. според вярата, от това, "както и от къдрене на ръж във Възнесението, тя (ръжта) ще бъде по-добра" (Пропп В. Я. 1995, стр. 73). Тази идея беше отразена и в текстовете, които придружаваха кърлинга (както и развитието), които всъщност бяха заклинание върху реколтата:
„Венци се навиха, (по време на развитието те пееха „развити“)
Накъдрено зелено
За добри години
На дебел живот
За ечемик с шипове,
За овес,
На черна елда
За бяло зеле.
(Смоленск; Зеленин Д.К. 1916. С. 264).

В Нейски район на Костромска област. брезите се извиха в гората, така че ленът се роди и зелето се изви, докато пееха:
„Вейся-ко, вяся, зеле,
Weisya-ko, weisya, weedy!
Как да не къдря зелето
Как да не падна през зимата.
(Традиционни обреди ... 1985. № 349).

На извити брезови клони, според руските представи, русалки се люлееха. Жителите на Смоленска област. в продължение на седмица се страхували да се приближат, така че "русалки, люлеещи се на какво (преплетени клони), да не гъделичкат нахалния". И селяните от Муром (Владимирск.) Вярваха, че „къдренето на бреза е голям грях, защото в навечерието на Деня на Троицата шишигите (нечисти) танцуват пред нея“. (Зеленин Д.К. 1916, стр. 264). През последните години, въз основа на тези идеи, беше изложена хипотеза, „че всеки участник в Семицкия обред, плетейки венец за себе си на бреза, по този начин, като че ли, призовава в него русалка, т.е. за нероденото си дете, което за тези няколко дни, докато венецът оставаше на дървото, можеше да се премести в него; когато венецът беше отчупен и поставен на главата, те чакаха душата да премине от венеца към момиче "(Денисова I.M. 1995. С. 127).

Процесът на къдрене, тъкане, витя (клони) се разбира като ритуално действие, свързано с идеята за "живот" и имащо смисъл на пораждане, развитие, умножаване. Това може да обясни необходимостта от участие в обреда на всички девойки и млади жени, чиято основна функция е била да продължават рода. В една от песните на Смоленската троица животът е поставен в пряка зависимост от спазването на обичая на къдрене:
„Кой не ходи
къдри венци,
Сложете това
дъбова палуба,
неговите деца
Който не прави венци,
Тази майка ще умре!
И кой ще извие
Того ще живее!"
(Некрилова А.Ф. 1989, стр. 476).
(материал за къдрене на брези, изготвен от Зимина Татяна Александровна)

Брезата се използва не само в магията, но и в медицината.

Събиране и сушене
За терапевтични цели се използват пъпки, листа, брезов сок и брезова гъба (chaga) от всички видове брези.
Бъбреците (Gemmae Betulae) са удължено-конични, заострени, голи, с керемидообразно разположени люспи, плътно притиснати по ръбовете. Дължината на бъбреците е от 3 до 7 mm, в диаметър от 1,5 до 3 mm. Цвят - кафяв, вкус стипчив, смолист. Събират се от януари до края на април (преди да цъфтят) при изсичане на гората, отрязване на клони и връзване на снопове (метли), сушат се на открито, в навеси и след това се вършат или издърпват бъбреците с ръце в платнени ръкавици. Брезовите пъпки могат да се събират само в горски площи, предназначени за сеч или разпределени от горските предприятия за събиране на метли.
Лист - Folium Betulae малък, не повече от 1,5 см. Миризмата е слаба, ароматна; вкусът е леко стипчив. Листата се събират много внимателно, като се опитват да не повредят или оголят клоните, по време на цъфтежа през май, когато са все още лепкави и ароматни, те се сушат под навеси, на тавани, в добре проветриви помещения. Не е позволено да се събират листа от дървета, растящи в близост до пътища.
Брезов сок - през пролетта по време на сокодвижението. Феноменът на изтичане се наблюдава след първите размразявания; в първите дни оттокът е незначителен, но след това постепенно се увеличава и след като достигне максимум след известно време, започва постепенно да намалява и до отварянето на пъпките напълно спира. Използвайте го като лекарство само прясно.
Гъбата от бреза може да се събира през цялата година, съхранява се не повече от една година.

Бъбреците се използват за приготвяне на запарки, отвари и тинктури. Инфузията и отвара се приготвят както обикновено. За тинктура една тегловна част от бъбреците се залива с пет части 70% аптечен спирт или водка. Съдът се затваря плътно и се инкубира 7 дни при стайна температура, след което се филтрира.
От листата се приготвя запарка. Приготвя се в съотношение 1:10. На последния етап към готовата инфузия се добавя сода за хляб (за чаша инфузия - сода на върха на чаена лъжичка).
Чага се използва за приготвяне на запарка. Гъбата се измива с преварена вода и се накисва във вода за 4-5 часа. След това прекарайте през месомелачка. След това към една тегловна част от натрошената суровина се добавят 5 тегловни части топла вода и се настояват при стайна температура в продължение на два дни. След това инфузията се филтрира и се довежда до първоначалния обем чрез добавяне на преварена вода.
Химичен състав
Брезовите пъпки съдържат до 5,3% етерично масло, което включва сесквитерпени (бетулен, бетулол и бетуленоли), бетуленова киселина и нафталин, флавоноиди (диметоксифлавон, бетулетол, мирицитрин, рутин, мирицетин-3-дигалактозид и др.).
Листата съдържат бутилов естер на бетулоретиновата киселина, до 2,8% витамин С, флавоноиди, включително хиперозид, танини, тритерпенови алкохоли, сапонини, следи от етерично масло.

В старите времена брезовият сок се пиеше срещу консумация, използван като външно средство за язви, с него се измиваха кървящи и плачещи рани. Лечителите съветват да започнат да запояват болните с брезов сок на Максим (11 май) - на този ден той се смяташе за най-лечебен.

Сокът от бреза се използва при скорбут и жълтеница. Добавяли го към млякото, което давали за пиене на малки деца по време на никнене на зъби.
Отвара от 15 брезови пъпки в чаша вода по 1-2 супени лъжици 3 пъти на ден преди хранене - холеретично средство и средство за лечение на чернодробни заболявания.
Артрит, артроза:Според 2 с.л. лъжици нарязана трева knotweed, шипки, листа от бреза, налейте чаша вряла вода в термос, дръжте, докато изстине. Прецедете, посолете 2 с.л. лъжици сол, разбъркайте. В настойката се накисва парче плат от чиста овча вълна (може и с чорапи) и се подсушава, без да се изцежда. Завържете суха кърпа на болното място и носете, докато премине.
Инфузията на листата се използва като средство за лечение на отоци от бъбречен и сърдечно-съдов произход. Действието на листата е малко по-слабо изразено от действието на бъбреците, но те не предизвикват дразнене на бъбречния паренхим. Настойките и екстрактите от листата са ефективни при леки форми на холецистит. При пациентите болката, гаденето, повръщането намаляват, общото състояние се подобрява.
Запарка от листаслужи като незаменим превантивен и терапевтичен агент за настинки.
Запарки и отвари от листа от брезаприема се през пролетта и есента за профилактика на ревматизъм и подагра.
Външно спиртна тинктура на бъбрецитепрепоръчва се за триене и компреси при кожни раздразнения, рани от залежаване, бавно течащи гранули.
Дозировка
Лекарствата се приемат през устата: запарка - 1/3 чаша на ден, отвара - 1 супена лъжица 3-4 пъти на ден 10-15 минути преди хранене и тинктура - 1 супена лъжица 1 път на ден.
Запарка от брезова гъба се пие вместо чай най-малко по 3 чаши на ден при катар, язва и рак на стомаха.

Бреза. Едно от най-почитаните дървета сред славяните. Може да действа като "щастливо" дърво, предпазващо от зло, и като вредно, свързано с женски демони и душите на мъртвите.
Според вярванията на Карпатите, ако женен мъж засади брези в двора, тогава един от членовете на семейството ще умре. В руския север мястото, където някога е растяла бреза, не е използвано за построяване на къща.
В същото време понякога и на много места брези бяха специално засадени в близост до къщата за благополучието на семейството, по случай раждането на дете ...
Брезов клон, поставен с преден ъгъл по време на строителството на къщата, беше символ на здравето на собственика и семейството. Брезовите клони бяха забити в полето, за да се получи добра реколта от лен и зърнени култури. Под прага на нова конюшня беше заровен брезов труп, „за да бъдат водени конете“.
В народните легенди брезата е благословено дърво, което е приютявало Богородица и Христос от лошо време или Св. петък от преследването на дявола; или, напротив, смятали го за прокълнато от Бога дърво, чиито клони били бичувани от Христос.
Женската символика на брезата се проявява в ритуалите за лечение на детски болести: например, болните момичета бяха отнесени до брезата, а момчетата - до дъба. В брачните церемонии символите на булката и младоженеца бяха дъб и бреза.
В Полисия се смяташе, че бреза, засадена близо до дома, причинява женски болести на жителите му; че израстъци се образуват на бреза от "женски проклятия". В някои полиски села на погребения тялото на жена беше покрито с брезови клони, тялото на мъж - с тополови клони. В сватбените и лирическите песни брезата е най-популярният символ на момичето.
Връзката на брезата със злите духове и душите на мъртвите също насочва към женска символика: за русалките в Полисия казват, че те "слизат от брезата". Принадлежащите към русалките се считат за брезови дървета, чиито клони се спускат на земята. В седмицата на Троицата те се страхуваха да се доближат до тях.
В Полша такива дървета, стоящи сами в полето, се наричаха духовни дървета.
Те бяха обитавани от душите на мъртви момичета, които през нощта излизаха от брезата и "танцуваха" случайни минувачи до смърт. Според полските вярвания под самотна бреза почива душата на жертвата на насилствена смърт и
вместо сок в него тече кръв.
Някои признаци на необичаен вид бреза (усукана или слята с друго дърво) бяха доказателство за беларусите, че под нея е погребана невинно загинала душа. В много източнославянски легенди, легенди, песни мъртвото момиче се превръща в бреза. В Костромската територия казаха за умиращ човек „той отива на брези“.
Брезата често се споменава като атрибут на злите духове в демонологичните вярвания и биличките. Вещицата можеше да издои мляко от брезови клони, можеше и да лети не само на метла или лопата за хляб, но и на брезова пръчка. Белите коне, подарени на дявола, се превърнаха в криви брези, а хлябът, даден на дявола, в брезова кора; жена, в която по време на атаката се "вселил" демон, била "хвърлена" на бреза.
Троичните обреди, свързани с бреза, са широко известни сред славяните, изпълнявани по правило от момичета и жени. Те отидоха в гората, избраха млада бреза, украсиха я, навиха венци по клоните й, организираха съвместен празник под нея, водеха танци, гадаеха. След това с отсечена бреза (която понякога се наричаше "семик") те обиколиха селото и в края на церемонията хвърлиха брезите във водата, в огъня, в дерето (тоест те " ескортирал брезата", "погребал" я).
Момичетата "пушиха" с бреза, искаха я за дял, измиваха се с брезов сок за красота и здраве.
Брезовите клони, особено използвани в Троицата и други календарни обреди, се считат от всички славяни за надежден амулет. Затворени под покрива на къщата, те надеждно защитени от светкавици, гръмотевици и градушка; забити в средата на посевите на полето предпазват от гризачи и птици; изоставени на градински легла - предпазвайте пелерини от гъсеници.

„Брезови знаци“:
Брезата пожълтява преди ранна есенна слана.
Брезата дава много сок през дъждовно лято.
Брезата ще разпръсне листата си преди елша - със сухо лято, а по-късно с дъждовно.
Ако на Юрия има лист от бреза наполовина, тогава сложете хляб във вана за Успение. Когато брезата започне да цъфти, този овес.
През есента листата на брезата започват да пожълтяват отгоре - ранна пролет, пожълтяват отдолу - късно.

С разнообразната употреба на бреза се свързва следната загадка:
„Дървото стои зелено сутрин, в това дърво има четири земи: първата е за болните за здраве (метла), втората е кладенец за хората (брезов сок), третата е светлина от тъмнина (a факел), четвъртият е овехтяла повила (брезова кора върху счупени саксии). »

Отдавна се смята, че брезата има най-голяма лечебна сила през май. Затова в периода от 1 до 12 май те събирали сока му и го давали да пият болните, болните и слабите хора, за да оздравеят скоро и да придобият сили. За да се предотврати изтощението на дървото, от всяка бреза се събира не повече от 1 литър сок, раната се покрива внимателно и дървото се благодари за помощта.

Това дърво не е докосвано повече от година и през годината не са изрязвани клони от дървото донор. Смятало се, че ако една бреза бъде помолена твърде често за помощ, тя може да се обиди и да отмъсти на човека, който я е обидил, като му изпрати "мъгла" и провал в личния си живот.

Обикновено дърветата, растящи в гората на възраст от 7 до 50 години, се използват за събиране на брезов сок, тъй като се смяташе, че в допълнение към здравето, брезата може да даде на човек младост и за това самото дърво не трябва да бъде прекалено стар. През май за лечебни цели се събират полуразцъфнали брезови пъпки и млади лепкави листа.

В старите времена са казвали: „Брезата е своенравно и капризно дърво. Не приветства всеки човек, не помага на всеки. Но ако се влюби в някого – да е щастлива и успешна във всичко. Познавайки „капризността“ на дървото, те се опитаха да не засаждат бреза близо до самата къща, така че поставиха брезата на портата, така че неприятностите да не влязат в двора, и поставиха пейка близо до нея, така че в точното време можете да говорите с дървото, да го помолите за сила и помощ.

Брезата особено благоприятства децата, невинните момичета и бременните жени. За децата беше поставена люлка близо до брезите, момичетата украсяваха брезите с панделките си, извадени от плитката, за празника на Лада и Леля, за Иван Купала, за да се оженят успешно. И досега по селата прибягват до такава любовна магия. В петък на прага се поставя брезова клонка, която трябва да прекрачи този, с когото искат да действат. След като направите това, пръчката, която никой не трябва да вижда, се поставя на сухо и горещо място, като се казва три пъти: „Да изсъхнеш (име) от любов към (име), как изсъхва тази пръчка.“ Когато човекът, за когото говорят, мине през прага, клонката се отстранява на тайно място, след това те затоплят банята, поставят този прът на горния рафт, дават още пара и, обръщайки се към страната, където лежи клонката, те казват: - „Пот, клонка, и бъди мек като пух, нека сърцето на Божия слуга (име) бъде за мен, Божия слуга (име), меко като теб. След това банята се заключва и след малко вземат клонка, занасят я на разсъмване във водата и я пускат по течението.

Бременните жени преди раждането помолиха брезата за сила и помощ, така че раждането да бъде лесно и успешно, а детето да расте здраво и щастливо. Брезовите клонки са били използвани и за даряване на младоженците с плодородие, за изцеление от безплодие.

Брезата принадлежи към зодиакалния знак Рак. Той излъчва за нас своята сила и подвижната нестабилна енергия на Луната. Нейната енергия е студена и освежаваща, като чистата вода и точно като водата след къпане ни потапя в мечта, която издига хората до небесните висини. Дава на човек подкрепата на неговия вид. Брезата се занимава с ново начало и приемане или раждане.

Брезата има силата да дава живот. Тази жизнена сила ражда всички неща всяка година. Аспектът на изпълване със сила и енергия осигурява пречистващ ефект.Брезата има силата да прогонва вредните или злокачествени влияния с помощта на вечната жизнена сила.

Брезата дава на мъжете мъжественост, а жените придават женственост и на двете, дава увереност в себе си, в техните сили и възможности, а също така помага за поддържане на добра физическа форма,

Всички славяни вярвали, че брезовите клони, поставени под покрива на къщата, оставени на тавана, предпазват от мълния, гръм, градушка; забити в средата на посевите на полето, те прогонват гризачи и птици; изоставени на градински легла, предпазвайте зелето от гъсеници. Брезовите клони също бяха забити в полето, за да се получи богата реколта.

С помощта на брезови клони и брезови метли те се опитваха да се предпазят от зли духове и болести. Брезата е дърво, което стои будно цял ден. Тя заспива малко преди зазоряване. Докато пеят първи петли, разгонвайки с гласа си злите духове, брезата потъва в сладък и дълбок сън за 2 часа, за да се събуди на разсъмване и да даде на света своята чиста сила. Нейният период на сън пада приблизително в 3-5 часа сутринта, а пикът на енергия е в 6-9 часа сутринта: по това време хората отиваха при растяща бреза, за да „предадат“ болести към нея (вода, останала след къпане на пациента се излива под брезата). В текста на руската конспирация от ангина пекторис звучи мотивът на заплахата във връзка с болестта: - „Ще хвърля храст под брезите, за да не боли, за да не боли“.

Брезовите клони (особено пролетните, които току-що са цъфнали) с право се считат за отличен талисман, който прогонва скърбите и болестите, предпазва децата от болести и много други проблеми. Поради тези свойства люлките за новородени са направени от брезова дървесина. По време на ритуалите на екзорсизма вещиците били бичувани с брезови пръчки, така че мързеливите и лудите на някои места все още се хранят с брезова каша.

Общуването с бреза е полезно за хора с разстроени нерви, които са в състояние на депресия. Това дърво облекчава умората, неутрализира негативните ефекти от ежедневния стрес, помага за възстановяване на духовната хармония.

Очарование от брезова кора

От древни времена славянските народи са дарявали бреза с магически свойства. За да привлечете заслужени пари, можете да използвате талисман от брезова кора.

Не е трудно да се направи: през пролетта, когато дърветата вече са се „събудили“ и брезата има сок, рано сутринта откъснете парче кора от брезата с лявата си ръка, като кажете: „Както е поръчано , взех го за добро, не за зло. Тези думи трябва да се повторят седем пъти.

Амулетът може да се съхранява в джоб или чанта. Това ще ви помогне да получите парите, които печелите, бонуса, увеличението на заплатата и т.н.

Случайни пари, печалби, наследство не привличат този амулет.